FI/Prabhupada 0067 - Goswameilla oli tapana nukkua vain kaksi tuntia: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0067 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1974 Category:FI-Quotes - L...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 7: Line 7:
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Finnish|FI/Prabhupada 0066 - Meidän tulisi hyväksyä Krishnan tahto|0066|FI/Prabhupada 0068 - Jokaisen on tehtävä töitä|0068}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|h9Uu7ET_xp0|Goswameilla oli tapana nukkua vain kaksi tuntia<br />- Prabhupāda 0067}}
{{youtube_right|1C9Lix8b58g|Goswameilla oli tapana nukkua vain kaksi tuntia<br />- Prabhupāda 0067}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740123SB.HAW_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740123SB.HAW_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
Miten tämä Kṛṣṇa tietoisuus liike eteneekin, on se seurausta Śrī Caitanya Mahāprabhun jalomielisestä armosta tämän Kalin aikakauden ihmisparkoja kohtaan. Muutoin Kṛṣṇa tietoiseksi tuleminen ei ole kovin helppoa, ei kovin helppo tehtävä. Siispä ne, jotka saavat tilaisuuden tulla Kṛṣṇa tietoisiksi Śrī Caitanya Mahāprabhun armosta, heidän ei tulisi menettää tilaisuuttaan. Se olisi kuin itsemurha. Älkää langetko. Se on hyvin helppoa. Laulakaa vain Hare Kṛṣṇa mantraa, ei edes jatkuvasti, kaksikymmentäneljä tuntia, vaikkakin Caitanya Mahāprabhu suosittelee sitä, kīrtanīyaḥ sadā hariḥ ([[Vanisource:CC Adi 17.31|CC Adi 17.31]]), laulakaa aina. Se on periaatteenamme. Mutta me emme voi tehdä niin, koska olemme niin Kalin aikakauden alaisia. Siis vähintään kuusitoista kierrosta. Älkää jättäkö tekemättä niitä. Älkää hukatko tilaisuutta. Mikä siinä on vaikeaa, kuusitoista kierrosta? Ei siihen mene kuin enintään kaksi tuntia. Teillä on kaksikymmentäneljä tuntia käytettävissänne.  
Miten Kṛṣṇa tietoisuus -liike eteneekin on seurausta Śrī Caitanya Mahāprabhun jalomielisestä armosta tämän Kalin aikakauden ihmisparkoja kohtaan. Muutoin Kṛṣṇa tietoiseksi tuleminen ei ole kovin helppoa, ei helppoa. Siispä heidän, jotka saavat tilaisuuden tulla Kṛṣṇa tietoisiksi Śrī Caitanya Mahāprabhun armosta ei tulisi menettää tilaisuuttaan. Se olisi itsetuhoista. Älkää langetko. Se on hyvin helppoa. Chantatkaa vain Hare Kṛṣṇa mantraa. Kahtakymmentäneljää tuntia ei tarvitse, vaikka Caitanya Mahāprabhu suosittelee sitä, kīrtanīyaḥ sadā hariḥ ([[Vanisource:CC Adi 17.31|CC Adi 17.31]]). Chantatkaa aina. Se on periaatteenamme, mutta me emme voi tehdä niin, koska olemme niin Kalin aikakauden alaisia. Siis vähintään kuusitoista kierrosta. Älkää jättäkö tekemättä niitä. Älkää hukatko tilaisuutta. Mikä siinä on vaikeaa, kuusitoista kierrosta? Ei siihen mene kuin enintään kaksi tuntia. Teillä on kaksikymmentäneljä tuntia käytettävissänne.  


