ES/Prabhupada 0398 - Significado de Sri Krishna Caitanya Prabhu: Difference between revisions

Latest revision as of 19:12, 19 April 2022

Página Anterior - Video 0397

Próxima Página - Video 0399

Significado de Sri Krsna Caitanya Prabhu -- Los Ángeles, 11 enero 1969

Esta es una canción compuesta por Narottama dāsa Ṭhākura. Él Le ora al Señor Caitanya que: “Mi querido Señor, por favor sé misericordioso conmigo, porque ¿quién puede ser más misericordioso en los tres mundos que Tu Señoría?”. Y en verdad, esto es un hecho. No solo Narottama dāsa, sino también Rūpa Gosvāmī, él también oró de esta manera al Señor Caitanya cuando ambos se encontraron en Prayāga, Allahabad, en el momento del primer encuentro entre El Señor Caintanya y Rūpa Gosvāmī en Prayāga. En ese momento, Śrīla Rūpa Gosvāmī dijo: “Mi querido Señor, Tú eres la más magnánima de todas las encarnaciones, porque estás distribuyendo el amor a Kṛṣṇa, la conciencia de Kṛṣṇa”.

En otras palabras, cuando Kṛṣṇa estuvo presente personalmente, simplemente nos indicó que nos rindiéramos, pero no se entregó fácilmente. Él ponía condiciones qu: “Antes que nada, ríndete”. Pero aquí, en esta encarnación, el Señor Caitanya, aunque es Kṛṣṇa mismo, no pone tal condición. Él simplemente distribuye: “Toma el amor de Kṛṣṇa”. Por lo tanto, el Señor Caitanya es aprobado como la encarnación más magnánima. Narottama dāsa Ṭhākura dice que: “Por favor, ten misericordia de mi. Tú eres tan magnánimo, porque has visto a las almas caídas de esta era, y eres muy compasivo con ellos. Pero debes saber que yo soy el más caído. No hay nadie más caído que yo”.

Patita-pavana-hetu tava avatāra: “Tu encarnación es para reclamar a las almas condicionadas y caídas, pero Te aseguro que no encontrarás un alma más caída que yo. Mi pedido está primero”.

Después le ora al Señor Nityānanda. Dice: hā hā prabhu nityānada premānada-sukhī: “Mi querido Señor Nityānada, Tú siempre estás alegre, en bienaventuranza espiritual. Como siempre te ves muy feliz; he venido a Ti, porque soy el más infeliz. Si Tú amablemente posaras Tu mirada sobre mi, yo también podría ser feliz”.

Luego Le ora a Advaita Prabhu: hā hā prabhu sītā-pati advaita gosāi. La esposa de Advaita Prabhu se llamaba Sītā, por eso a veces a Él se lo llama sītā-pati. “Mi querido Advaita Prabhu, esposo de Sītā, Tú eres tan amable. Por favor sé bondadoso conmigo. Si Tú eres amable conmigo, naturalmente el Señor Caitanya y Nityānanda también lo serán”.

Realmente fue Advaita Prabhu quien invitó al Señor Caitanya a que descendiera. Cuando Advaita Prabhu vio que todas las almas caídas estaban simplemente dedicadas a diferentes procesos de complacencia de los sentidos, sin tratar de comprender la conciencia de Kṛṣṇa, sintió mucha compasión por ellos, pero se sintió incapaz de reclamarlos a todos. Por lo tanto Le oró al Señor Kṛṣṇa que: “Ven Tú mismo. Sin Tu presencia personal no será posible liberar a estas almas caídas”. Así, por esta invitación, apareció el Señor Caintanya. “Naturalmente…”. Por eso, Narottama dāsa Ṭhākura Le ora a Advaita Prabhu que, “Si Tú eres amable conmigo, naturalmente el Señor Caintanya y Nityānanda también lo serán”.

Luego les ora a Los Gosvāmīs. Hā hā svarūpa, sanātana, rūpa, raghunātha. “Mis queridos Gosvāmī Prabhus”, svarūpa. Svarūpa se reviere Svarūpa Damodara, el secretario personal del Señor Caitanya. Siempre estaba con Caitanya Mahāprabhu e inmediatamente conseguía lo que El Señor quisiera. Dos asistentes personales, Svarūpa Damodara y Govinda, estaban siempre con El Señor Caitanya. Por lo tanto, Narottama le ora también a Svarūpa Damodara y a los Seis Gosvāmīs.

