FI/Prabhupada 0164 - Tulee omaksua Varnasrama-dharma tien tasoittamiseksi: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0164 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1977 Category:FI-Quotes - C...") |
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->") |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:FI-Quotes - in India, Mayapur]] | [[Category:FI-Quotes - in India, Mayapur]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Finnish|FI/Prabhupada 0163 - Uskonto tarkoittaa Jumalan antamia sääntöjä ja lakeja|0163|FI/Prabhupada 0165 - Puhdistuneita tekoja kutsutaan bhaktiksi|0165}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|oAduxf0s25g|Tulee omaksua Varnasrama-dharma tien tasoittamiseksi<br />- Prabhupāda 0164}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/770214R2-MAY_clip4.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 27: | Line 30: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
Hari-śauri: Mutta Caitanya Mahāprabhu saarnasi käytännössä, että Hän halusi heidän vain alkavan | Hari-śauri: Mutta Caitanya Mahāprabhu saarnasi käytännössä, että Hän halusi heidän vain alkavan lausua mantraa. | ||
Prabhupāda: Se ei ole mahdollista tavalliselle ihmiselle. | Prabhupāda: Se ei ole mahdollista tavalliselle ihmiselle. | ||
Hari-śauri: | Hari-śauri: Mikä? Edes saada toiset chanttaamaan? Hän vain esitteli heille mantran chanttaamisen. | ||
Prabhupāda: Mutta kuka | Prabhupāda: Mutta kuka chanttaa? Kuka sitä lausuu? | ||
Satsvarūpa: | Satsvarūpa: Mutta elleivät he lausu sitä niin he eivät myöskään kouluttaudu varṇāśramassa. Se on helpointa. | ||
Prabhupāda: Kyllä mantran | Prabhupāda: Kyllä mantran lausuminen on mukana, mutta te ette voi odottaa, että ihmiset lausuisivat sitä kuten Caitanya Mahāprabhu. He eivät pysty edes kuuttatoista kierrosta lausumaan ja nämä lurjukset muka ryhtyisivät Caitanya Mahāprabhuksi. | ||
Satsvarūpa: Ei | Satsvarūpa: Ei, mutta jos he edes chanttaisivat ja ottaisivat hiukan prasādaa... | ||
Prabhupāda: | Prabhupāda: Chanttaaminen jatkuu. Sitä ei tulla lopettamaan, mutta samaan aikaan tulee perustaa varṇāśrama-dharma tien tasoittamiseksi. | ||
Hari-śauri: Kyllä, ainakin minun käsitykseni oli, että | Hari-śauri: Kyllä, ainakin minun käsitykseni oli, että chanttaaminen tuotiin Kalin aikakaudelle siksi, koska varṇāśrama ei ole mahdollista. | ||
Prabhupāda: Koska se puhdistaa mielen. | Prabhupāda: Koska se puhdistaa mielen. Chanttaamista ei lopeteta. | ||
Hari-śauri: Joten siksi laulaminen tuotiin korvaamaan varṇāśraman ja sellaiset menetelmät. | Hari-śauri: Joten siksi laulaminen tuotiin korvaamaan varṇāśraman ja sellaiset menetelmät. | ||
Prabhupāda: Kyllä, se voi korvata, mutta kuka korvaa? Ihmiset eivät ole niin kovin edistyneitä. Jos matkitte | Prabhupāda: Kyllä, se voi korvata, mutta kuka korvaa? Ihmiset eivät ole niin kovin edistyneitä. Jos matkitte lausuaksenne mantraa kuten Haridāsa Ṭhākura. Se ei ole mahdollista. | ||
Satsvarūpa: Me sanomme heille että jatkavat töissään mutta myös | Satsvarūpa: Me sanomme heille, että jatkavat töissään, mutta myös chanttaavat. | ||
