ES/Prabhupada 0315 - Somos tan tercos, estamos tratando de olvidar Krishna una y otra vez: Difference between revisions

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City Hall Lecture -- Durban, October 7, 1975

Damas y caballeros, muchas gracias por su amable participación en este gran movimiento. Este movimiento no se ha iniciado por mí. Esto se inició hace muchos muchos años por el propio Kṛṣṇa. En primer lugar, habló esta filosofía del Bhagavad-gītā al dios del sol. Como se dice en el Bhagavad-gītā, Capítulo Cuarto,

imaṁ vivasvate yogaṁ

proktavān aham vyayam

vivasvān manave prahur

manur ikṣvākave 'bravīt

(BG 4.1)

evaṁ paramparā-prāptam

imaṁ rājarṣayo viduḥ

(BG 4.2)

Así que si calculamos la edad de Manu, llegamos al punto de cuarenta millones de años. Así que Kṛṣṇa dijo eso hace cuarenta millones de años, por lo menos, Habló esta filosofía del Bhagavad-gītā al dios del Sol, Vivasvān. El nombre de la deidad regente del planeta sol es Vivasvān. Su hijo, Manu, Vaivasvata Manu... Su hijo, Ikṣvāku, la persona original de la dinastía Sūrya-vaṁśa, en el que el Señor Rāmacandra apareció, Ikṣvāku... Así de esta manera este movimiento de conciencia de Kṛṣṇa está viniendo desde un muy, muy largo tiempo. Pero Kṛṣṇa dijo, evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ (BG 4.2): "Antes los rājarṣis, solían recibir esta instrucción a través de la cadena de sucesión discipular." Esa era la forma de entender el Bhagavad-gītā. Pero Kṛṣṇa dijo, sa kāleneha yogo naṣṭo parantapa. Ahora Kṛṣṇa, hace cinco mil años, cuando Kṛṣṇa estaba hablando con Arjuna en el campo de batalla de Kurukṣetra, él estaba perplejo si luchar o no luchar, y sólo para entusiasmarlo en el combate, habló este Bhagavad-gītā hace cinco mil años a Arjuna. Y Él dijo ahí que "El sistema de paramparā, sucesión discipular, está ahora roto; Por lo tanto, me dirijo a ti de nuevo, así que la gente pueda aprender el significado de esta filosofía, la conciencia de Kṛṣṇa."

Así que hace cinco mil años esta filosofía fue hablada a Arjuna, y estamos teniendo la instrucción. Desafortunadamente eso otra vez está siendo distorsionada. Porque no la recibimos a través del sistema paramparā, concluimos, hacemos conclusiones a nuestra manera, y por lo tanto otra vez también está rota. Por lo tanto una vez más, hace quinientos años, Śrī Caitanya Mahāprabhu instruyó este Bhagavad-gītā como un devoto. Śrī Caitanya Mahāprabhu se supone que es una encarnación de Kṛṣṇa. Como Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, Él instruyó como el maestro que da la orden, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66), pero aún así, la gente lo mal entendió. Por lo tanto, en esta ocasión, hace quinientos años, el Señor Caitanya Mahāprabhu, El propio Kṛṣṇa, apareció como un devoto de Kṛṣṇa. Sri Caitanya Mahāprabhu es Kṛṣṇa. Eso se describe en la sastra auténtica:

kṛṣṇa-varṇaṁ tviṣākṛṣṇaṁ

sāṅgopāṅgāstra-pārṣadam

yajñair saṅkīrtanaiḥ prāyair

yajanti hi su-medhasaḥ

(SB 11.5.32)

Así que este movimiento de conciencia de Kṛṣṇa es prácticamente el movimiento de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Y Śrī Caitanya Mahāprabhu es Kṛṣṇa Mismo. Así que Kṛṣṇa es muy bueno con el alma condicionada. Él está tratando de elevarlos a la plataforma real de la conciencia de Kṛṣṇa una y otra vez. Pero somos tan tercos, estamos tratando de olvidar a Kṛṣṇa una y otra vez. Esto está sucediendo.