Los siguientes discípulos del Señor Caitanya fueron los Seis Gosvāmīs - Śrī Rūpa, Śrī Sanātana, Śrī Bhaṭṭa Raghunātha, Śrī Gopāla Bhaṭṭa Gosvāmī, Jīva Gosvāmī y Raghunātha dāsa Gosvāmī. Estos Seis Gosvāmīs fueron instruidos directamente por El Señor Caitanya para difundir este Movimiento de conciencia de Kṛṣṇa. Narottma dāsa Ṭhākura también ora por Su misericordia. Y después de los Seis Gosvāmīs, el siguiente ācārya es Śrīnivāsa Ācārya. Así que él también ora a Śrīnivāsa Ācārya.

Realmente, Narottama dāsa Ṭhākura está después de Śrīnivasa en la sucesión discipular y fue casi su contemporáneo. Y Narottama dāsa tenía un amigo personal que se llamaba Rāmacandra, Rāmacandra Cakravartī. Por eso, él pide que: “Siempre anhelo la compañía de Rāmacandra”. Él desea la compañía de un devoto. El proceso completo es que uno siempre debe orar por la misericordia de los ācāryas superiores y mantener la asociación de los devotos puros. Entonces será más fácil para nosotros avanzar en la conciencia de Kṛṣṇa y recibir la misericordia del Señor Caintanya y del Señor Kṛṣṇa.

Esta es la suma y sustancia de esta canción de Narottama dāsa Ṭhākura. (fin)

