FA/Prabhupada 0912 - كساني كه در هوش پيشرفته هستند آنها مي توانند خدا را در درون و برون ببينند: Difference between revisions
GauriGopika (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Persian (Farsi) Pages with Videos Category:Persian (Farsi) Pages - 207 Live Videos Category:Prabhupada 0912 - in all Langu...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:FA-Quotes - in USA]] | [[Category:FA-Quotes - in USA]] | ||
[[Category:FA-Quotes - in USA, Los Angeles]] | [[Category:FA-Quotes - in USA, Los Angeles]] | ||
[[Category:Persian (Farsi) Language]] | |||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Persian (Farsi)|FA/Prabhupada 0911 - اگر به خدا اعتماد داشته باشيد ، بايد با همه موجودات زنده بطور مساوي مهربان و پر لطف باشيد|0911|FA/Prabhupada 0913 - كريشنا گذشته ، حال و آينده ندارد . بنابراين او جاودان است|0913}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 14: | Line 18: | ||
---- | ---- | ||
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div style="direction: rtl; text-align: right; margin: 1em;"> | |||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{ | {{youtube_left|aysnzJuFViA| كساني كه در هوش پيشرفته هستند آنها مي توانند خدا را در درون و برون ببينند - Prabhupāda 0912}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730420SB-LOS_ANGELES_clip2.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 30: | Line 36: | ||
او براي همه برابر است . اكنون بستگي به شما دارد كه بر طبق ظرفيت خودتان او را درك كنيد . پس كونتي هم همان چيزي را در اين آيه است مي گويد ( شريماد بهاگاواتام ٢٨.٨.١) چارانتام يعني حركت . او بسادگي همه جا ، بيرون ، درون حركت مي كند ما بايد چشمهايمان براي ديدن او پاك سازيم . آن خدمت عابدانه است ، حواسمان را براي درك حضور خداوند پاك سازيم . خداوند همه جا حضور دارد . آنتا يعني درون و باهي يعني برون . " آنهايي كه كم هوش هستند ، بسادگي سعي مي كنند خدا را در درون پيدا كنند و آنهايي كه در هوش پيشرفته هستند در درون و برون مي بينند ." آن تفاوت است . مراقبه يعني براي طبقه انساني كم هوش است . مراقبه يعني بايد حواس را كنترل كنيد . تمرين يوگي يعني يوگا ايندريا- سامياما. حواس ما خيلي خستگي ناپذير است . توسط تمرين يوگا ، منظورم اينست كه بگويم ، توسط. تمرين آساناهاي مختلف پس ذهن كنترل شده است ، حواس كنترل شده است . سپس مي توانيم بر فرم ويشنو در قلب مان تمركز كنيم . آن روش يوگاست. يا كساني كه در انديشه زندگي بدني هستند ، براي آنها روش يوگا ، تمرين بدني پيشنهاد شده است و درك خداوند متعال درون قلب . اما باكتي ها ، كساني كه عابد هستند كه باز هم پيشرفته تر هستند ، آنها نيازي نيست جداگانه حواس خودشان را كنترل كنند زيرا در خدمت عابدانه مشغول بودن يعني حواس را كنترل كردن . بر فرض در اتاقي تميز به پرستش تمثالي مشغول هستيد ، تمثال آذين شده ، خوراك خوبي براي تمثال آماده ميكنيد همه چيز بخوبي ... پس حواس شما مشغول است . فرصت اينكه حواس شما منحرف بشود كجاست ؟ حواس كنترل شده است . زيرا حواس ما باكتي يعني بسادگي حواس در خدمت ارباب حواس مشغول باشد . هيرشيكشا يعني ارباب حواس و هيرشيكا يعني حواس . پس اكنون حواس ما براي رضايت حواس مشغول هستند . پس من اين بدن هستم . پس من بايد حواسم را راضي كنم . اين سكوي آلودگي زندگي است . اما وقتي شخصي به اين درك مي رسد كه من اين بدن نيستم ، من روح معنوي ، جز و قسمتي از خداوند هستم ، پس حواسم ، حواس روحاني بايد در خدمت روح متعال مشغول باشد . آن خواسته شده است . آن موكتي است . موكتي يعني : وقتي مقيد هستيم ، موقعيت اساسي اصيل مان را ترك كنيم . موقعيت اساسي اصيل ما همانطور كه چيتانيا ماهاپرابهو مي گويد هست : jīvera svarūpa haya nitya-kṛṣṇa-dāsa ([[Vanisource:CC Madhya 20.108-109|CC Madhya 20.108-109]]). موقعيت اساسي اصيل ما اينست كه خادم ابدي كريشنا هستيم پس به محض اينكه خودمان را خدمت خداوند مشغول بكنيم فورا" ما رها مي شويم . فورا" . در عبور از ميان بعضي فرايندها هيچ شكي نيست . اين خيلي فرايندي است كه خودش ، حواسش را در خدمت خداوند مشغول دارد يعني او رها شده است . | او براي همه برابر است . اكنون بستگي به شما دارد كه بر طبق ظرفيت خودتان او را درك كنيد . پس كونتي هم همان چيزي را در اين آيه است مي گويد ( شريماد بهاگاواتام ٢٨.٨.١) چارانتام يعني حركت . او بسادگي همه جا ، بيرون ، درون حركت مي كند ما بايد چشمهايمان براي ديدن او پاك سازيم . آن خدمت عابدانه است ، حواسمان را براي درك حضور خداوند پاك سازيم . خداوند همه جا حضور دارد . آنتا يعني درون و باهي يعني برون . " آنهايي كه كم هوش هستند ، بسادگي سعي مي كنند خدا را در درون پيدا كنند و آنهايي كه در هوش پيشرفته هستند در درون و برون مي بينند ." آن تفاوت است . مراقبه يعني براي طبقه انساني كم هوش است . مراقبه يعني بايد حواس را كنترل كنيد . تمرين يوگي يعني يوگا ايندريا- سامياما. حواس ما خيلي خستگي ناپذير است . توسط تمرين يوگا ، منظورم اينست كه بگويم ، توسط. تمرين آساناهاي مختلف پس ذهن كنترل شده است ، حواس كنترل شده است . سپس مي توانيم بر فرم ويشنو در قلب مان تمركز كنيم . آن روش يوگاست. يا كساني كه در انديشه زندگي بدني هستند ، براي آنها روش يوگا ، تمرين بدني پيشنهاد شده است و درك خداوند متعال درون قلب . اما باكتي ها ، كساني كه عابد هستند كه باز هم پيشرفته تر هستند ، آنها نيازي نيست جداگانه حواس خودشان را كنترل كنند زيرا در خدمت عابدانه مشغول بودن يعني حواس را كنترل كردن . بر فرض در اتاقي تميز به پرستش تمثالي مشغول هستيد ، تمثال آذين شده ، خوراك خوبي براي تمثال آماده ميكنيد همه چيز بخوبي ... پس حواس شما مشغول است . فرصت اينكه حواس شما منحرف بشود كجاست ؟ حواس كنترل شده است . زيرا حواس ما باكتي يعني بسادگي حواس در خدمت ارباب حواس مشغول باشد . هيرشيكشا يعني ارباب حواس و هيرشيكا يعني حواس . پس اكنون حواس ما براي رضايت حواس مشغول هستند . پس من اين بدن هستم . پس من بايد حواسم را راضي كنم . اين سكوي آلودگي زندگي است . اما وقتي شخصي به اين درك مي رسد كه من اين بدن نيستم ، من روح معنوي ، جز و قسمتي از خداوند هستم ، پس حواسم ، حواس روحاني بايد در خدمت روح متعال مشغول باشد . آن خواسته شده است . آن موكتي است . موكتي يعني : وقتي مقيد هستيم ، موقعيت اساسي اصيل مان را ترك كنيم . موقعيت اساسي اصيل ما همانطور كه چيتانيا ماهاپرابهو