FA/Prabhupada 0813 - استقلال واقعی، چگونه خارج شدن از چنگال این قوانین دنیای مادی است: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Persian (Farsi) Pages with Videos Category:Prabhupada 0813 - in all Languages Category:FA-Quotes - 1975 Category:FA-Qu...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:FA-Quotes - in South Africa]] | [[Category:FA-Quotes - in South Africa]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Persian (Farsi)|FA/Prabhupada 0812 - ما نسبت به ذکرنام مقدس بی میل هستیم|0812|FA/Prabhupada 0814 - خداوند کاری برای انجام ندارد. او در خود راضی است. هیچ آرزویی ندارد|0814}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 12: | Line 15: | ||
---- | ---- | ||
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div style="direction: rtl; text-align: right; margin: 1em;"> | |||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{ | {{youtube_left|lcB-xvxXlyE|استقلال واقعی، چگونه خارج شدن از چنگال این قوانین دنیای مادی است <br />- Prabhupāda 0813}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/751011BG-DURBAN_clip1.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 28: | Line 33: | ||
اين تفسير پراهلاد ماهاراج است . او كريشنا آگاهي را در ميان دوستان مدرسه اش موعظه مي كرد . زيرا او در خانواده پدري اهريمني ،هيرانياكاشيپو، بدنيا آمده بود ، او حتي به زبان آوردن " كريشنا" را متوقف كرده بود." هيچ فرصتي در قصر نداشت، پس وقتي به مدرسه ميامد در زنگ ناهار دوستان كوچك خودش را صدا مي كرد، پسر پنج ساله اين بهاگاواتا - دارما را موعظه مي كرد و دوستانش مي خواستند بگويند، " پراهلاد عزيزم ، ما اكنون بچه هستيم . اوه، فايده اين بهاگاواد - دارما چيست ؟ بگذار بازي كنيم . "نه" او مي گفت ،" نه" . Kaumāra ācaret prājño dharmān bhāgavatān iha, durlabhaṁ mānuṣaṁ janma (SB 7.6.1): " دوستان عزيزم ، نگوييد ترويج كريشنا آگاهي را به كناري گذاشتيد براي عمر پيري . نه .نه" " ما نمي دانيم چه وقت خواهيم مرد . قبل مردن بايد اين آموزش كريشنا آگاهي را كامل كنيم ." آن هدف زندگي انساني است . در غير اينصورت اين فرصت را از دست مي دهيم . پس هر كسي مي خواهد تا ابد زندگي كند اما طبيعت آن اجازه را نمي دهد . آن يك حقيقت است. . ما ممكن فكر كنيم خيلي مستقل هستيم ، اما مستقل نيستيم . ما تحت قوانين سخت طبيعت هستيم . مردي جوان نمي تواند بگويد كه " من پير نخواهم شد ." نه . شما مجبوري بشويد. آن قانون طبيعت است . و اگر بگوييد ،" نخواهم مرد ، شما بايد بميريد. پس اين قانون طبيعت است . پس بنابراين ما مودها هستيم . ما عملا" نمي دانيم قانون طبيعت چيست . Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ ahaṅkāra-vimūḍhātmā kartāham iti manyate (BG 3.27). همه چيز توسط قانون طبيعت پايين آورده مي شود ، و باز هم ، زيرا ما خيلي احمق و رذل هستيم ، فكر مي كنيم "مستقليم". اين اشتباه ماست . اشتباه ماست . نمي دانيم هدف از زندگي چيست ، چطور پراكتي، طبيعت ،ما را حمل مي كند ، چطور مي توانيم از مشكلات زندگي خودمان را حمايت كنيم . ما مشغول حل مشكلات موقتي زندگي هستيم، درست مثل مستقل يا غير مستقل . اين ها مشكلات موقتي است . در واقع ما مستقل نيستيم. ما وابسته به قانون طبيعت هستيم . و بر فرض ما مستقل ، به اصطلاح براي يك چند روزي مستقل شديم . آن استقلال نيست . استقلال واقعي كه چطور از اسارت اين قوانين مادي خارج شويم . بنابراين كريشنا در مقابل مشكلات شما ظاهر مي گردد... ما مشكلات بسيار زيادي داريم ، اما موقتي است . Real problem is, Kṛṣṇa says, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). انسان آگاه بايد هميشه مشكلات واقعي در جلو نگه دارد . آن چيست ؟ تولد ، مرگ ، پيري و بيماري . اين مشكلات واقعي ماست . پس زندگي انساني به منظور حل اين چهار مشكل است : تولد ، مرگ ، پيري و بيماري . و آن توسط كريشنا آگاهي مي تواند انجام بشود . پس ما اين جنبش كريشنا آگاهي را براي حل مشكلات اصلي زندگي به جلو مي بريم . پس تقاضا ما بسيار جدي گرفتن اين جنبش كريشنا آگاهي است، و حل كردن مشكلات اصلي زندگي . و حل كردن آن مي تواند بسادگي توسط درك كريشنا باشد. بسادگي توسط درك كريشنا . اين راه حل مشكل است . ( بهاگاواد -گيتا .٩.٤). | اين تفسير پراهلاد ماهاراج است . او كريشنا آگاهي را در ميان دوستان مدرسه اش موعظه مي كرد . زيرا او در خانواده پدري اهريمني ،هيرانياكاشيپو، بدنيا آمده بود ، او حتي به زبان آوردن " كريشنا" را متوقف كرده بود." هيچ فرصتي در قصر نداشت، پس وقتي به مدرسه ميامد در زنگ ناهار دوستان كوچك خودش را صدا مي كرد، پسر پنج ساله اين بهاگاواتا - دارما را موعظه مي كرد و دوستانش مي خواستند بگويند، " پراهلاد عزيزم ، ما اكنون بچه هستيم . اوه، فايده اين بهاگاواد - دارما چيست ؟ بگذار بازي كنيم . "نه" او مي گفت ،" نه" . Kaumāra ācaret prājño dharmān bhāgavatān iha, durlabhaṁ mānuṣaṁ janma (SB 7.6.1): " دوستان عزيزم ، نگوييد ترويج كريشنا آگاهي را به كناري گذاشتيد براي عمر پيري . نه .نه" " ما نمي دانيم چه وقت خواهيم مرد . قبل مردن بايد اين آموزش كريشنا آگاهي را كامل كنيم ." آن هدف زندگي انساني است . در غير اينصورت اين فرصت را از دست مي دهيم . پس هر كسي مي خواهد تا ابد زندگي كند اما طبيعت آن اجازه را نمي دهد . آن يك حقيقت است. . ما ممكن فكر كنيم خيلي مستقل هستيم ، اما مستقل نيستيم . ما تحت قوانين سخت طبيعت هستيم . مردي جوان نمي تواند بگويد كه " من پير نخواهم شد ." نه . شما مجبوري بشويد. آن قانون طبيعت است . و اگر بگوييد ،" نخواهم مرد ، شما بايد بميريد. پس اين قانون طبيعت است . پس بنابراين ما مودها هستيم . ما عملا" نمي دانيم قانون طبيعت چيست . Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ ahaṅkāra-vimūḍhātmā kartāham iti manyate (BG 3.27). همه چيز توسط قانون طبيعت پايين آورده مي شود ، و باز هم ، زيرا ما خيلي احمق و رذل هستيم ، فكر مي كنيم "مستقليم". اين اشتباه ماست . اشتباه ماست . نمي دانيم هدف از زندگي چيست ، چطور پراكتي، طبيعت ،ما را حمل مي كند ، چطور مي توانيم از مشكلات زندگي خودمان را حمايت كنيم . ما مشغول حل مشكلات موقتي زندگي هستيم، درست مثل مستقل يا غير مستقل . اين ها مشكلات موقتي است . در واقع ما مستقل نيستيم. ما وابسته به قانون طبيعت هستيم . و بر فرض ما مستقل ، به اصطلاح براي يك چند روزي مستقل شديم . آن استقلال نيست . استقلال واقعي كه چطور از اسارت اين قوانين مادي خارج شويم . بنابراين كريشنا در مقابل مشكلات شما ظاهر مي گردد... ما مشكلات بسيار زيادي داريم ، اما موقتي است . Real problem is, Kṛṣṇa says, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). انسان آگاه بايد هميشه مشكلات واقعي در جلو نگه دارد . آن چيست ؟ تولد ، مرگ ، پيري و بيماري . اين مشكلات واقعي ماست . پس زندگي انساني به منظور حل اين چهار مشكل است : تولد ، مرگ ، پيري و بيماري . و آن توسط كريشنا آگاهي مي تواند انجام بشود . پس ما اين جنبش كريشنا آگاهي را براي حل مشكلات اصلي زندگي به جلو مي بريم . پس تقاضا ما بسيار جدي گرفتن اين جنبش كريشنا آگاهي است، و حل كردن مشكلات اصلي زندگي . و حل كردن آن مي تواند بسادگي توسط درك كريشنا باشد. بسادگي توسط درك كريشنا . اين راه حل مشكل است . ( بهاگاواد -گيتا .٩.٤). | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
