FA/Prabhupada 0632 - با درک اینکه من این بدن نیستم، به ورای سه گونه ی طبیعت مادی می روم: Difference between revisions

 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 6: Line 6:
[[Category:FA-Quotes - in United Kingdom]]
[[Category:FA-Quotes - in United Kingdom]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Persian (Farsi)|FA/Prabhupada 0631 - حقیقت این است: من جاودانم، این بدن جاودان نیست|0631|FA/Prabhupada 0633 - ما همانند بارقه های درخشان کریشنا هستیم|0633}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 12: Line 15:
----
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div style="direction: rtl; text-align: right; margin: 1em;">


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|XhSUytfI-AY|با درک اینکه من این بدن نیستم، به ورای سه گونه ی طبیعت مادی می روم - Prabhupāda 0632}}
{{youtube_left|-flM4SXOjks|با درک اینکه من این بدن نیستم، به ورای سه گونه ی طبیعت مادی می روم - Prabhupāda 0632}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730830BG-LON_clip_03.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730830BG-LON_clip_03.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 28: Line 33:
بنابراين شانكارآچاريا اين تئورى رو ارائه داد:" برهما ساتيام جاگان ميتهيا" برهمن يعنى روح در واقع حقيقته، نه تجلّى مادى البته او به تجلى مادى، توهم ميگه. ما توهم نميگيم. ما ميگيم موقتى پس توجه اصلى ما اينه كه من موقتى نيستم. بدنم موقتيه الان دارم براى بدنم كار ميكنم. اين توهم ست " آهام مامتى". پس حقيقت واقعى چيه؟ حقيقت اصلى اينه كه من جزئى روحانى هستم، و كريشنا يا خداوند روح متعاله بنابراين، بعنوان جزء و ذره اى از خداوند، اين وظيفه ى منه كه به خداوند خدمت كنم اين زندگى روحانيه،" بهاكتى-يوگا"، بهش" سواروپا" گفته ميشه و در جاى ديگر، در آيه ى ٢٦، فصل ١٤ گيتا، تاكيد شده وقتى من درك كنم كه اين بدن نيستم، اونوقت بلافاصله وراى سه گونه ى طبيعت مادى، ساتوا گونا- راجا گونا- تاما گونا، قرار ميگيرم تحت موقعيت بدنى زندگى، من تحت تأثير يكى از گونه هاى طبيعت مادى قرار دارم و عمل ميكنم در شريمادبهاگاواتام، كنتوى ١، فصل ٧، آيه ى ٥، نيز آمده است پس چون من اين بدن رو كه از سه گونه ى طبيعت مادى هم ساخته شده، پذيرفتم، و با اون شناخته ميشم، بنابراين آنارتاهاى زيادى انجام ميدم آنارتا يعنى چيزهاى ناخواسته و بعد از بوجود آوردن مقدار زيادى چيزهاى ناخواسته در ارتباطات بدنى، در اين فكر جذب ميشم كه" من هستم، به اين يا اون ملت متعلقم بنابراين وظيفه دارم اين كاررو انجام بدم، براى ملت انجامش بدم، يا براى جامعه، يا خانواده، يا بخاطر شخص خودم، يا همسرم و بچه هام" براساس حكمت ودايى، اين توهم ست " آهام مامتى". " جاناسيا موهويام". موها يعنى توهم من شرايط توهمى ايجاد ميكنم و گرفتار ميشم. موقعيت من اينه اما وظيفه ى واقعى من اينه كه چطور از اين توهم بيرون بياييم و به آگاهى اصلى خودم برسم، كريشناآگاهى، و اونوقت من برميگردم. كريشناأگاهى يعنى بدن روحانى به محض اينكه من براساس بدن روحانيم عمل كنم، به اين آزادى گفته ميشه اين خواسته شده. اونوقت با آرامش در حيات جاودان دانش، زندگى ميكنم مشكلم اينه. ولى مردم درحال تحصيل كردن روى موقعيت بدنى حيات هستند، و دارند مشكلهايى رو بوجود ميارند، و جهت حل مشكلات، مشغول اعمال گناهكارانه ميشند درست مثل امروز صبح، ما درباره ى كشتن بدن بچه