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:ES-Quotes - in USA, Los Angeles]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Spanish|ES/Prabhupada 0397 - Significado de Radha-Krishna Bol|0397|ES/Prabhupada 0399 - Significado de Sri Nama, Gay Gaura Madhur Sware|0399}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
-'''<big>[[Vaniquotes:Sri Krsna Caitanya Prabhu, 1969 - My dear Lord Nityananda, You are always joyful, in spiritual bliss, and You appear always very happy. So I have come to You because I am most unhappy. So if You kindly put Your glance over me, then I may also become happy|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
+'''<big>[[Vaniquotes:Sri Krsna Caitanya Prabhu, 1969 - My dear Lord Nityananda, You are always joyful, in spiritual bliss, and You appear always very happy. So I have come to You because I am most unhappy. So if You kindly put Your glance over me, then I may also become happy|Haga click aquí para ver en inglés]]</big>'''
 </div>
 ----
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|sBIaDD4A5F4|Significado de Sri Krishna Caitanya Prabhu<br />- Prabhupāda 0398}}
+{{youtube_right|wKsTOv1XVfU|Significado de Sri Krishna Caitanya Prabhu<br />- Prabhupāda 0398}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>File:V13-06_sri_krishna_caitanya_prabhu_purport.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/purports_and_songs/V13-06_sri_krishna_caitanya_prabhu_purport.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
 <!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
-'''[[Vanisource:Purport to Sri Krsna Caitanya Prabhu -- Los Angeles, January 11, 1969|Purport to Sri Krsna Caitanya Prabhu -- Los Angeles, January 11, 1969]]'''
+'''[[ES/690111_-_Bhajan_y_significado_de_Sri_Krishna-Caitanya_Prabhu_-_Los_Angeles|Significado de Sri Krsna Caitanya Prabhu -- Los Ángeles, 11 enero 1969]]'''
 <!-- END VANISOURCE LINK -->
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu doyā koro more, tomā binā ke doyālu jagata-māyāre. Esta es una canción compuesta por Narottama dāsa Ṭhākura. Él está orando al Señor Caitanya que "Mi querido Señor, por favor, sé misericordioso conmigo, porque ¿quién puede ser más misericordioso que Vuestra Señoría dentro de estos tres mundos?" En realidad, esto es un hecho. No sólo Narottama dāsa Ṭhākura, sino también Rūpa Gosvāmī, él también oró por el Señor Caitanya cuando ambos se reunieron en Prayāga, Allahabad, en la primera reunión del Señor Caitanya y Rūpa Gosvāmī en Prayāga. En ese momento, Śrīla Rūpa Gosvāmī también dijo: "Mi querido Señor, Tú eres la más magnánima de todas las encarnaciones. Debido a que estás distribuyendo amor por Kṛṣṇa, conciencia de Kṛṣṇa." En otras palabras, cuando Kṛṣṇa estaba presente personalmente, Él simplemente nos pidió la entrega, pero Él no se distribuyó Él mismo tan fácilmente. Hizo una condición de que "En primer lugar, entrégate." Pero aquí, en esta encarnación, el Señor Caitanya, aunque Él es Kṛṣṇa mismo, Él no hace ninguna condición. Él simplemente distribuye: "Toma el amor por Kṛṣṇa." Por lo tanto el Señor Caitanya es aprobado como la encarnación más magnánima, y Narottama dāsa Ṭhākura dice que "Por favor, ten misericordia de mí. Eres tan magnánimo porque has visto las almas caídas de esta era, y eres muy compasivo con ellas. Pero deberías saber también que yo soy el más caído. Nadie es más caído que yo." Patita-pāvana-hetu tava avatāra. "Tu encarnación es sólo para reivindicar a las almas condicionadas, almas caídas. Pero aseguro que no encontrarás alguien más caído que yo. Por lo tanto mi pedido es primero." Luego le ora al Señor Nityānanda. Él dice, hā hā prabhu nityānanda, premānanda sukhī. "Mi querido Señor Nityānanda, Tú siempre estás alegre, en la felicidad espiritual y apareces siempre muy feliz. Así que he venido a ti porque soy el más infeliz. Así que si amablemente pones tu mirada sobre mí, entonces yo también pueda ser feliz." Luego le ora a Advaita Prabhu: hā hā prabhu sītā-pati advaita gosāi. El nombre de la esposa de Advaita Prabhu fue Sītā. Por lo cual a veces se lo llama sītā-pati. Así que "Mi querido Advaita Prabhu, el esposo de Sītā, por favor se también amable conmigo, porque si te vuelves amable conmigo, entonces, naturalmente, el Señor Caitanya y Nityānanda también serán amables conmigo." La razón es que en realidad, Advaita Prabhu invitó al Señor Caitanya a descender. Cuando Advaita Prabhu vio a las almas caídas, estaban todas dedicadas simplemente en los procesos de complacencia de los sentidos sin entender la conciencia de Kṛṣṇa, Él se sintió muy compasivo con las almas caídas, y se sintió incapaz de recoger a todas estas almas caídas. Por lo tanto, oró al Señor Kṛṣṇa que "Desciende Tu mismo. Sin Tu presencia personal, no es posible liberar estas almas caídas." Así que por su invitación el Señor Caitanya apareció. "Naturalmente..." Narottama dāsa Ṭhākura ora a Advaita Prabhu, que "Si Tu eres amable conmigo, naturalmente el Señor Caitanya y Nityānanda también serán amables conmigo." Luego le ora a los Gosvāmīs. Hā hā svarūpa, sanātana, rūpa, raghunātha. "Mi querido Gosvāmī Prabhus" svarūpa. Svarūpa Dāmodara era el secretario personal del Señor Caitanya. Él siempre se mantenía con Caitanya Mahāprabhu, y lo que sea que Él quería, de inmediato lo arreglaba. Dos asistentes personales, Svarūpa Dāmodara y Govinda, siempre estaban, constantemente con el Señor Caitanya. Así Narottama dāsa Ṭhākura también orando a Svarūpa Dāmodara. Y luego a los Gosvāmīs. Los próximos discípulos del Señor Caitanya eran los Seis Gosvāmīs: Śrī Rūpa, Śrī Sanātana, Śrī Bhaṭṭa Raghunātha, Śrī