FR/Prabhupada 0435 - Ces problèmes matériels nous rendent perplexes: Difference between revisions

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Lecture on BG 2.8-12 -- Los Angeles, November 27, 1968

Dévot: "Je ne trouve aucun moyen de chasser cette douleur qui est en train d'assécher mes sens. Je ne serai même pas capable de le détruire si je gagne un royaume sans pareil sur terre, avec la souveraineté comme celle des demi-dieux dans le ciel (BG 2.8). Sañjaya dit: Ayant ainsi parlé, Arjuna, vainqueur des ennemis dit à Krishna, "Govinda Je ne combattrai pas," et se tait (BG 2.9). Ô descendant de Bharata, à ce moment Krishna, souriant au milieu des deux armées, adresse les mots suivants à l'accablé Arjuna (BG 2.10). Le Seigneur Bienheureux dit..."

Prabhupāda: Alors, quand nous devenons très sérieux dans une position dangereuse, comme si nous étions perdus, alors Krishna sourit. Voyez-vous? Parfois, nous pensons... C'est ce qu'on appelle l'illusion. Le même exemple, tout comme un homme en rêve, pleurt: "Il y a un tigre, il y a un tigre. Il me mange," et l'homme qui est réveillé, il sourit: "Où est le tigre? Où est le tigre?" Et cet homme pleure, "Tigre, tigre, tigre." De même, lorsque nous sommes très perplexes... Tout comme les politiciens, ils sont parfois perplexes de la situation politique et affirment: "C'est ma terre, mon pays," et autre partie réclame également, "C'est ma terre, mon pays," et ils se battent très sérieusement. Krishna sourit. "Qu'est-ce que ces absurdités de réclamer "mon pays, ma terre? C'est Mon pays, et ils réclament "ma terre" et combattent." En fait, la terre appartient à Krishna, mais ces personnes, sous l'illusion, affirment: "C'est mon pays, c'est mon pays," oubliant combien de temps il doit appartenir ce pays ou de cette nation. C'est ce qu'on appelle l'illusion.

Donc, c'est notre position. Sans la compréhension de notre position réelle nous sommes perplexes avec tous ces problèmes de ce monde, qui sont tous faux. Janasya moho 'yam aham mameti (SB 5.5.8). Moha, moha signifie illusion. C'est l'illusion. Donc tout le monde est sous cette illusion. Donc, celui qui est intelligent, s'il peut comprendre que la position de ce monde est tout simplement une illusion... Les, toutes les pensées que j'ai concocté, sur la base du principe du «je» et «moi», tout cela est illusion. Donc on, quand on est intelligent pour s'échapper de l'illusion, on s'abandonne à un maître spirituel. Cela est illustré par Arjuna. Quand il est trop perplexe... Il parlait avec Krishna comme un ami, mais il a vu que "Cette conversation amicale ne résoudra pas ma question." Et il a choisi Krishna, parce qu'il connaissait la valeur de Krishna. Au moins, il aurait dû savoir. Il est un ami. Et il sait que Krishna est acceptée... "Bien qu'Il agisse comme mon ami, mais Krishna est accepté par de grandes autorités comme Dieu, la Personne Suprême." C'était connu d'Arjuna. Alors il a dit: "Je suis tellement perplexe que je ne peux pas comprendre. Même en admettant que je serai victorieux dans cette bataille, encore je ne serai pas heureux. Que dire d'être victorieux sur cette planète, si je deviens le roi de toutes les autres planètes ou si je deviens un demi-dieu dans le système planétaire supérieur, encore cette détresse ne peut être atténuée."