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 Damas y caballeros, muchas gracias por su amable participación en este gran movimiento. Este movimiento no se ha iniciado por mí. Esto se inició hace muchos muchos años por el propio Kṛṣṇa. En primer lugar, habló esta filosofía del Bhagavad-gītā al dios del sol. Como se dice en el Bhagavad-gītā, Capítulo Cuarto,
-:imam vivasvate yogam
+:imaṁ vivasvate yogaṁ
-:proktavan aham avyayam
+:proktavān aham vyayam
-:vivasvan manave prahur
+:vivasvān manave prahur
-:manur iksvakave 'bravit
+:manur ikṣvākave 'bravīt
-:([[Vanisource:BG 4.1|BG 4.1]])
+:([[ES/BG 4.1|BG 4.1]])
-:evam parampara-praptam
+:evaṁ paramparā-prāptam
-:imam rajarsayo viduh
+:imaṁ rājarṣayo viduḥ
-:([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]])
+:([[ES/BG 4.2|BG 4.2]])
-Así que si calculamos la edad de Manu, llegamos al punto de cuarenta millones de años. Así Kṛṣṇa dijo eso hace cuarenta millones de años, por lo menos, Habló esta filosofía del Bhagavad-gītā al dios del Sol, Vivasvān. El nombre de la deidad regente del planeta sol es Vivasvān. Su hijo, Manu, Vaivasvata Manu... Su hijo, Iksvaku, la persona original de la dinastía Surya-vamsa, en el que el Señor Ramacandra apareció, Iksvaku... Así de esta manera este movimiento de conciencia de Kṛṣṇa está viniendo desde un muy, muy largo tiempo. Pero Kṛṣṇa dijo, evam parampara-praptam imam rajarsayo viduh ([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]]): "Antes los rājarṣis, solían recibir esta instrucción a través de la cadena de sucesión discipular." Esa era la forma de entender el Bhagavad-gītā. Pero Kṛṣṇa dijo, sa kaleneha yogo nasto parantapa. Ahora Kṛṣṇa, hace cinco mil años, cuando Kṛṣṇa estaba hablando con Arjuna en el campo de batalla de Kuruksetra, él estaba perplejo si luchar o no luchar, y sólo para entusiasmarlo en el combate, habló este Bhagavad-gītā cinco mil años atrás a Arjuna. Y Él dijo ahí que "El sistema parampara, sucesión discipular, está ahora roto; Por lo tanto, me dirijo a ti de nuevo, así que la gente pueda aprender el significado de esta filosofía, la conciencia de Kṛṣṇa."
+Así que si calculamos la edad de Manu, llegamos al punto de cuarenta millones de años. Así que Kṛṣṇa dijo eso hace cuarenta millones de años, por lo menos, Habló esta filosofía del Bhagavad-gītā al dios del Sol, Vivasvān. El nombre de la deidad regente del planeta sol es Vivasvān. Su hijo, Manu, Vaivasvata Manu... Su hijo, Ikṣvāku, la persona original de la dinastía Sūrya-vaṁśa, en el que el Señor Rāmacandra apareció, Ikṣvāku... Así de esta manera este movimiento de conciencia de Kṛṣṇa está viniendo desde un muy, muy largo tiempo. Pero Kṛṣṇa dijo, evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ ([[ES/BG 4.2|BG 4.2]]): "Antes los rājarṣis, solían recibir esta instrucción a través de la cadena de sucesión discipular." Esa era la forma de entender el Bhagavad-gītā. Pero Kṛṣṇa dijo, sa kāleneha yogo naṣṭo parantapa. Ahora Kṛṣṇa, hace cinco mil años, cuando Kṛṣṇa estaba hablando con Arjuna en el campo de batalla de Kurukṣetra, él estaba perplejo si luchar o no luchar, y sólo para entusiasmarlo en el combate, habló este Bhagavad-gītā hace cinco mil años a Arjuna. Y Él dijo ahí que "El sistema de paramparā, sucesión discipular, está ahora roto; Por lo tanto, me dirijo a ti de nuevo, así que la gente pueda aprender el significado de esta filosofía, la conciencia de Kṛṣṇa."
