ES/Prabhupada 0367 - Vrndavana Significa que Krishna es el centro

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Lecture on BG 7.1 -- Bombay, December 20, 1975

Así que Kṛṣṇa (está) instruyendo personalmente el Bhagavad-gītā a Él, por lo que deberíamos tomar ventaja de esto, de lo contrario nos estamos perdiendo esta oportunidad de esta forma de vida humana. Kṛṣṇa no le está enseñando el Bhagavad-gītā a los gatos y los perros. Él está enseñando a la persona más influyente, imaṁ rājarṣayo viduḥ. Así el Bhagavad-gītā es para el rājarṣi, muy rico, opulento, al mismo tiempo una persona santa. Anteriormente todos los reyes eran rājarṣi. Raja y ṛṣi combinan juntos. Así que el Bhagavad-gītā no es para la clase holgazána. Es para ser entendido por los jefes de la sociedad: yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ (BG 3.21). Así que los que se dicen ser los líderes de la sociedad, deben aprender el Bhagavad-gītā, cómo convertirse en un líder práctico y real, y luego la sociedad será beneficiada. Y si seguimos las instrucciones del Bhagavad-gītā y Kṛṣṇa, entonces todos los problemas se resolverán. No es un sentimiento religioso o fanatismo sectario. No es eso. Es una ciencia - ciencia social, ciencia política, ciencia cultural. Todo está ahí.

Así que nuestra petición es que cada uno de ustedes se vuelva un guru. Ese es la orden de Caitanya Mahāprabhu. Él quiere que todo el mundo se vuelva un gurú. ¿Cómo? Él dice:

yāre dekha tāre kaha 'kṛṣṇa'-upadeśa
āmāra ājñāya guru hañā tāra' ei deśa
(CC Madhya 7.128)

Esto es guru. Supone que eres miembro de una familia. Tantas entidades vivientes, tus hijos, tus hijas, tu nuera, o los niños, puedes volverte su guru. Exactamente así puedes sentarte a la tarde y hablar sobre el Bhagavad-gītā, yāre dekha tāre kaha kṛṣṇa-upadeśa (CC Madhya 7.128). No tienes que inventar nada. La instrucción está ahí; sólo tiene que repetir y dejar que ellos oigan - te vuelves guru. No es difícil en absoluto. Así que esa es nuestra prédica. No queremos llegar a ser guru solo, sino que queremos predicar de tal manera que cada, jefe, o cualquier hombre, pueda volverse guru en su entorno. Cualquiera puede hacer eso. Incluso un peón, él puede también, tiene familia, amigos, inclusive si es analfabeto, puede escuchar la instrucción de Kṛṣṇa, y puede predicar lo mismo. Esto es lo que queremos. E invitamos a todos los señores respetables, líderes, a aprender esto. Es muy simple: man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65), y por la ejecución de esta orden de Kṛṣṇa, Él se asegura, mām evaiṣyasi, "Tú vienes a mí." Yad gatvā na nivartante tad dhāma paramaṁ mama (BG 15.6). Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya (BG 4.9). Un cosa muy fácil.

Así que nuestra única petición es que los líderes de la sociedad deberían tomar las enseñanzas del Bhagavad-gītā muy en serio, aprender, y enseñar a los demás. Ese es el movimiento de conciencia de Kṛṣṇa. No es para nada difícil; es muy fácil. Todo el mundo puede hacerlo. Pero el resultado será que tan pronto como entiendas, la gente entenderá a Kṛṣṇa, janma karma ca me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ (BG 4.9), cualquiera que entienda a Kṛṣṇa, el resultado es tyaktvā dehaṁ punar janma naiti... Después de abandonar este cuerpo uno no acepta más un cuerpo material. Se queda en su identidad espiritual y disfruta de la compañía de Kṛṣṇa. Eso es Vṛndāvana. Gopījana-vallabha. Kṛṣṇa... Kṛṣṇa, Vṛndāvana significa que Kṛṣṇa es el centro. Él es el objeto de amor de todos. Las gopīs, los pastorcillos de vacas, los terneros, las vacas, los árboles, las frutas, las flores, el padre, la madre - todo el mundo está unido a Kṛṣṇa. Eso es Vṛndāvana. Así que esto es una réplica, este Vṛndāvana, y hay un Vṛndāvana real. Este también es real. En lo absoluto, no hay diferencia.

Pero para nuestra comprensión hay un Vṛndāvana original,

cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-
lakṣāvṛteṣu surabhīr abhipālayantam
lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānaṁ
govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
(Bs. 5.29)
veṇuṁ kvaṇantam aravinda-dalāyatākṣaṁ
barhāvataṁsam asitāmbuda-sundarāṅgam
kandarpa-koṭi-kamanīya-viśeṣa-śobhaṁ
govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
(Bs. 5.30)

Esta es la descripción, Goloka Vṛndāvana.