Prabhupāda: Kyllä | Prabhupāda: Kyllä, Thākaha āpanāra kāje, Bhaktivinoda Ṭhākura. Āpanāra kāja ki. Caitanya Mahāprabhu suositteli, sthāne sthitaḥ ja jos he eivät pysyttele sthānassa niin sahajiyā-laulaminen tulee tilalle. Ihan samoin on sahajiyā-kultin jäsenilläkin helmet ja... mutta myös kolme tusinaa naista. Tällainen chanttaaminenkin jatkuu. Aivan kuin meidän Madhudvisamme. Hän ei ollut kykenevä sannyāsaan, mutta hänelle annettiin sannyāsa ja hänellä oli viisi naista ja hän kertoi sen. Tämän vuoksi tarvitaan varṇāśrama-dharmaa. Tekopyhyys ei kelpaa. Siispä varṇāśrama-dharma pitää viedä kaikkialle maailmaan ja... | ||
Satsvarūpa: Alkaako se ISKCON:in yhteisöstä? | Satsvarūpa: Alkaako se ISKCON:in yhteisöstä? | ||
Prabhupāda: Kyllä | Prabhupāda: Kyllä, kyllä. Brāhmaṇa, kṣatriyat. Tulee olla säännöllistä koulutusta. | ||
Hari-śauri: Mutta meidän yhteisössämme, jos... kun meitä koulutetaan | Hari-śauri: Mutta meidän yhteisössämme, jos... kun meitä koulutetaan vaiṣṇaviksi... | ||
Prabhupāda: Kyllä. | Prabhupāda: Kyllä. | ||
| Line 65: | Line 68: | ||
Hari-śauri: ...niin miten me voimme tehdä sellaisia jakoja omassa yhteisössämme? | Hari-śauri: ...niin miten me voimme tehdä sellaisia jakoja omassa yhteisössämme? | ||
Prabhupāda: Vaiṣṇavaksi tuleminen ei ole helppo asia. Varṇāśrama-dharma tulisi perustaa juuri siksi, että siten tullaan | Prabhupāda: Vaiṣṇavaksi tuleminen ei ole helppo asia. Varṇāśrama-dharma tulisi perustaa juuri siksi, että siten tullaan vaiṣṇavaksi. Ei ole niin kovin helppoa ryhtyä vaiṣṇavaksi. | ||
Hari-śauri: Niin, se ei ole halpamainen asia. | Hari-śauri: Niin, se ei ole halpamainen asia. | ||
Prabhupāda: Niin | Prabhupāda: Niin, siksi näin tulisi toimia. Vaiṣṇava, vaiṣṇavaksi tuleminen ei ole niin helppoa. Jos vaiṣṇavana oleminen ja vaiṣṇavaksi tuleminen olisi niin helppoa niin miksi niin monet lankeavat lankeemukseen? Se ei ole helppoa. Sannyāsa on korkeimmalle asteelle pätevöityneelle brāhmaṇalle ja pelkkä vaiṣṇavan tavoin pukeutuminen on... lankeemusta. | ||
Hari-śauri: Siispä varṇāśrama menetelmä on kaniṣṭhoille, Kaniṣṭha- | Hari-śauri: Siispä varṇāśrama menetelmä on kaniṣṭhoille, Kaniṣṭha-adhikāreille. | ||
Prabhupāda: Kaniṣṭha? | Prabhupāda: Kaniṣṭha? | ||
| Line 77: | Line 80: | ||
Hari-śauri: Kun joku on vasta-alkajan tasolla. | Hari-śauri: Kun joku on vasta-alkajan tasolla. | ||
Prabhupāda: Niin. Kyllä | Prabhupāda: Niin. Kyllä, kaniṣṭha-adhikārī, kyllä. | ||
Hari-śauri: Varṇāśrama järjestelmä on hyväksi. | Hari-śauri: Varṇāśrama järjestelmä on hyväksi. | ||
Prabhupāda: Kaniṣṭha-adhikārī | Prabhupāda: Kaniṣṭha-adhikārī tarkoittaa sitä, että hänen on oltava brāhmaṇa. Sellainen on kaniṣṭha-adhikārī. Henkinen elämä, kaniṣṭha-adhikārī, tarkoittaa, että hänen on oltava pätevä brāhmaṇa. Sitä on kaniṣṭha. Se mitä aineellisessa maailmassa arvostetaan hyvin korkeaksi asemaksi eli brāhmaṇaksi on kaniṣṭha-adhikārī. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 17:37, 1 October 2020
Room Conversation Varnasrama System Must Be Introduced -- February 14, 1977, Mayapura
Hari-śauri: Mutta Caitanya Mahāprabhu saarnasi käytännössä, että Hän halusi heidän vain alkavan lausua mantraa.
Prabhupāda: Se ei ole mahdollista tavalliselle ihmiselle.
Hari-śauri: Mikä? Edes saada toiset chanttaamaan? Hän vain esitteli heille mantran chanttaamisen.
Prabhupāda: Mutta kuka chanttaa? Kuka sitä lausuu?
Satsvarūpa: Mutta elleivät he lausu sitä niin he eivät myöskään kouluttaudu varṇāśramassa. Se on helpointa.