Tahdotte nukkua; hyvä on, nukkukaa kymmenen tuntia. Sellaista ei suositella. Älkää nukkuko yli kuutta tuntia. Mutta he tahtovat nukkua. He tahtovat nukkua kaksikymmentäneljä tuntia. Se on heidän halunsa tänä Kali-yugan aikakautena. Mutta ei. Te vain hukkaisitte aikaanne. Minimoikaa syöminen, nukkuminen, parittelu ja puolustautuminen. Kun näistä jokainen on määrältään olematonta, se on täydellistä. Sillä nämä ovat kehollisia tarpeita. Syöminen, nukkuminen, parittelu, puolustautuminen - ne ovat kehollisia tarpeita. Mutta en ole tämä keho. Dehino 'smin yathā dehe kaumāram... ([[Vanisource:BG 2.13|BG 2.13]]). Sen oivaltaminen viekin oman aikansa. Mutta kun me alamme todella edistyä Kṛṣṇa tietoisuudessa, meidän on tiedettävä velvollisuutemme. Emme nuku yli kuutta tuntia. Äärimmillään enintään kahdeksan tuntia. Enintään, niille, jotka eivät hallitse itseään. Mutta ei kymmentä tuntia, kahtatoista tuntia, viittätoista tuntia, ei. Mitä hyötyä siis on tästä...? Eräs henkilö meni tapaamaan pitkälle edistynyttä bhaktaa, ja tämä nukkui yhdeksältä aamulla. Ja hän oli edistynyt bhakta. Mitä? Eikö niin? Mitä sitten...? Mikä bhakta tällainen on? Bhaktan on noustava ylös aikaisin aamulla, neljään mennessä aamulla. Viiteen mennessä aamulla hän on jo oltava peseytynyt ja toimitettua muut aamutoimensa. Sitten hän alkaa lausua mantraa, ja monta... Kaksikymmentäneljä tuntia tekemistä odottaa häntä. Siispä nukkuminen ei ole hyvä. Gosvāmīt tapasivat nukkua vain kaksi tuntia. Minäkin kirjoitin kirjaa yöllä, ja minäkin nukuin, en enempää kuin kolme tuntia. Mutta joskus, joskus nukun hiukan enemmän. En niinkuin... Minä en jäljittele Gosvāmeja. Se ei ole mahdollista. Mutta kaikkien tulisi välttää nukkumista niin paljon kuin mahdollista.  
Tahdotte nukkua. Hyvä on, nukkukaa kymmenen tuntia. Sellaista ei suositella. Älkää nukkuko yli kuutta tuntia, mutta he tahtovat nukkua. He tahtovat nukkua kaksikymmentäneljä tuntia. Se on heidän halunsa tänä Kali-yugan aikakautena, mutta ei. Te vain hukkaisitte aikaanne. Minimoikaa syöminen, nukkuminen, parittelu ja puolustautuminen. Kun näistä jokainen on määrältään olematonta niin se on täydellistä, koska nämä ovat kehollisia tarpeita. Syöminen, nukkuminen, parittelu ja puolustautuminen ovat kehollisia tarpeita, mutta en ole tämä keho. Dehino 'smin yathā dehe kaumāram... ([[Vanisource:BG 2.13 (1972)|BG 2.13]]). Sen oivaltaminen vie oman aikansa, mutta kun me alamme todella edistyä Kṛṣṇa tietoisuudessa niin meidän on tiedettävä velvollisuutemme. Emme nuku yli kuutta tuntia. Äärimmillään enintään kahdeksan tuntia. Se on enintään niille, jotka eivät hallitse itseään. Kymmentä tuntia ei kuitenkaan kannnata nukkua tai kahtatoista tuntia, viittätoista tuntia, ei. Mitä hyötyä siis on tästä...? Eräs henkilö meni tapaamaan pitkälle edistynyttä bhaktaa ja tämä nukkui yhdeksältä aamulla. Hän oli edistynyt bhakta. Mitä? Eikö niin? Mitä sitten...? Mikä bhakta tällainen on? Bhaktan on noustava ylös aikaisin neljään mennessä aamulla. Viiteen mennessä aamulla hänen on jo oltava peseytynyt ja toimittanut muut aamutoimensa. Sitten hän alkaa lausua mantraa ja kaksikymmentäneljä tuntia tekemistä odottaa häntä. Siispä nukkuminen ei ole hyvä. Gosvāmīt tapasivat nukkua vain kaksi tuntia. Minäkin kirjoitin kirjaa yöllä ja minäkin nukuin, mutta en enempää kuin kolme tuntia. Joskus nukun hiukan enemmän. En niinkuin... Minä en jäljittele Gosvāmeja. Se ei ole mahdollista, mutta kaikkien tulisi välttää nukkumista niin paljon kuin mahdollista.  


