| «Como nuestro Gandhi: quería probar, desde el Bhagavad-gītā, la no violencia. El Bhagavad-gītā está siendo predicado en el campo de batalla, y es completamente violento. Cómo puede demostrarlo? Por lo tanto, está sacando el significado de su propio engaño... Es muy problemático, y cualquiera que lea tal interpretación, está condenado. Él está condenado porque el Bhagavad-gītā está destinado a despertar tu conciencia de Kṛṣṇa. Si eso no se despierta, entonces es una inútil pérdida de tiempo. Así como Caitanya Mahāprabhu abrazó a un brāhmaṇa que era analfabeto pero tomó la esencia del Bhagavad-gītā, la relación entre el Señor y el devoto. Por lo tanto, a menos que tomemos la esencia real, quiero decir, de cualquier literatura, es simplemente una pérdida de tiempo».
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