-Así que hace cinco mil años esta filosofía fue hablada a Arjuna, y estamos teniendo la instrucción. Desafortunadamente eso otra vez está siendo distorsionada. Porque no la recibimos a través del sistema parampara, concluimos, hacemos conclusiones a nuestra manera, y por lo tanto otra vez también está rota. Por lo tanto una vez más, hace quinientos años, Sri Caitanya Mahāprabhu instruyó este Bhagavad-gītā como un devoto. Sri Caitanya Mahāprabhu se supone que es una encarnación de Kṛṣṇa. Como Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, Él instruyó como el maestro que da la orden, sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]), pero aún así, la gente lo mal entendió. Por lo tanto, en esta ocasión, hace quinientos años, el Señor Caitanya Mahāprabhu, El propio Kṛṣṇa, apareció como un devoto de Kṛṣṇa. Sri Caitanya Mahāprabhu es Kṛṣṇa. Eso se describe en la sastra auténtica:
+Así que hace cinco mil años esta filosofía fue hablada a Arjuna, y estamos teniendo la instrucción. Desafortunadamente eso otra vez está siendo distorsionada. Porque no la recibimos a través del sistema paramparā, concluimos, hacemos conclusiones a nuestra manera, y por lo tanto otra vez también está rota. Por lo tanto una vez más, hace quinientos años, Śrī Caitanya Mahāprabhu instruyó este Bhagavad-gītā como un devoto. Śrī Caitanya Mahāprabhu se supone que es una encarnación de Kṛṣṇa. Como Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, Él instruyó como el maestro que da la orden, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja ([[ES/BG 18.66|BG 18.66]]), pero aún así, la gente lo mal entendió. Por lo tanto, en esta ocasión, hace quinientos años, el Señor Caitanya Mahāprabhu, El propio Kṛṣṇa, apareció como un devoto de Kṛṣṇa. Sri Caitanya Mahāprabhu es Kṛṣṇa. Eso se describe en la sastra auténtica:
-:krsna-varnam tvisakrsnam
+:kṛṣṇa-varṇaṁ tviṣākṛṣṇaṁ
-:sangopangastra-parsadam
+:sāṅgopāṅgāstra-pārṣadam
-:yajnair sankirtanaih prayair
+:yajñair saṅkīrtanaiḥ prāyair
-:yajanti hi su-medhasah
+:yajanti hi su-medhasaḥ
 :([[Vanisource:SB 11.5.32|SB 11.5.32]])
-Así que este movimiento de conciencia de Kṛṣṇa es prácticamente el movimiento de Sri Caitanya Mahāprabhu. Y Sri Caitanya Mahāprabhu es Kṛṣṇa Mismo. Así Kṛṣṇa es muy bueno con el alma condicionada. Él está tratando de elevarlos a la plataforma real de la conciencia de Kṛṣṇa una y otra vez. Pero somos tan tercos, estamos tratando de olvidar a Kṛṣṇa una y otra vez. Esto está sucediendo.
+Así que este movimiento de conciencia de Kṛṣṇa es prácticamente el movimiento de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Y Śrī Caitanya Mahāprabhu es Kṛṣṇa Mismo. Así que Kṛṣṇa es muy bueno con el alma condicionada. Él está tratando de elevarlos a la plataforma real de la conciencia de Kṛṣṇa una y otra vez. Pero somos tan tercos, estamos tratando de olvidar a Kṛṣṇa una y otra vez. Esto está sucediendo.
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