FA/Prabhupada 0830 - این فلسفه وایشناواست. ما داریم سعی می کنیم تا خدمتگزار باشیم: Difference between revisions

 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:FA-Quotes - in India, Vrndavana]]
[[Category:FA-Quotes - in India, Vrndavana]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Persian (Farsi)|FA/Prabhupada 0829 - چهاردیوار اطراف، ذکر کردن شما را خواهد شنید. همین کافیست. ناامید نشوید|0829|FA/Prabhupada 0831 - ما نمی توانیم از " آسادهو- مارگا" پیروی کنیم. باید " سادهو- مارگا" را دنبال کنیم|0831}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 13: Line 16:
----
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div style="direction: rtl; text-align: right; margin: 1em;">


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|9i09SisknZ8|This is the Vaisnava Philosophy. We Are Trying To Be Servant - Prabhupāda 0830}}
{{youtube_left|XtMkaNupIlo|این فلسفه وایشناواست. ما داریم سعی می کنیم تا خدمتگزار باشیم <br />- Prabhupāda 0830}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:721109SB-VRNDAVANA_clip1.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721109SB-VRNDAVANA_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 29: Line 34:
كريشنا" ويبهو" ست؛ ما" آنو". هرگز تصور نكنيد كه ما با كريشنا برابريم اين يك اهانت بزرگ است. به آن مايا گفته مى شود. آخرين دام مايا ست در واقع، ما براى يكى شدن با كريشنا، به اين دنياى مادى آمده ايم فكر مى كنيم كه بايد شبيه كريشنا شويم Kṛṣṇa-bhuliyā jīva bhoga vāñchā kare pasete māyā tāre jāpaṭiyā dhare (Prema-vivarta). چون مى خواستيم با كريشنا يكى شويم، با كريشنا رقابت كنيم، بنابراين در اين دنياى مادّى قرار داده شديم. و اينجا، در اين دنياى مادّى، اين ادامه دارد همه سعى مى كنند كريشنا بشوند. اين مايا ست همه." اول از همه، بگذاريد من شخص بزرگى شوم، انسانى بزرگ؛ آن وقت بگذاريد وزير شوم، بگذاريد رئيس جمهور شوم" به اين طريق، وقتى همه چيز شكست خورد، آن وقت" بگذار من در موجوديت خداوند حل شوم" اين يعنى" بگذار من خدا بشوم". اين ادامه دارد. كوشش مادّى براى بقا ست همه سعى مى كنند كريشنا بشوند. ولى فلسفه ى ما متفاوت است ما نمى خواهيم كريشنا شويم. تلاش مى كنيم خادم كريشنا شويم اين تفاوت بين فلسفه ى ماياوادى و فلسفه ى وايشناوا ست چيتانيا ماهاپرابهو به ما مى آموزد، چگونه خادمِ خادمِ خادمِ خادمِ كريشنا بشويم همان گونه كه در چيتانياچاريتامريتا، مادهياى ١٣، آيه ى ٨٠ آمده. شخص، كسى كه پايين ترين خادم كريشنا ست، وايشناواى درجه يك است او وايشناواى درجه يك است. بنابراين شرى چيتانياماهاپرابهو به ما مى آموزند: tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā amāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ (CC Adi 17.31) اين فلسفه ى وايشناوا ست. ما سعى مى كنيم خادم شويم با هيچ چيز ماّدى هم هويت نمى شويم به محض اين كه با هر چيز ماّدى هم هويت شويم، تحت چنگال هاى مايا قرار مى گيريم " كريشنا-بهوليا". زيرا، به محض اينكه من رابطه ام با كريشنا را فراموش كنم.... من خادم جاودان كريشنا هستم. چيتانيا ماهاپرابهو مى فرمايد، jīvera svarūpa haya nitya-kṛṣṇa-dāsa اين هويت جاودان موجود زنده است، خادم كريشنا باقى ماندن به محض اينكه ما اين را فراموش كنيم، اين مايا ست به محض اينكه من فكر كنم كه" من كريشنا هستم"، اين مايا ست آن مايا يعنى اين مايا، توهم، مى تواند توسط پيشرفت در دانش، رد شود اين گيانى است. گيانى يعنى اين دانش واقعى است، فهميدن موقعيت واقعى اش اين دانش نيست كه" من با خدا برابرم. من خدا هستم" اين دانش نيست من خدا هستم، ولى نمونه ى خدا هستم. اما خداوند متعال، كريشنا ست." ايشوارا پاراماها كريشناها"
كريشنا" ويبهو" ست؛ ما" آنو". هرگز تصور نكنيد كه ما با كريشنا برابريم اين يك اهانت بزرگ است. به آن مايا گفته مى شود. آخرين دام مايا ست در واقع، ما براى يكى شدن با كريشنا، به اين دنياى مادى آمده ايم فكر مى كنيم كه بايد شبيه كريشنا شويم Kṛṣṇa-bhuliyā jīva bhoga vāñchā kare pasete māyā tāre jāpaṭiyā dhare (Prema-vivarta). چون مى خواستيم با كريشنا يكى شويم، با كريشنا رقابت كنيم، بنابراين در اين دنياى مادّى قرار داده شديم. و اينجا، در اين دنياى مادّى، اين ادامه دارد همه سعى مى كنند كريشنا بشوند. اين مايا ست همه." اول از همه، بگذاريد من شخص بزرگى شوم، انسانى بزرگ؛ آن وقت بگذاريد وزير شوم، بگذاريد رئيس جمهور شوم" به اين طريق، وقتى همه چيز شكست خورد، آن وقت" بگذار من در موجوديت خداوند حل شوم" اين يعنى" بگذار من خدا بشوم". اين ادامه دارد. كوشش مادّى براى بقا ست همه سعى مى كنند كريشنا بشوند. ولى فلسفه ى ما متفاوت است ما نمى خواهيم كريشنا شويم. تلاش مى كنيم خادم كريشنا شويم اين تفاوت بين فلسفه ى ماياوادى و فلسفه ى وايشناوا ست چيتانيا ماهاپرابهو به ما مى آموزد، چگونه خادمِ خادمِ خادمِ خادمِ كريشنا بشويم همان گونه كه در چيتانياچاريتامريتا، مادهياى ١٣، آيه ى ٨٠ آمده. شخص، كسى كه پايين ترين خادم كريشنا ست، وايشناواى درجه يك است او وايشناواى درجه يك است. بنابراين شرى چيتانياماهاپرابهو به ما مى آموزند: tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā amāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ (CC Adi 17.31) اين فلسفه ى وايشناوا ست. ما سعى مى كنيم خادم شويم با هيچ چيز ماّدى هم هويت نمى شويم به محض اين كه با هر چيز ماّدى هم هويت شويم، تحت چنگال هاى مايا قرار مى گيريم " كريشنا-بهوليا". زيرا، به محض اينكه من رابطه ام با كريشنا را فراموش كنم.... من خادم جاودان كريشنا هستم. چيتانيا ماهاپرابهو مى فرمايد، jīvera svarūpa haya nitya-kṛṣṇa-dāsa اين هويت جاودان موجود زنده است، خادم كريشنا باقى ماندن به محض اينكه ما اين را فراموش كنيم، اين مايا ست به محض اينكه من فكر كنم كه" من كريشنا هستم"، اين مايا ست آن مايا يعنى اين مايا، توهم، مى تواند توسط پيشرفت در دانش، رد شود اين گيانى است. گيانى يعنى اين دانش واقعى است، فهميدن موقعيت واقعى اش اين دانش نيست كه" من با خدا برابرم. من خدا هستم" اين دانش نيست من خدا هستم، ولى نمونه ى خدا هستم. اما خداوند متعال، كريشنا ست." ايشوارا پاراماها كريشناها"
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
</div>