مي گويد هست : jīvera svarūpa haya nitya-kṛṣṇa-dāsa ([[Vanisource:CC Madhya 20.108-109|CC Madhya 20.108-109]]). موقعيت اساسي اصيل ما اينست كه خادم ابدي كريشنا هستيم پس به محض اينكه خودمان را خدمت خداوند مشغول بكنيم فورا" ما رها مي شويم . فورا" . در عبور از ميان بعضي فرايندها هيچ شكي نيست . اين خيلي فرايندي است كه خودش ، حواسش را در خدمت خداوند مشغول دارد يعني او رها شده است . | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
</div> | |||
Latest revision as of 23:10, 10 October 2018
730420 - Lecture SB 01.08.28 - Los Angeles
او براي همه برابر است . اكنون بستگي به شما دارد كه بر طبق ظرفيت خودتان او را درك كنيد . پس كونتي هم همان چيزي را در اين آيه است مي گويد ( شريماد بهاگاواتام ٢٨.٨.١) چارانتام يعني حركت . او بسادگي همه جا ، بيرون ، درون حركت مي كند ما بايد چشمهايمان براي ديدن او پاك سازيم . آن خدمت عابدانه است ، حواسمان را براي درك حضور خداوند پاك سازيم . خداوند همه جا حضور دارد . آنتا يعني درون و باهي يعني برون . " آنهايي كه كم هوش هستند ، بسادگي سعي مي كنند خدا را در درون پيدا كنند و آنهايي كه در هوش پيشرفته هستند در درون و برون مي بينند ." آن تفاوت است . مراقبه يعني براي طبقه انساني كم هوش است . مراقبه يعني بايد حواس را كنترل كنيد . تمرين يوگي يعني يوگا ايندريا- سامياما. حواس ما خيلي خستگي ناپذير است . توسط تمرين يوگا ، منظورم اينست كه بگويم ، توسط. تمرين آساناهاي مختلف پس ذهن كنترل شده است ، حواس كنترل شده است . سپس مي توانيم بر فرم ويشنو در قلب مان تمركز كنيم . آن روش يوگاست. يا كساني كه در انديشه زندگي بدني هستند ، براي آنها روش يوگا ، تمرين بدني پيشنهاد شده است و درك خداوند متعال درون قلب . اما باكتي ها ، كساني كه عابد هستند كه باز هم پيشرفته تر هستند ، آنها نيازي نيست جداگانه حواس خودشان را كنترل كنند زيرا در خدمت عابدانه مشغول بودن يعني حواس را كنترل كردن . بر فرض در اتاقي تميز به پرستش تمثالي مشغول هستيد ، تمثال آذين شده ، خوراك خوبي براي تمثال آماده ميكنيد همه چيز بخوبي ... پس حواس شما مشغول است . فرصت اينكه حواس شما منحرف بشود كجاست ؟ حواس كنترل شده است . زيرا حواس ما باكتي يعني بسادگي حواس در خدمت ارباب حواس مشغول باشد . هيرشيكشا يعني ارباب حواس و هيرشيكا يعني حواس . پس اكنون حواس ما براي رضايت حواس مشغول هستند . پس من اين بدن هستم . پس من بايد حواسم را راضي كنم . اين سكوي آلودگي زندگي است . اما وقتي شخصي به اين درك مي رسد كه من اين بدن نيستم ، من روح معنوي ، جز و قسمتي از خداوند هستم ، پس حواسم ، حواس روحاني بايد در خدمت روح متعال مشغول باشد . آن خواسته شده است . آن موكتي است . موكتي يعني : وقتي مقيد هستيم ، موقعيت اساسي اصيل مان را ترك كنيم . موقعيت اساسي اصيل ما همانطور كه چيتانيا ماهاپرابهو مي گويد هست : jīvera svarūpa haya nitya-kṛṣṇa-dāsa (CC Madhya 20.108-109). موقعيت اساسي اصيل ما اينست كه خادم ابدي كريشنا هستيم پس به محض اينكه خودمان را خدمت خداوند مشغول بكنيم فورا" ما رها مي شويم . فورا" . در عبور از ميان بعضي فرايندها هيچ شكي نيست . اين خيلي فرايندي است كه خودش ، حواسش را در خدمت خداوند مشغول دارد يعني او رها شده است .