FI/Prabhupada 0060 - Elämä ei voi syntyä aineesta
Room Conversation with Svarupa Damodara -- February 28, 1975, Atlanta
Prabhupāda: Me sanomme, että elämän, elävän olennon, ollessa siemennesteessä ja asetuttua naisen kohtuun, siitä kehittyy keho. Siispä, alussa on elämä. Näin on käytännössä. Ja tämä elämä on ainutkertainen osanen korkeinta elämää. Siispä alussa on Jumala. Janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1). Athāto brahma jijñāsā. Meidän tulee siis todistaa tämä teoria tässä harhateille joutuneessa maailmassa... Ja sitä paitsi, mikseivät he osaa luoda elämää aineesta? Mikä on tiedemiesten väittämien arvo? Eivät he ole pystyneet siihen. Missä on todiste siitä, että elämä syntyy aineesta? Tehkööt he sitä itse.
Svarūpa Dāmodara: Todistustapoja tutkiskellaan.
Prabhupāda: Mitä? Se on hölynpölyä. Humpuukia. Todistus siitä, että elämä syntyy elämästä, sen puolesta on todisteita, lukuisia todisteita. Ihminen, eläin, puut—kaikki tulee elämästä. Tähän saakka kukaan ei ole nähnyt vielä kertaakaan kivestä syntynyttä ihmistä. Kukaan ei ole nähnyt sellaista tapahtuvan. Joskus siitä sanotaan, vṛścika-taṇdūla-nyāya. Tiedättekö sen? Vṛścika-taṇdūla-nyāya. Vṛścika merkitsee skorpionia, ja taṇdūla riisiä. Joskus näemme kasoja riisiä, joista tulee esiin skorpioni. Mutta ei ole kyse siitä, että skorpioni olisi syntynyt riisistä. Ettekö ole nähneet sellaista maassanne? Me olemme nähneet sen. Pinoista riisiä, riisikasoista, tulee esiin skorpioni, pikkuinen skorpioni. Itse asiassa skorpionin vanhemmat ovat munineet riisin sekaan, ja munien hauduttua skorpioni tulee ulos, mutta ei se silti synny riisistä. Siksi sitä kutsutaan vṛścika-taṇdūla-nyāya. Vṛścika tarkoittaa skorpionia, ja taṇdūla merkitsee riisiä. Siispä, "Elämä syntyy aineesta"—tätä kutsutaan sanoilla vṛścika-taṇdūla-nyāya. Elämä ei voi syntyä aineesta. Sitä paitsi... Kun on elävä olento, elämää, niin keho kasvaa, keho muuttuu tai kasvaa, kuten sanotaan. Mutta jos lapsi on kuollut tai syntyy kuolleena, keho ei kasva enää. Silloin aine kasvaa elämän kustannuksella.