FI/Prabhupada 0085 - Tiedon kehittäminen merkitsee hengellistä tietoa: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0085 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1970 Category:FI-Quotes - L...") |
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->") |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:FI-Quotes - in USA]] | [[Category:FI-Quotes - in USA]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Finnish|FI/Prabhupada 0084 - Ryhtykää vaan Krishnan bhaktoiksi|0084|FI/Prabhupada 0086 - Miksi on olemassa eroavaisuuksia|0086}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|TAuLSppxtRo|Tiedon kehittäminen merkitsee hengellistä tietoa<br />- Prabhupāda 0085}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/700514IP.LA_clip.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 27: | Line 30: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
"Viisaat ovat selittäneet, että tietty tulos saavutetaan harjoittamalla tietoa | "Viisaat ovat selittäneet, että tietty tulos saavutetaan harjoittamalla tietoa ja erilainen taas viljelemällä tietämättömyyttä." Eilen selitimme hiukan millaista on tietämättömyyden viljeleminen ja miten harjoitetaan tietoa. Tiedon harjoittaminen tarkoittaa hengellistä tietoa. Se on todellista tietoa ja tiedon lisääminen mukavuuksien hankkimiseksi tai tämän aineellisen kehon suojelemiseksi on tietämättömyyden harjoittamista. Sillä ei ole väliä kuinka paljon yritätte suojella tätä kehoa. Luonto tekee tehtävänsä keholle. Mikä se on? Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi ([[Vanisource:BG 13.8-12 (1972)|BG 13.9]]). Ette voi suoda tälle keholle helpotusta toistuvalta syntymältä ja kuolemalta ettekä sen ollessa ilmentyneenä voi suojella sitä sairaudelta ja vanhuudelta. Siitä seuraa, että ihmiset ovat jatkuvasti kehittämässä tätä kehoa koskevaa tietoa, vaikka he näkevätkin joka hetki miten tämä keho hajoaa. Kehon kuolema oli jo kirjoitettu sen syntyessä. Se on tosiasia. Ette siis voi pysäyttää tämän kehon luonnollista kulkua. Teidän on kohdattava kehon prosessit. Nimittäin syntymä, kuolema, vanhuus ja sairaudet. | ||
Niinpä Bhāgavata siis sanoo, yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke ([[Vanisource:SB 10.84.13|SB 10.84.13]]). Tämä keho on tehty kolmesta pääelementistä: lima, sappi ja ilma. Se on | Niinpä Bhāgavata siis sanoo, yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke ([[Vanisource:SB 10.84.13|SB 10.84.13]]). Tämä keho on tehty kolmesta pääelementistä: lima, sappi ja ilma. Se on ayurvedisen hoidon vedinen ilmaisu. Tämä keho on limasta, sapesta ja ilmasta muodostunut säkki. Vanhuuden tullen ilman kierto häiriytyy. Siitä syystä vanhasta miehestä tulee reumaattinen ja hänelle tulee monia muita kehon vaivoja. Siihen Bhāgavata sanoo "Se, joka on hyväksynyt tämän yhdistelmän sappea, limaa ja ilmaa omaksi itsekseen on aasi." Itse asiassa tämä on tosiasia. Jos omaksumme tämän sapen, liman ja ilman sekoituksen minuudeksemme... Älykäs henkilö, hyvin suuri filosofi, hyvin suuri tiedemies siis... Tarkoittaako se, että hän on yhdistelmä sappea, limaa ja ilmaa? Ei. Siinä on se virhe. Hän on eri asia kuin sappi, lima ja ilma. Hän on sielu ja karmansa mukaisesti hän ilmentää kykyjään. Ihmiset eivät siis käsitä tätä karmaa, karman lakia. Miksi näemme niin monia erilaisia henkilöitä? | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 17:37, 1 October 2020
Lecture on Sri Isopanisad, Mantra 9-10 -- Los Angeles, May 14, 1970
"Viisaat ovat selittäneet, että tietty tulos saavutetaan harjoittamalla tietoa ja erilainen taas viljelemällä tietämättömyyttä." Eilen selitimme hiukan millaista on tietämättömyyden viljeleminen ja miten harjoitetaan tietoa. Tiedon harjoittaminen tarkoittaa hengellistä tietoa. Se on todellista tietoa ja tiedon lisääminen mukavuuksien hankkimiseksi tai tämän aineellisen kehon suojelemiseksi on tietämättömyyden harjoittamista. Sillä ei ole väliä kuinka paljon yritätte suojella tätä kehoa. Luonto tekee tehtävänsä keholle. Mikä se on? Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi (BG 13.9). Ette voi suoda tälle keholle helpotusta toistuvalta syntymältä ja kuolemalta ettekä sen ollessa ilmentyneenä voi suojella sitä sairaudelta ja vanhuudelta. Siitä seuraa, että ihmiset ovat jatkuvasti kehittämässä tätä kehoa koskevaa tietoa, vaikka he näkevätkin joka hetki miten tämä keho hajoaa. Kehon kuolema oli jo kirjoitettu sen syntyessä. Se on tosiasia. Ette siis voi pysäyttää tämän kehon luonnollista kulkua. Teidän on kohdattava kehon prosessit. Nimittäin syntymä, kuolema, vanhuus ja sairaudet.
Niinpä Bhāgavata siis sanoo, yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke (SB 10.84.13). Tämä keho on tehty kolmesta pääelementistä: lima, sappi ja ilma. Se on ayurvedisen hoidon vedinen ilmaisu. Tämä keho on limasta, sapesta ja ilmasta muodostunut säkki. Vanhuuden tullen ilman kierto häiriytyy. Siitä syystä vanhasta miehestä tulee reumaattinen ja hänelle tulee monia muita kehon vaivoja. Siihen Bhāgavata sanoo "Se, joka on hyväksynyt tämän yhdistelmän sappea, limaa ja ilmaa omaksi itsekseen on aasi." Itse asiassa tämä on tosiasia. Jos omaksumme tämän sapen, liman ja ilman sekoituksen minuudeksemme... Älykäs henkilö, hyvin suuri filosofi, hyvin suuri tiedemies siis... Tarkoittaako se, että hän on yhdistelmä sappea, limaa ja ilmaa? Ei. Siinä on se virhe. Hän on eri asia kuin sappi, lima ja ilma. Hän on sielu ja karmansa mukaisesti hän ilmentää kykyjään. Ihmiset eivät siis käsitä tätä karmaa, karman lakia. Miksi näemme niin monia erilaisia henkilöitä?