FI/Prabhupada 0344 - Srimad-Bhagavatam käsittelee ainoastaan Bhaktia

Revision as of 17:38, 1 October 2020 by Elad (talk | contribs) (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture on SB 3.26.11-14 -- Bombay, December 23, 1974

Vyāsadeva, kirjoitettuaan kaiken Veedisen kirjallisuuden, ei ollut tyytyväinen. Hän kirjoitti neljä Veedaa, ja sitten Purāṇat—Purāṇat merkitsevät Veedoja täydentävää— ja sitten Vedānta-sūtran, Veedisen tiedon viimeisen sanan, Vedānta-sūtran. Mutta hän ei ollut tyytyväinen. Joten Nārada Muni, hänen henkinen opettajansa, kysyi että "Miksi tunnet tyytymättömyyttä niin monen kirjan kirjoittamisen jälkeen, annettuasi tiedon ihmiskunnalle?" Hän sanoi, "Arvon herra, kyllä, tiedän että olen kirjoittanut... Mutta en tunne itseäni tyytyväiseksi. En tiedä minkä vuoksi." Silloin Nārada Muni sanoi, "Tyytymättömyys johtuu siitä, ettet ole kuvaillut Korkeimman Herran toimia. Sen vuoksi sinä et ole tyytyväinen. Olet ainoastaan keskustellut ulkoisista tekijöistä, mutta sisäisistä tekijöistä sinä et ole keskustellut. Sen vuoksi sinä olet tyytymätön. Tee nyt niin." Niinpä Vyāsadeva...Nārada Munin, henkisen opettajansa, ohjauksessa, Vyāsadeva, kirjoitti viimeisenä kypsänä myötävaikutuksenaan Śrīmad-Bhāgavatamin. Śrīmad-bhāgavatam amalaṁ purāṇaṁ yad vaiṣṇavānāṁ priyam (SB 12.13.18). Sen vuoksi Vaiṣṇavat katsovat, että Śrīmad-Bhāgavatam on amalaṁ purāṇam. Amalaṁ purāṇam merkitsee... Amalam tarkoittaa vailla saastuneisuutta. Nämä kaikki muut purāṇat, ne käsittelevät karmaa, jñānaa, joogaa. Sen vuoksi ne ovat samalam, aineellisesti saastuneita. Ja Śrīmad-Bhāgavatam, koska se käsittelee vain bhaktia, sen vuoksi se on amalam. Bhakti merkitsee suorassa yhteydessä olemista Korkeimpaan Herraan, bhakta ja Bhagavān, ja heidän vuorovaikutuksenaan on bhakti.

On olemassa Bhagavān, ja on olemassa bhakta, aivan kuten herra ja palvelija. Ja suhde herran ja palvelijan välillä, vuorovaikutus, on palvelus. Joten meidän tulee palvella... Se on meidän luonnollinen, luontainen taipumuksemme. Me tarjoamme palvelusta. Mutta saastuneena se tietoisuus, citta, näiden aineellisten tekijöiden saastuttamana, tarkoittaa, että yritämme tarjota palvelusta eri tavoin. Joku on kiinnostunut tarjoamaan palvelustaan perheelle, yhteisölle, yhteiskunnalle, kansalle, ihmiskunnalle, yhä suuremmalle piirille, mutta silti kaikki nämä palvelukset ovat saastuneita. Mutta kun te aloitatte palveluksenne Kṛṣṇa tietoisuudessa, se on täydellistä palvelusta. Se on täydellistä elämää. Kṛṣṇa tietoisuus liike yrittää siis kohottaa ihmisyhteisöä palvelemisen täydelliselle alustalle.

Paljon kiitoksia.