Gopāla Bhaṭṭa Gosvāmī, Jīva Gosvāmī, and Raghunātha dāsa Gosvāmī. Estos Seis Gosvāmīs fueron instruidos directamente por el Señor Caitanya, para difundir este movimiento de conciencia de Kṛṣṇa. Narottama dāsa Ṭhākura ora también por su misericordia. Y después de los Seis Gosvāmīs, el siguiente ācārya era Śrīnivāsa Ācārya. Así que él también está orando, a Śrīnivāsa Ācārya. En realidad, Narottama dāsa Ṭhākura estaba en la sucesión discipular después de Śrīnivāsa Ācārya. O casi fue contemporáneo. Y su amigo personal era Rāmacandra, Rāmacandra Cakravartī. Así que él está orando para que "siempre desee la compañía de Rāmacandra." La compañía de devotos. Todo el proceso es que siempre deberíamos estar orando por la misericordia de los ācāryas superiores. Y deberíamos estar en compañía de un devoto puro. Entonces será más fácil para nosotros avanzar en la conciencia de Kṛṣṇa, para recibir la misericordia del Señor Caitanya y el Señor Kṛṣṇa. Esta es la suma y sustancia de esta canción cantada por Narottama dāsa Ṭhākura.
+Esta es una canción compuesta por Narottama dāsa Ṭhākura. Él Le ora al Señor Caitanya que: “Mi querido Señor, por favor sé misericordioso conmigo, porque ¿quién puede ser más misericordioso en los tres mundos que Tu Señoría?”. Y en verdad, esto es un hecho. No solo Narottama dāsa, sino también Rūpa Gosvāmī, él también oró de esta manera al Señor Caitanya cuando ambos se encontraron en Prayāga, Allahabad, en el momento del primer encuentro entre El Señor Caintanya y Rūpa Gosvāmī en Prayāga. En ese momento, Śrīla Rūpa Gosvāmī dijo: “Mi querido Señor, Tú eres la más magnánima de todas las encarnaciones, porque estás distribuyendo el amor a Kṛṣṇa, la conciencia de Kṛṣṇa”.
+En otras palabras, cuando Kṛṣṇa estuvo presente personalmente, simplemente nos indicó que nos rindiéramos, pero no se entregó fácilmente. Él ponía condiciones qu: “Antes que nada, ríndete”. Pero aquí, en esta encarnación, el Señor Caitanya, aunque es Kṛṣṇa mismo, no pone tal condición. Él simplemente distribuye: “Toma el amor de Kṛṣṇa”. Por lo tanto, el Señor Caitanya es aprobado como la encarnación más magnánima. Narottama dāsa Ṭhākura dice que: “Por favor, ten misericordia de mi. Tú eres tan magnánimo, porque has visto a las almas caídas de esta era, y eres muy compasivo con ellos. Pero debes saber que yo soy el más caído. No hay nadie más caído que yo”.
+''Patita-pavana-hetu tava avatāra'': “Tu encarnación es para reclamar a las almas condicionadas y caídas, pero Te aseguro que no encontrarás un alma más caída que yo. Mi pedido está primero”.
+Después le ora al Señor Nityānanda. Dice: ''hā hā prabhu nityānada premānada-sukhī'': “Mi querido Señor Nityānada, Tú siempre estás alegre, en bienaventuranza espiritual. Como siempre te ves muy feliz; he venido a Ti, porque soy el más infeliz. Si Tú amablemente posaras Tu mirada sobre mi, yo también podría ser feliz”.
+Luego Le ora a Advaita Prabhu: ''hā hā prabhu sītā-pati advaita gosāi''. La esposa de Advaita Prabhu se llamaba Sītā, por eso a veces a Él se lo llama ''sītā-pati''. “Mi querido Advaita Prabhu, esposo de Sītā, Tú eres tan amable. Por favor sé bondadoso conmigo. Si Tú eres amable conmigo, naturalmente el Señor Caitanya y Nityānanda también lo serán”.
+Realmente fue Advaita Prabhu quien invitó al Señor Caitanya a que descendiera. Cuando Advaita Prabhu vio que todas las almas caídas estaban simplemente dedicadas a diferentes procesos de complacencia de los sentidos, sin tratar de comprender la conciencia de Kṛṣṇa, sintió mucha compasión por ellos, pero se sintió incapaz de reclamarlos a todos. Por lo tanto Le oró al Señor Kṛṣṇa que: “Ven Tú mismo. Sin Tu presencia personal no será posible liberar a estas almas caídas”. Así, por esta invitación, apareció el Señor Caintanya. “Naturalmente…”. Por eso, Narottama dāsa Ṭhākura Le ora a Advaita Prabhu que, “Si Tú eres amable conmigo, naturalmente el Señor Caintanya y Nityānanda también lo serán”.
+Luego les ora a Los Gosvāmīs. ''Hā hā svarūpa, sanātana, rūpa, raghunātha''. “Mis queridos Gosvāmī Prabhus”, ''svarūpa. Svarūpa'' se reviere Svarūpa Damodara, el secretario personal del Señor Caitanya. Siempre estaba con Caitanya Mahāprabhu e inmediatamente conseguía lo que El Señor quisiera. Dos asistentes personales, Svarūpa Damodara y Govinda, estaban siempre con El Señor Caitanya. Por lo tanto, Narottama le ora también a Svarūpa Damodara y a los Seis Gosvāmīs.
+Los siguientes discípulos del Señor Caitanya fueron los Seis Gosvāmīs - Śrī Rūpa, Śrī Sanātana, Śrī Bhaṭṭa Raghunātha, Śrī Gopāla Bhaṭṭa Gosvāmī, Jīva Gosvāmī y Raghunātha dāsa Gosvāmī. Estos Seis Gosvāmīs fueron instruidos directamente por El Señor Caitanya para difundir este Movimiento de conciencia de Kṛṣṇa. Narottma dāsa Ṭhākura también ora por Su misericordia. Y después de los Seis Gosvāmīs, el siguiente ''ācārya'' es Śrīnivāsa Ācārya. Así que él también ora a Śrīnivāsa Ācārya.
+Realmente, Narottama dāsa Ṭhākura está después de Śrīnivasa en la sucesión discipular y fue casi su contemporáneo. Y Narottama dāsa tenía un amigo personal que se llamaba Rāmacandra, Rāmacandra Cakravartī. Por eso, él pide que: “Siempre anhelo la compañía de Rāmacandra”. Él desea la compañía de un devoto. El proceso completo es que uno siempre debe orar por la misericordia de los ''ācāryas'' superiores y mantener la asociación de los devotos puros. Entonces será más fácil para nosotros avanzar en la conciencia de Kṛṣṇa y recibir la misericordia del Señor Caintanya y del Señor Kṛṣṇa.
+Esta es la suma y sustancia de esta canción de Narottama dāsa Ṭhākura. (fin)
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->