ها در رحم مادر يا سقط جنين بحث مى كرديم چون ما نميدونيم كه روح در بدن بچه وجود داره... نميتونه كشته بشه. اون نمى تونه كشته بشه ولى اين موضوع هم توضيح داده شده، شخصى كه جاودانگى روح رو ميدونه، هيچكس رو نميكشه، روح هيچوقت كشته نميشه. ولى ما مشكل ايجاد مى كنيم چون روح در اين بدن پناه گرفته و دانش به اصطلاح پزشكى توصيه ميكنه كه اون بدن رو نابود كنيد، يعنى اون داره گير ميفته شخصى كه در حال مشاوره ست... من مى دونم كه يك شخص محترم اينجا مياد، همسرش يك پزشكه و شغلش چك كردن زنان حامله ست، و توصيه ميكنه كه آيا بچه بايد از بين بره يا نه. شغل اينه
بنابراين شانكارآچاريا اين تئورى رو ارائه داد:" برهما ساتيام جاگان ميتهيا" برهمن يعنى روح در واقع حقيقته، نه تجلّى مادى البته او به تجلى مادى، توهم ميگه. ما توهم نميگيم. ما ميگيم موقتى پس توجه اصلى ما اينه كه من موقتى نيستم. بدنم موقتيه الان دارم براى بدنم كار ميكنم. اين توهم ست " آهام مامتى". پس حقيقت واقعى چيه؟ حقيقت اصلى اينه كه من جزئى روحانى هستم، و كريشنا يا خداوند روح متعاله بنابراين، بعنوان جزء و ذره اى از خداوند، اين وظيفه ى منه كه به خداوند خدمت كنم اين زندگى روحانيه،" بهاكتى-يوگا"، بهش" سواروپا" گفته ميشه و در جاى ديگر، در آيه ى ٢٦، فصل ١٤ گيتا، تاكيد شده وقتى من درك كنم كه اين بدن نيستم، اونوقت بلافاصله وراى سه گونه ى طبيعت مادى، ساتوا گونا- راجا گونا- تاما گونا، قرار ميگيرم تحت موقعيت بدنى زندگى، من تحت تأثير يكى از گونه هاى طبيعت مادى قرار دارم و عمل ميكنم در شريمادبهاگاواتام، كنتوى ١، فصل ٧، آيه ى ٥، نيز آمده است پس چون من اين بدن رو كه از سه گونه ى طبيعت مادى هم ساخته شده، پذيرفتم، و با اون شناخته ميشم، بنابراين آنارتاهاى زيادى انجام ميدم آنارتا يعنى چيزهاى ناخواسته و بعد از بوجود آوردن مقدار زيادى چيزهاى ناخواسته در ارتباطات بدنى، در اين فكر جذب ميشم كه" من هستم، به اين يا اون ملت متعلقم بنابراين وظيفه دارم اين كاررو انجام بدم، براى ملت انجامش بدم، يا براى جامعه، يا خانواده، يا بخاطر شخص خودم، يا همسرم و بچه هام" براساس حكمت ودايى، اين توهم ست " آهام مامتى". " جاناسيا موهويام". موها يعنى توهم من شرايط توهمى ايجاد ميكنم و گرفتار ميشم. موقعيت من اينه اما وظيفه ى واقعى من اينه كه چطور از اين توهم بيرون بياييم و به آگاهى اصلى خودم برسم، كريشناآگاهى، و اونوقت من برميگردم. كريشناأگاهى يعنى بدن روحانى به محض اينكه من براساس بدن روحانيم عمل كنم، به اين آزادى گفته ميشه اين خواسته شده. اونوقت با آرامش در حيات جاودان دانش، زندگى ميكنم مشكلم اينه. ولى مردم درحال تحصيل كردن روى موقعيت بدنى حيات هستند، و دارند مشكلهايى رو بوجود ميارند، و جهت حل مشكلات، مشغول اعمال گناهكارانه ميشند درست مثل امروز صبح، ما درباره ى كشتن بدن بچه ها در رحم مادر يا سقط جنين بحث مى كرديم چون ما نميدونيم كه روح در بدن بچه وجود داره... نميتونه كشته بشه. اون نمى تونه كشته بشه ولى اين موضوع هم توضيح داده شده، شخصى كه جاودانگى روح رو ميدونه، هيچكس رو نميكشه، روح هيچوقت كشته نميشه. ولى ما مشكل ايجاد مى كنيم چون روح در اين بدن پناه گرفته و دانش به اصطلاح پزشكى توصيه ميكنه كه اون بدن رو نابود كنيد، يعنى اون داره گير ميفته شخصى كه در حال مشاوره ست... من مى دونم كه يك شخص محترم اينجا مياد، همسرش يك پزشكه و شغلش چك كردن زنان حامله ست، و توصيه ميكنه كه آيا بچه بايد از بين بره يا نه. شغل اينه
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
</div>

