ES/Prabhupada 0290 - Cuando tu lujuria no se satisface, entonces te enojas
Lecture -- Seattle, September 30, 1968
Upendra: Prabhupāda, ¿cuál es la naturaleza de la ira? ¿Cómo es la ira...
Prabhupāda: La ira significa lujuria. Cuando estás lujurioso y tu lujuria no se satisface, te enojas. Eso es todo. Es otra de las características de la lujuria. Kāma eṣa krodha eṣa rajo-guṇa-samudbhavaḥ. Cuando estás demasiado influenciado por la modalidad de la pasión, te vuelves lujurioso. Y cuando tu lujuria no se satisface, entonces te enojas, siguiente etapa. Y la próxima etapa es que hay confusión. Y entonces la próxima etapa es praṇaśyati, entonces estás perdido. Por lo tanto uno tiene que controlar esta lujuria y la ira. Este control significa que tienes que ponerte en la modalidad de la bondad, no en la modalidad de la pasión. Hay tres modalidades de la naturaleza material: modalidad de la ignorancia, modalidad de la pasión y modalidad de la bondad. Por lo tanto, si alguien quiere conocer la ciencia de Dios, entonces él tiene que mantenerse en la modalidad de la bondad. De lo contrario no puede. Por lo tanto estamos enseñando a nuestros estudiantes que "No hagas esto, no hagas esto, no hagas esto, no hagas esto," porque tiene que mantenerse en la modalidad de la bondad. De lo contrario no será capaz de entender. La conciencia de Kṛṣṇa no puede ser entendida en la plataforma de la ignorancia y la pasión. El mundo entero está bajo la influencia de la ignorancia y la pasión. Pero este método es tan sencillo que si simplemente sigues los cuatro principios de la restricción y cantas Hare Kṛṣṇa, estás superando inmediatamente todas las modalidades de la naturaleza material. Así que la ira está en la plataforma de la pasión.