Prabhupāda: Kyllä mantran lausuminen on mukana, mutta te ette voi odottaa, että ihmiset lausuisivat sitä kuten Caitanya Mahāprabhu. He eivät pysty edes kuuttatoista kierrosta lausumaan ja nämä lurjukset muka ryhtyisivät Caitanya Mahāprabhuksi.
Satsvarūpa: Ei, mutta jos he edes chanttaisivat ja ottaisivat hiukan prasādaa...
Prabhupāda: Chanttaaminen jatkuu. Sitä ei tulla lopettamaan, mutta samaan aikaan tulee perustaa varṇāśrama-dharma tien tasoittamiseksi.
Hari-śauri: Kyllä, ainakin minun käsitykseni oli, että chanttaaminen tuotiin Kalin aikakaudelle siksi, koska varṇāśrama ei ole mahdollista.
Prabhupāda: Koska se puhdistaa mielen. Chanttaamista ei lopeteta.
Hari-śauri: Joten siksi laulaminen tuotiin korvaamaan varṇāśraman ja sellaiset menetelmät.
Prabhupāda: Kyllä, se voi korvata, mutta kuka korvaa? Ihmiset eivät ole niin kovin edistyneitä. Jos matkitte lausuaksenne mantraa kuten Haridāsa Ṭhākura. Se ei ole mahdollista.
Satsvarūpa: Me sanomme heille, että jatkavat töissään, mutta myös chanttaavat.
Prabhupāda: Kyllä, Thākaha āpanāra kāje, Bhaktivinoda Ṭhākura. Āpanāra kāja ki. Caitanya Mahāprabhu suositteli, sthāne sthitaḥ ja jos he eivät pysyttele sthānassa niin sahajiyā-laulaminen tulee tilalle. Ihan samoin on sahajiyā-kultin jäsenilläkin helmet ja... mutta myös kolme tusinaa naista. Tällainen chanttaaminenkin jatkuu. Aivan kuin meidän Madhudvisamme. Hän ei ollut kykenevä sannyāsaan, mutta hänelle annettiin sannyāsa ja hänellä oli viisi naista ja hän kertoi sen. Tämän vuoksi tarvitaan varṇāśrama-dharmaa. Tekopyhyys ei kelpaa. Siispä varṇāśrama-dharma pitää viedä kaikkialle maailmaan ja...
Satsvarūpa: Alkaako se ISKCON:in yhteisöstä?
Prabhupāda: Kyllä, kyllä. Brāhmaṇa, kṣatriyat. Tulee olla säännöllistä koulutusta.
Hari-śauri: Mutta meidän yhteisössämme, jos... kun meitä koulutetaan vaiṣṇaviksi...
Prabhupāda: Kyllä.
Hari-śauri: ...niin miten me voimme tehdä sellaisia jakoja omassa yhteisössämme?
Prabhupāda: Vaiṣṇavaksi tuleminen ei ole helppo asia. Varṇāśrama-dharma tulisi perustaa juuri siksi, että siten tullaan vaiṣṇavaksi. Ei ole niin kovin helppoa ryhtyä vaiṣṇavaksi.
Hari-śauri: Niin, se ei ole halpamainen asia.
Prabhupāda: Niin, siksi näin tulisi toimia. Vaiṣṇava, vaiṣṇavaksi tuleminen ei ole niin helppoa. Jos vaiṣṇavana oleminen ja vaiṣṇavaksi tuleminen olisi niin helppoa niin miksi niin monet lankeavat lankeemukseen? Se ei ole helppoa. Sannyāsa on korkeimmalle asteelle pätevöityneelle brāhmaṇalle ja pelkkä vaiṣṇavan tavoin pukeutuminen on... lankeemusta.
Hari-śauri: Siispä varṇāśrama menetelmä on kaniṣṭhoille, Kaniṣṭha-adhikāreille.
Prabhupāda: Kaniṣṭha?
Hari-śauri: Kun joku on vasta-alkajan tasolla.
Prabhupāda: Niin. Kyllä, kaniṣṭha-adhikārī, kyllä.
Hari-śauri: Varṇāśrama järjestelmä on hyväksi.
Prabhupāda: Kaniṣṭha-adhikārī tarkoittaa sitä, että hänen on oltava brāhmaṇa. Sellainen on kaniṣṭha-adhikārī. Henkinen elämä, kaniṣṭha-adhikārī, tarkoittaa, että hänen on oltava pätevä brāhmaṇa. Sitä on kaniṣṭha. Se mitä aineellisessa maailmassa arvostetaan hyvin korkeaksi asemaksi eli brāhmaṇaksi on kaniṣṭha-adhikārī.