FI/Prabhupada 0851 - Pureskelun ja pureskellun toistoa. Tämä on materialistista elämää

Revision as of 09:11, 19 February 2018 by Visnu Murti (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Finnish Pages - 207 Live Videos Category:Prabhupada 0851 - in all Languages Categor...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


750306 - Lecture SB 02.02.06 - New York

Nitāi: "Ollakseen omistautunut henkilön täytyy antautua palvelukseen ylisielulle, joka asuu meidän jokaisen sydämessä kaikkivaltiudellaan. Koska hän on Kaikkivaltias Jumala, ikuinen ja rajaton. Hän on elämämme lopullinen päämäärä ja Häntä palvomalla voimme päättää olemassaolomme ehdollistuneen tilan."

Prabhupāda:

evaṁ sva-citte svata eva siddha
ātmā priyo 'rtho bhagavān anantaḥ
taṁ nirvṛto niyatārtho bhajeta
saṁsāra-hetūparamaś ca yatra
(SB 2.2.6)

Eilen illalla puhuimme siis siitä miksi pitäisi välittää omasta ylläpidostaan. ja kerjätä henkilöltä, joka on hyvin ylpeä omasta vauraudestaan. Hän voi järjestää omat elinolosuhteensa. Elinolosuhteet ovat āhāra-nidrā-bhaya-maithunaṁ (Hitopadeśa 25). Tähän asti henkilö elää kieltäymyksellistä elämää, joten... Hänen tulisi ensimäisenä kieltäytyä seksielämästä ja pelokkuudesta Se on kieltäymyksellistä. Niin kuin täällä on monia brahmacareja, sannyaseja. Heidän tulisi olla kieltäymyksellisiä. Erityisesti sannyasien ja vanaprasthojen, brahmacarien. Kieltäytyminen. Ensimäinen kieltäymys on kieltäytyä aistinautinnoista. Siksi kieltäymyksellistä henkilöä kutsutaan swamiksi. Swami tarkoittaa mestaria. Tai goswami. Go tarkoittaa siis aisteja ja swami tarkoittaa mestaria. Henkilö, josta on tullut aistiensa hallitsija on goswami tai swami. Muussa tapauksessa, jos henkilö on aistiensa palvelija, kuinka hän voisi olla swami tai goswami? Jokaisella sanalla on merkityksensä. Joten on luovuttava. Tämä on materialistista elämää. Materialistinen elämä tarkoittaa sitä, että kaikki ovat sitoutuneet mielihyväänsä. ja se mielletään sivisaation edistykseksi. Samaa aistien tyydyttämistä eri muodoissa, samaa päihtymistä, samaa lihansyöntiä, samaa seksielämää; joko mennä clubille tai alastonclubille tai tälle tai tälle clubille. Sen myötä harjoittaminen on sitä samaa. Punaḥ punaś carvita-carvaṇānām (SB 7.5.30), pureskelun ja pureskellun toistamista Tämä on materialistista elämää.

Joten kieltäymys tarkoittaa luopumista, tai ei luopumista, ainakin aistinautintojen kontrolloimista. Sitä on kieltäymys. Ja jollet ole kieltäymyksellinen et voi mennä henkiseen maailmaan. Aivan kuin jos kätesi, kädessäsi on jotain mikä ei ole enää hyvää, ja jos haluat ottaa jotain parempaa sinun on heitettävä se pois ja otettava se parempi. Et voi pitää molempia. Se ei ole mahdollista. Joten mikä on materialistisen ja henkisen maailman ero? Materialistinen elämä tarkoittaa yksinkertaisesti ongelmia joka askeleella. Padaṁ padaṁ yad vipadāṁ (SB 10.14.58). Yksinkertaisesti vaarallista. Ajelemme todella hienosti, mukavasti Cadillacilla tai autolla, mutta ratsastamme vaaralla, siinä kaikki. Ajamme; hetkellä millä hyvänsä automme voi murskaantua, erityisesti teidän maassanne. Hetkellä millä hyvänsä. Joten pitäisikö minun istua kotona? Ei. Kotona voi myös olla monia vaaroja. Olemme vaaroissa. Yritämme yksinkertaisesti ehkäistä sitä. Sitä kutsutaan sivilisaation edistykseksi. Eläimet, ne ovat riippuvaisia luonnon suojeluksesta. Mutta me olemme ihmisiä; me käytämme omaa korkeampaa tietoisuuttamme, korkeampaa älykkyyttämme - sama asia. Venäjä valmistaa, miksi sitä nyt kutsutaan, asetta, atomipommia. Joten... Ydinaseet, kyllä. Ja Amerikkakin yrittää samaa. Ja kissa ja koira yrittää puolustautua kynsineen ja hampaineen. Joten oikea kysymys on puolustus. Joten puolustus on... Ei siksi, että koska meillä on parempi elämä kuin kissoilla ja koirilla meidän ei tarvitsisi puolustautua. Meidän täytyy puolustautua. Tämä on... Mutta paremminkin. Ei paremmin - lopulta, meidän kaikkien täytyy kuolla. Joten joka tapauksessa ajattelemme, että se on parempi tapa puolustautua.