</div> | |||
Latest revision as of 22:54, 10 October 2018
751011 - Lecture BG 18.45 - Durban
اين تفسير پراهلاد ماهاراج است . او كريشنا آگاهي را در ميان دوستان مدرسه اش موعظه مي كرد . زيرا او در خانواده پدري اهريمني ،هيرانياكاشيپو، بدنيا آمده بود ، او حتي به زبان آوردن " كريشنا" را متوقف كرده بود." هيچ فرصتي در قصر نداشت، پس وقتي به مدرسه ميامد در زنگ ناهار دوستان كوچك خودش را صدا مي كرد، پسر پنج ساله اين بهاگاواتا - دارما را موعظه مي كرد و دوستانش مي خواستند بگويند، " پراهلاد عزيزم ، ما اكنون بچه هستيم . اوه، فايده اين بهاگاواد - دارما چيست ؟ بگذار بازي كنيم . "نه" او مي گفت ،" نه" . Kaumāra ācaret prājño dharmān bhāgavatān iha, durlabhaṁ mānuṣaṁ janma (SB 7.6.1): " دوستان عزيزم ، نگوييد ترويج كريشنا آگاهي را به كناري گذاشتيد براي عمر پيري . نه .نه" " ما نمي دانيم چه وقت خواهيم مرد . قبل مردن بايد اين آموزش كريشنا آگاهي را كامل كنيم ." آن هدف زندگي انساني است . در غير اينصورت اين فرصت را از دست مي دهيم . پس هر كسي مي خواهد تا ابد زندگي كند اما طبيعت آن اجازه را نمي دهد . آن يك حقيقت است. . ما ممكن فكر كنيم خيلي مستقل هستيم ، اما مستقل نيستيم . ما تحت قوانين سخت طبيعت هستيم . مردي جوان نمي تواند بگويد كه " من پير نخواهم شد ." نه . شما مجبوري بشويد. آن قانون طبيعت است . و اگر بگوييد ،" نخواهم مرد ، شما بايد بميريد. پس اين قانون طبيعت است . پس بنابراين ما مودها هستيم . ما عملا" نمي دانيم قانون طبيعت چيست . Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ ahaṅkāra-vimūḍhātmā kartāham iti manyate (BG 3.27). همه چيز توسط قانون طبيعت پايين آورده مي شود ، و باز هم ، زيرا ما خيلي احمق و رذل هستيم ، فكر مي كنيم "مستقليم". اين اشتباه ماست . اشتباه ماست . نمي دانيم هدف از زندگي چيست ، چطور پراكتي، طبيعت ،ما را حمل مي كند ، چطور مي توانيم از مشكلات زندگي خودمان را حمايت كنيم . ما مشغول حل مشكلات موقتي زندگي هستيم، درست مثل مستقل يا غير مستقل . اين ها مشكلات موقتي است . در واقع ما مستقل نيستيم. ما وابسته به قانون طبيعت هستيم . و بر فرض ما مستقل ، به اصطلاح براي يك چند روزي مستقل شديم . آن استقلال نيست . استقلال واقعي كه چطور از اسارت اين قوانين مادي خارج شويم . بنابراين كريشنا در مقابل مشكلات شما ظاهر مي گردد... ما مشكلات بسيار زيادي داريم ، اما موقتي است . Real problem is, Kṛṣṇa says, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). انسان آگاه بايد هميشه مشكلات واقعي در جلو نگه دارد . آن چيست ؟ تولد ، مرگ ، پيري و بيماري . اين مشكلات واقعي ماست . پس زندگي انساني به منظور حل اين چهار مشكل است : تولد ، مرگ ، پيري و بيماري . و آن توسط كريشنا آگاهي مي تواند انجام بشود . پس ما اين جنبش كريشنا آگاهي را براي حل مشكلات اصلي زندگي به جلو مي بريم . پس تقاضا ما بسيار جدي گرفتن اين جنبش كريشنا آگاهي است، و حل كردن مشكلات اصلي زندگي . و حل كردن آن مي تواند بسادگي توسط درك كريشنا باشد. بسادگي توسط درك كريشنا . اين راه حل مشكل است . ( بهاگاواد -گيتا .٩.٤).