Latest revision as of 22:57, 10 October 2018



Lecture on SB 1.2.30 -- Vrndavana, November 9, 1972

كريشنا" ويبهو" ست؛ ما" آنو". هرگز تصور نكنيد كه ما با كريشنا برابريم اين يك اهانت بزرگ است. به آن مايا گفته مى شود. آخرين دام مايا ست در واقع، ما براى يكى شدن با كريشنا، به اين دنياى مادى آمده ايم فكر مى كنيم كه بايد شبيه كريشنا شويم Kṛṣṇa-bhuliyā jīva bhoga vāñchā kare pasete māyā tāre jāpaṭiyā dhare (Prema-vivarta). چون مى خواستيم با كريشنا يكى شويم، با كريشنا رقابت كنيم، بنابراين در اين دنياى مادّى قرار داده شديم. و اينجا، در اين دنياى مادّى، اين ادامه دارد همه سعى مى كنند كريشنا بشوند. اين مايا ست همه." اول از همه، بگذاريد من شخص بزرگى شوم، انسانى بزرگ؛ آن وقت بگذاريد وزير شوم، بگذاريد رئيس جمهور شوم" به اين طريق، وقتى همه چيز شكست خورد، آن وقت" بگذار من در موجوديت خداوند حل شوم" اين يعنى" بگذار من خدا بشوم". اين ادامه دارد. كوشش مادّى براى بقا ست همه سعى مى كنند كريشنا بشوند. ولى فلسفه ى ما متفاوت است ما نمى خواهيم كريشنا شويم. تلاش مى كنيم خادم كريشنا شويم اين تفاوت بين فلسفه ى ماياوادى و فلسفه ى وايشناوا ست چيتانيا ماهاپرابهو به ما مى آموزد، چگونه خادمِ خادمِ خادمِ خادمِ كريشنا بشويم همان گونه كه در چيتانياچاريتامريتا، مادهياى ١٣، آيه ى ٨٠ آمده. شخص، كسى كه پايين ترين خادم كريشنا ست، وايشناواى درجه يك است او وايشناواى درجه يك است. بنابراين شرى چيتانياماهاپرابهو به ما مى آموزند: tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā amāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ (CC Adi 17.31) اين فلسفه ى وايشناوا ست. ما سعى مى كنيم خادم شويم با هيچ چيز ماّدى هم هويت نمى شويم به محض اين كه با هر چيز ماّدى هم هويت شويم، تحت چنگال هاى مايا قرار مى گيريم " كريشنا-بهوليا". زيرا، به محض اينكه من رابطه ام با كريشنا را فراموش كنم.... من خادم جاودان كريشنا هستم. چيتانيا ماهاپرابهو مى فرمايد، jīvera svarūpa haya nitya-kṛṣṇa-dāsa اين هويت جاودان موجود زنده است، خادم كريشنا باقى ماندن به محض اينكه ما اين را فراموش كنيم، اين مايا ست به محض اينكه من فكر كنم كه" من كريشنا هستم"، اين مايا ست آن مايا يعنى اين مايا، توهم، مى تواند توسط پيشرفت در دانش، رد شود اين گيانى است. گيانى يعنى اين دانش واقعى است، فهميدن موقعيت واقعى اش اين دانش نيست كه" من با خدا برابرم. من خدا هستم" اين دانش نيست من خدا هستم، ولى نمونه ى خدا هستم. اما خداوند متعال، كريشنا ست." ايشوارا پاراماها كريشناها"