Latest revision as of 22:24, 10 October 2018

Original Vaniquotes page in English

Load video
YouTube


Lecture on BG 2.28 -- London, August 30, 1973

بنابراين شانكارآچاريا اين تئورى رو ارائه داد:" برهما ساتيام جاگان ميتهيا" برهمن يعنى روح در واقع حقيقته، نه تجلّى مادى البته او به تجلى مادى، توهم ميگه. ما توهم نميگيم. ما ميگيم موقتى پس توجه اصلى ما اينه كه من موقتى نيستم. بدنم موقتيه الان دارم براى بدنم كار ميكنم. اين توهم ست " آهام مامتى". پس حقيقت واقعى چيه؟ حقيقت اصلى اينه كه من جزئى روحانى هستم، و كريشنا يا خداوند روح متعاله بنابراين، بعنوان جزء و ذره اى از خداوند، اين وظيفه ى منه كه به خداوند خدمت كنم اين زندگى روحانيه،" بهاكتى-يوگا"، بهش" سواروپا" گفته ميشه و در جاى ديگر، در آيه ى ٢٦، فصل ١٤ گيتا، تاكيد شده وقتى من درك كنم كه اين بدن نيستم، اونوقت بلافاصله وراى سه گونه ى طبيعت مادى، ساتوا گونا- راجا گونا- تاما گونا، قرار ميگيرم تحت موقعيت بدنى زندگى، من تحت تأثير يكى از گونه هاى طبيعت مادى قرار دارم و عمل ميكنم در شريمادبهاگاواتام، كنتوى ١، فصل ٧، آيه ى ٥، نيز آمده است پس چون من اين بدن رو كه از سه گونه ى طبيعت مادى هم ساخته شده، پذيرفتم، و با اون شناخته ميشم، بنابراين آنارتاهاى زيادى انجام ميدم آنارتا يعنى چيزهاى ناخواسته و بعد از بوجود آوردن مقدار زيادى چيزهاى ناخواسته در ارتباطات بدنى، در اين فكر جذب ميشم كه" من هستم، به اين يا اون ملت متعلقم بنابراين وظيفه دارم اين كاررو انجام بدم، براى ملت انجامش بدم، يا براى جامعه، يا خانواده، يا بخاطر شخص خودم، يا همسرم و بچه هام" براساس حكمت ودايى، اين توهم ست " آهام مامتى". " جاناسيا موهويام". موها يعنى توهم من شرايط توهمى ايجاد ميكنم و گرفتار ميشم. موقعيت من اينه اما وظيفه ى واقعى من اينه كه چطور از اين توهم بيرون بياييم و به آگاهى اصلى خودم برسم، كريشناآگاهى، و اونوقت من برميگردم. كريشناأگاهى يعنى بدن روحانى به محض اينكه من براساس بدن روحانيم عمل كنم، به اين آزادى گفته ميشه اين خواسته شده. اونوقت با آرامش در حيات جاودان دانش، زندگى ميكنم مشكلم اينه. ولى مردم درحال تحصيل كردن روى موقعيت بدنى حيات هستند، و دارند مشكلهايى رو بوجود ميارند، و جهت حل مشكلات، مشغول اعمال گناهكارانه ميشند درست مثل امروز صبح، ما درباره ى كشتن بدن بچه ها در رحم مادر يا سقط جنين بحث مى كرديم چون ما نميدونيم كه روح در بدن بچه وجود داره... نميتونه كشته بشه. اون نمى تونه كشته بشه ولى اين موضوع هم توضيح داده شده، شخصى كه جاودانگى روح رو ميدونه، هيچكس رو نميكشه، روح هيچوقت كشته نميشه. ولى ما مشكل ايجاد مى كنيم چون روح در اين بدن پناه گرفته و دانش به اصطلاح پزشكى توصيه ميكنه كه اون بدن رو نابود كنيد، يعنى اون داره گير ميفته شخصى كه در حال مشاوره ست... من مى دونم كه يك شخص محترم اينجا مياد، همسرش يك پزشكه و شغلش چك كردن زنان حامله ست، و توصيه ميكنه كه آيا بچه بايد از بين بره يا نه. شغل اينه

Retrieved from "https://vanipedia.org/w/index.php?title=FA/Prabhupada_0632_-_با_درک_اینکه_من_این_بدن_نیستم،_به_ورای_سه_گونه_ی_طبیعت_مادی_می_روم&oldid=401855"