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-Dévot: "Je ne trouve aucun moyen de chasser cette douleur qui est en train d'assécher mes sens. Je ne serai même pas capable de le détruire si je gagne un royaume sans pareil sur terre, avec la souveraineté comme celle des demi-dieux dans le ciel ([[Vanisource:BG 2.8|BG 2.8]]). Sañjaya dit: Ayant ainsi parlé, Arjuna, vainqueur des ennemis dit à Krishna, Govinda, "Je ne combattrai pas," et se tait ([[Vanisource:BG 2.9|BG 2.9]]). Ô descendant de Bharata, à ce moment Krishna, souriant au milieu des deux armées, adresse les mots suivants à l'accablé Arjuna ([[Vanisource:BG 2.10|BG 2.10]]). Le Seigneur Bienheureux dit ... "
+Dévot: "Je ne trouve aucun moyen de chasser cette douleur qui est en train d'assécher mes sens. Je ne serai même pas capable de le détruire si je gagne un royaume sans pareil sur terre, avec la souveraineté comme celle des demi-dieux dans le ciel ([[FR/BG 2.8|BG 2.8]]). Sañjaya dit: Ayant ainsi parlé, Arjuna, vainqueur des ennemis dit à Krishna, "Govinda Je ne combattrai pas," et se tait ([[FR/BG 2.9|BG 2.9]]). Ô descendant de Bharata, à ce moment Krishna, souriant au milieu des deux armées, adresse les mots suivants à l'accablé Arjuna ([[FR/BG 2.10|BG 2.10]]). Le Seigneur Bienheureux dit..."
-Prabhupada: Alors, quand nous devenons très sérieux dans une position dangereuse, comme si nous étions perdus, alors Krishna sourit. Voyez-vous? Parfois, nous pensons ... C'est ce qu'on appelle l'illusion. Le même exemple, tout comme un homme en rêve, pleurt: "Il y a un tigre, il y a un tigre. Il me mange," et l'homme qui est réveillé, il sourit: "Où est le tigre? Où est le tigre?" Et cet homme pleure, "Tigre, tigre, tigre." De même, lorsque nous sommes très perplexes ... Tout comme les politiciens, ils sont parfois perplexes de la situation politique et affirment: "C'est ma terre, mon pays," et autre partie réclame également, "C'est ma terre, mon pays," et ils se battent très sérieusement. Krishna sourit. "Qu'est-ce que ces absurdités de réclamer "mon pays, ma terre? C'est Mon pays, et ils réclament "ma terre" et combattent." En fait, la terre appartient à Krishna, mais ces personnes, sous l'illusion, affirment: "C'est mon pays, c'est mon pays," oubliant combien de temps il doit appartenir ce pays ou de cette nation. C'est ce qu'on appelle l'illusion.
+Prabhupāda: Alors, quand nous devenons très sérieux dans une position dangereuse, comme si nous étions perdus, alors Krishna sourit. Voyez-vous? Parfois, nous pensons... C'est ce qu'on appelle l'illusion. Le même exemple, tout comme un homme en rêve, pleurt: "Il y a un tigre, il y a un tigre. Il me mange," et l'homme qui est réveillé, il sourit: "Où est le tigre? Où est le tigre?" Et cet homme pleure, "Tigre, tigre, tigre." De même, lorsque nous sommes très perplexes... Tout comme les politiciens, ils sont parfois perplexes de la situation politique et affirment: "C'est ma terre, mon pays," et autre partie réclame également, "C'est ma terre, mon pays," et ils se battent très sérieusement. Krishna sourit. "Qu'est-ce que ces absurdités de réclamer "mon pays, ma terre? C'est Mon pays, et ils réclament "ma terre" et combattent." En fait, la terre appartient à Krishna, mais ces personnes, sous l'illusion, affirment: "C'est mon pays, c'est mon pays," oubliant combien de temps il doit appartenir ce pays ou de cette nation. C'est ce qu'on appelle l'illusion.
-Donc, c'est notre position. Sans la compréhension de notre position réelle nous sommes perplexes avec tous ces problèmes de ce monde, qui sont tous faux. Janasya moho 'yam aham mameti ([[Vanisource:SB 5.5.8|SB 5.5.8]]). Moha, moha signifie illusion. C'est l'illusion. Donc tout le monde est sous cette illusion. Donc, celui qui est intelligent, s'il peut comprendre que la position de ce monde est tout simplement une illusion ... Les, toutes les pensées que j'ai concocté, sur la base du principe du «je» et «moi», tout cela est illusion. Donc on, quand on est intelligent pour s'échapper de l'illusion, on s'abandonne à un maître spirituel. Cela est illustré par Arjuna. Quand il est trop perplexe ... Il parlait avec Krishna comme un ami, mais il a vu que "Cette conversation amicale ne résoudra pas ma question." Et il a choisi Krishna, parce qu'il connaissait la valeur de Krishna. Au moins, il aurait dû savoir. Il est un ami. Et il sait que Krishna est acceptée ... "Bien qu'Il agisse comme mon ami, mais Krishna est accepté par de grandes autorités comme Dieu, la Personne Suprême." C'était connu d'Arjuna. Alors il a dit: "Je suis tellement perplexe que je ne peux pas comprendre. Même en admettant que je serai victorieux dans cette bataille, encore je ne serai pas heureux. Que dire d'être victorieux sur cette planète, si je deviens le roi de toutes les autres planètes ou si je deviens un demi-dieu dans le système planétaire supérieur, encore cette détresse ne peut être atténuée."
+Donc, c'est notre position. Sans la compréhension de notre position réelle nous sommes perplexes avec tous ces problèmes de ce monde, qui sont tous faux. Janasya moho 'yam aham mameti ([[Vanisource:SB 5.5.8|SB 5.5.8]]). Moha, moha signifie illusion. C'est l'illusion. Donc tout le monde est sous cette illusion. Donc, celui qui est intelligent, s'il peut comprendre que la position de ce monde est tout simplement une illusion... Les, toutes les pensées que j'ai concocté, sur la base du principe du «je» et «moi», tout cela est illusion. Donc on, quand on est intelligent pour s'échapper de l'illusion, on s'abandonne à un maître spirituel. Cela est illustré par Arjuna. Quand il est trop perplexe... Il parlait avec Krishna comme un ami, mais il a vu que "Cette conversation amicale ne résoudra pas ma question." Et il a choisi Krishna, parce qu'il connaissait la valeur de Krishna. Au moins, il aurait dû savoir. Il est un ami. Et il sait que Krishna est acceptée... "Bien qu'Il agisse comme mon ami, mais Krishna est accepté par de grandes autorités comme Dieu, la Personne Suprême." C'était connu d'Arjuna. Alors il a dit: "Je suis tellement perplexe que je ne peux pas comprendre. Même en admettant que je serai victorieux dans cette bataille, encore je ne serai pas heureux. Que dire d'être victorieux sur cette planète, si je deviens le roi de toutes les autres planètes ou si je deviens un demi-dieu dans le système planétaire supérieur, encore cette détresse ne peut être atténuée."
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