ES/Prabhupada 1034 - Muerte significa dormir durante siete meses. Eso es todo. Esa es la muerte: Difference between revisions
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Yo, tú, cada uno de nosotros, tenemos el problema en el momento de la muerte, en el momento del nacimiento. Nacimiento y muerte. Somos entidades vivientes, somos almas vivientes. Nacimiento y muerte toma lugar en este cuerpo. El cuerpo nace y el cuerpo es aniquilado. La muerte significa dormir durante siete meses. Eso es todo. Esa es la muerte. El alma es... Cuando este cuerpo no es apto para la vida, el alma abandona este cuerpo. Y por acuerdo superior, el alma es puesta otra vez en el vientre de un tipo particular de madre, y el alma desarrolla ese tipo particular de cuerpo. Hasta siete meses el alma permanece inconsciente. Y cuando el cuerpo se desarrolla, una vez más surge la conciencia y el niño quiere salir del vientre y se mueve. Cada madre tiene la experiencia, cómo el niño se mueve a la edad de los siete meses dentro del vientre. | Yo, tú, cada uno de nosotros, tenemos el problema en el momento de la muerte, en el momento del nacimiento. Nacimiento y muerte. Somos entidades vivientes, somos almas vivientes. Nacimiento y muerte toma lugar en este cuerpo. El cuerpo nace y el cuerpo es aniquilado. La muerte significa dormir durante siete meses. Eso es todo. Esa es la muerte. El alma es... Cuando este cuerpo no es apto para la vida, el alma abandona este cuerpo. Y por acuerdo superior, el alma es puesta otra vez en el vientre de un tipo particular de madre, y el alma desarrolla ese tipo particular de cuerpo. Hasta siete meses el alma permanece inconsciente. Y cuando el cuerpo se desarrolla, una vez más surge la conciencia y el niño quiere salir del vientre y se mueve. Cada madre tiene la experiencia, cómo el niño se mueve a la edad de los siete meses dentro del vientre. | ||
Así que es una gran ciencia, cómo el alma, alma viviente, está en contacto con este cuerpo material, y cómo transmigra de un cuerpo a otro. Se da el ejemplo, al igual que vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya ([[ | Así que es una gran ciencia, cómo el alma, alma viviente, está en contacto con este cuerpo material, y cómo transmigra de un cuerpo a otro. Se da el ejemplo, al igual que vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya ([[ES/BG 2.22|BG 2.22]]). Somos... Al igual que cuando las prendas de vestir, nuestra camisa y chaqueta, se vuelven demasiado viejas, las abandonamos y aceptamos otra camisa y abrigo... Del mismo modo, yo, tú, cada uno de nosotros, somos un alma espiritual. Se nos da un tipo de cuerpo y camisa y abrigo por la disposición de la naturaleza material. Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ ([[ES/BG 3.27|BG 3.27]]). Ese cuerpo en particular se nos da para nuestro tipo particular de nivel de vida. Al igual que ustedes europeos, americanos, australianos, tienen un tipo particular, y se le ha dado la oportunidad, una determinado nivel de vida. Sólo si algún hindú viene a tus ciudades europeas, americanas, australianas, al igual que a tu ciudad de Melbourne... Sólo estaba hablando con mis alumnos: "Si algún hindú viene de la India, estará sorprendido con este nivel de vida." | ||
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Latest revision as of 18:15, 3 October 2018
720403 - Lecture SB 01.02.05 - Melbourne
Yo, tú, cada uno de nosotros, tenemos el problema en el momento de la muerte, en el momento del nacimiento. Nacimiento y muerte. Somos entidades vivientes, somos almas vivientes. Nacimiento y muerte toma lugar en este cuerpo. El cuerpo nace y el cuerpo es aniquilado. La muerte significa dormir durante siete meses. Eso es todo. Esa es la muerte. El alma es... Cuando este cuerpo no es apto para la vida, el alma abandona este cuerpo. Y por acuerdo superior, el alma es puesta otra vez en el vientre de un tipo particular de madre, y el alma desarrolla ese tipo particular de cuerpo. Hasta siete meses el alma permanece inconsciente. Y cuando el cuerpo se desarrolla, una vez más surge la conciencia y el niño quiere salir del vientre y se mueve. Cada madre tiene la experiencia, cómo el niño se mueve a la edad de los siete meses dentro del vientre.
Así que es una gran ciencia, cómo el alma, alma viviente, está en contacto con este cuerpo material, y cómo transmigra de un cuerpo a otro. Se da el ejemplo, al igual que vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya (BG 2.22). Somos... Al igual que cuando las prendas de vestir, nuestra camisa y chaqueta, se vuelven demasiado viejas, las abandonamos y aceptamos otra camisa y abrigo... Del mismo modo, yo, tú, cada uno de nosotros, somos un alma espiritual. Se nos da un tipo de cuerpo y camisa y abrigo por la disposición de la naturaleza material. Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ (BG 3.27). Ese cuerpo en particular se nos da para nuestro tipo particular de nivel de vida. Al igual que ustedes europeos, americanos, australianos, tienen un tipo particular, y se le ha dado la oportunidad, una determinado nivel de vida. Sólo si algún hindú viene a tus ciudades europeas, americanas, australianas, al igual que a tu ciudad de Melbourne... Sólo estaba hablando con mis alumnos: "Si algún hindú viene de la India, estará sorprendido con este nivel de vida."