Ja nukkumisen välttäminen merkitsee, että jos syömme vähemmän, onnistumme välttämään sitä. Syöminen, nukkuminen. Syömisen jälkeen seuraa nukkuminen. Jos siis syömme enemmän, nukumme enemmän. Mikäli syömme vähemmän, nukumme vähemmän. Syöminen, nukkuminen, parittelu. Parittelua tulisikin välttää. Se on suuri este. Sukupuolielämä tulisi minimoida niin vähäiseksi kuin suinkin mahdollista. Juuri siksi meillä on tämä rajoitus, "Ei luvatonta sukupuolielämää." Emme me sano, että "ei mitään sukupuolielämää". Siihen kukaan teistä ei kykene. Sen vuoksi sukupuolielämä merkitsee avioitumista, avioelämää, pientä myöntymystä. Lupaa, "Hyvä on, saatte luvan tehdä näin." Mutta ei rajoittamatonta sukupuolielämää. Koska silloin ette koskaan onnistu. Siispä syöminen, nukkuminen, parittelu ja puolustautuminen. Mutta puolustautuminen, me puolustaudumme monin eri tavoin, ja silti siitä seuraa sotia ja aineellisen luonnon hyökkäyksiä... Maanne puolustautuu niin hienosti, ja silti se menettää polttoöljyä. Ette kykenekään puolustautumaan. Aivan samalla tavoin, voidaan kaikki ottaa teiltä pois millä hetkellä hyvänsä. Luottakaa siis Kṛṣṇaan puolustautumisessa, puolustamaan teitä. Avaśya rakṣibe kṛṣṇa. Tätä kutsutaan antautumiseksi. Antautuminen, se tarkoittaa... Kṛṣṇa sanoo, "Antaudu Minulle," sarva-dharmān parityajya ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]). Uskokaamme tämä, että "Kṛṣṇa pyytää minua antautumaan. Antaudun siis. Hänen on suojeltava minua vaaroilta." Sitä sanotaan antautumiseksi.
Nukkumisen välttäminen merkitsee, että jos syömme vähemmän niin onnistumme välttämään liikaa unta. Syöminen ja nukkuminen. Syömisen jälkeen seuraa nukkuminen. Jos siis syömme enemmän niin nukumme enemmän. Mikäli syömme vähemmän niin nukumme vähemmän. Syöminen, nukkuminen ja parittelu. Parittelua tulisikin välttää. Se on suuri este. Sukupuolielämä tulisi minimoida niin vähäiseksi kuin suinkin mahdollista. Juuri siksi meillä on tämä rajoitus "Ei esiaviollista sukupuolielämää." Emme me sano, että "ei mitään sukupuolielämää". Siihen kukaan teistä ei kykene. Sen vuoksi sukupuolielämä merkitsee avioitumista, avioelämää, pientä myöntymystä. Lupa "Hyvä on, saatte luvan tehdä näin," mutta ei esiaviollista sukupuolielämää. Silloin ette koskaan onnistu. Siispä syöminen, nukkuminen, parittelu ja puolustautuminen. Puolustautuminen, me puolustaudumme monilla eri tavoilla ja silti siitä seuraa sotia ja aineellisen luonnon hyökkäyksiä... Maanne puolustautuu niin hienosti ja silti se menettää polttoöljyä. Ette kykenekään puolustautumaan. Aivan samalla tavalla kaikki voidaan ottaa teiltä pois millä hetkellä hyvänsä. Luottakaa siis Kṛṣṇaan puolustautumisessa. Avaśya rakṣibe kṛṣṇa. Tätä kutsutaan antautumiseksi. Antautuminen, se tarkoittaa... Kṛṣṇa sanoo "Antaudu Minulle" sarva-dharmān parityajya ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|BG 18.66]]). Uskokaamme tämä, että "Kṛṣṇa pyytää minua antautumaan. Antaudun siis. Hänen on suojeltava minua vaaroilta." Sitä sanotaan antautumiseksi.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 17:38, 1 October 2020



Lecture on SB 1.16.26-30 -- Hawaii, January 23, 1974

Miten Kṛṣṇa tietoisuus -liike eteneekin on seurausta Śrī Caitanya Mahāprabhun jalomielisestä armosta tämän Kalin aikakauden ihmisparkoja kohtaan. Muutoin Kṛṣṇa tietoiseksi tuleminen ei ole kovin helppoa, ei helppoa. Siispä heidän, jotka saavat tilaisuuden tulla Kṛṣṇa tietoisiksi Śrī Caitanya Mahāprabhun armosta ei tulisi menettää tilaisuuttaan. Se olisi itsetuhoista. Älkää langetko. Se on hyvin helppoa. Chantatkaa vain Hare Kṛṣṇa mantraa. Kahtakymmentäneljää tuntia ei tarvitse, vaikka Caitanya Mahāprabhu suosittelee sitä, kīrtanīyaḥ sadā hariḥ (CC Adi 17.31). Chantatkaa aina. Se on periaatteenamme, mutta me emme voi tehdä niin, koska olemme niin Kalin aikakauden alaisia. Siis vähintään kuusitoista kierrosta. Älkää jättäkö tekemättä niitä. Älkää hukatko tilaisuutta. Mikä siinä on vaikeaa, kuusitoista kierrosta? Ei siihen mene kuin enintään kaksi tuntia. Teillä on kaksikymmentäneljä tuntia käytettävissänne.

Tahdotte nukkua. Hyvä on, nukkukaa kymmenen tuntia. Sellaista ei suositella. Älkää nukkuko yli kuutta tuntia, mutta he tahtovat nukkua. He tahtovat nukkua kaksikymmentäneljä tuntia. Se on heidän halunsa tänä Kali-yugan aikakautena, mutta ei. Te vain hukkaisitte aikaanne. Minimoikaa syöminen, nukkuminen, parittelu ja puolustautuminen. Kun näistä jokainen on määrältään olematonta niin se on täydellistä, koska nämä ovat kehollisia tarpeita. Syöminen, nukkuminen, parittelu ja puolustautuminen ovat kehollisia tarpeita, mutta en ole tämä keho. Dehino 'smin yathā dehe kaumāram... (BG 2.13). Sen oivaltaminen vie oman aikansa, mutta kun me alamme todella edistyä Kṛṣṇa tietoisuudessa niin meidän on tiedettävä velvollisuutemme. Emme nuku yli kuutta tuntia. Äärimmillään enintään kahdeksan tuntia. Se on enintään niille, jotka eivät hallitse itseään. Kymmentä tuntia ei kuitenkaan kannnata nukkua tai kahtatoista tuntia, viittätoista tuntia, ei. Mitä hyötyä siis on tästä...? Eräs henkilö meni tapaamaan pitkälle edistynyttä bhaktaa ja tämä nukkui yhdeksältä aamulla. Hän oli edistynyt bhakta. Mitä? Eikö niin? Mitä sitten...? Mikä bhakta tällainen on? Bhaktan on noustava ylös aikaisin neljään mennessä aamulla. Viiteen mennessä aamulla hänen on jo oltava peseytynyt ja toimittanut muut aamutoimensa. Sitten hän alkaa lausua mantraa ja kaksikymmentäneljä tuntia tekemistä odottaa häntä. Siispä nukkuminen ei ole hyvä. Gosvāmīt tapasivat nukkua vain kaksi tuntia. Minäkin kirjoitin kirjaa yöllä ja minäkin nukuin, mutta en enempää kuin kolme tuntia. Joskus nukun hiukan enemmän. En niinkuin... Minä en jäljittele Gosvāmeja. Se ei ole mahdollista, mutta kaikkien tulisi välttää nukkumista niin paljon kuin mahdollista.

Nukkumisen välttäminen merkitsee, että jos syömme vähemmän niin onnistumme välttämään liikaa unta. Syöminen ja nukkuminen. Syömisen jälkeen seuraa nukkuminen. Jos siis syömme enemmän niin nukumme enemmän. Mikäli syömme vähemmän niin nukumme vähemmän. Syöminen, nukkuminen ja parittelu. Parittelua tulisikin välttää. Se on suuri este. Sukupuolielämä tulisi minimoida niin vähäiseksi kuin suinkin mahdollista. Juuri siksi meillä on tämä rajoitus "Ei esiaviollista sukupuolielämää." Emme me sano, että "ei mitään sukupuolielämää". Siihen kukaan teistä ei kykene. Sen vuoksi sukupuolielämä merkitsee avioitumista, avioelämää, pientä myöntymystä. Lupa "Hyvä on, saatte luvan tehdä näin," mutta ei esiaviollista sukupuolielämää. Silloin ette koskaan onnistu. Siispä syöminen, nukkuminen, parittelu ja puolustautuminen. Puolustautuminen, me puolustaudumme monilla eri tavoilla ja silti siitä seuraa sotia ja aineellisen luonnon hyökkäyksiä... Maanne puolustautuu niin hienosti ja silti se menettää polttoöljyä. Ette kykenekään puolustautumaan. Aivan samalla tavalla kaikki voidaan ottaa teiltä pois millä hetkellä hyvänsä. Luottakaa siis Kṛṣṇaan puolustautumisessa. Avaśya rakṣibe kṛṣṇa. Tätä kutsutaan antautumiseksi. Antautuminen, se tarkoittaa... Kṛṣṇa sanoo "Antaudu Minulle" sarva-dharmān parityajya (BG 18.66). Uskokaamme tämä, että "Kṛṣṇa pyytää minua antautumaan. Antaudun siis. Hänen on suojeltava minua vaaroilta." Sitä sanotaan antautumiseksi.