FR/Prabhupada 0781 - La vraie perfection du yoga signifie fixer le mental aux pieds de lotus de Krishna: Difference between revisions

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Lecture on SB 6.1.21 -- Chicago, July 5, 1975

Qu'est-ce que un brāhmaṇa qualifié? Vous avez entendu à plusieurs reprises: śamo damaḥ satyaṁ śaucam ārjavaṁ titikṣā, jñānaṁ vijñānam āstikyaṁ brahma-karma svabhāva-jam (BG 18.42). Ces qualités doivent être développées. Tout d'abord, sama. Sama signifie équilibre en position mentale. L'esprit n'est jamais perturbé. Il ya tant de causes de l'esprit étant perturbés. Quand l'esprit n'est pas perturbé, l'on appelle samah. Guruṇāpi duḥkhena na vicālyate. C'est la perfection du yoga.

yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ

manyate nādhikaṁ tataḥ

yasmin sthite guruṇāpi

duḥkhena na vicālyate

(BG 6.22)

C'est la formation. L'esprit est très vacillante. Même il ya cinq mille ans, quand Arjuna a été conseillé par Kṛṣṇa, que "Vous faites fixé votre esprit agité " il dit franchement: "Kṛṣṇa, il n'est pas possible." Cañcalaṁ hi manaḥ kṛṣṇa pramāthi balavad dṛḍham (BG 6.34): "Je vois que mon esprit est toujours très agité, et de contrôler l'esprit est exactement comme une tentative pour arrêter le vent. Il n'est donc pas possible." Mais en réalité, son esprit était fixé en Kṛṣṇa. Donc, ceux qui leur mental ont été fixés jusqu'à les pieds de lotus de Kṛṣṇa, ils ont conquis. Leur esprit est fixé en place.C'est recherché. Sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor vacāṁsi vaikuṇṭha-guṇānuvarṇane (SB 9.4.18). Ce sont les qualifications de Maharaja Ambarisa. Il était empereur très responsable, mais son esprit a été fixé jusqu'à les pieds pareil au lotus de Kṛṣṇa. C'est recherché.

Donc, c'est la qualification brahmanique, est de pratiquer la façon de placer l'esprit aux pieds pareil au lotus de Kṛṣṇa, et c'est la perfection du yoga. Yoga signifie... de ne pas montrer quelques exploits magiques. Non. Perfection réel de yoga signifie pour placer l'esprit aux pieds pareil de lotus de Krsna. Par conséquent, dans la Bhagavad-Gîtâ, vous trouverez la dernière conclusion de ce chapitre de yoga, sixième chapitre,

yoginām api sarveṣāṁ

mad-gatenāntar-ātmanā

śraddhāvān bhajate yo māṁ

sa me yuktatamo mataḥ

(BG 6.47)

Cela a été encourageant pour Arjuna, car Arjuna pensé: "Alors, je suis inutile. Je ne peux pas etre fixe." Mais son esprit était déjà fixé. Par conséquent Krsna l'a encouragé, "Ne vous découragez pas. Toute personne dont l'esprit est déjà fixé en moi toujours, il est le premier classe, la plus haute yogi". C'est pourquoi nous devrions toujours penser de Krsna. C'est le Hare Krsna mantra. Si vous chantez Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, cela signifie que votre esprit est fixé en Kṛṣṇa. C'est la perfection du yoga. Donc, pour devenir un brahmana, c'est la première qualification: de garder l'esprit fixé, pas agité, sama. Et quand votre esprit est fixé en place, alors vos sens seront contrôlés. Si vous fixez votre mental que "je vais simplement chanter Hare Kṛṣṇa et prendre le prasadam, pas plus d'affaires", alors les sens seront contrôlés automatiquement. Tā'ra madhye jihwā ati, lobhamoy sudurmati.

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-Qu'est-ce que un brāhmaṇa qualifié? Vous avez entendu à plusieurs reprises: śamo damaḥ satyaṁ śaucam ārjavaṁ titikṣā, jñānaṁ vijñānam āstikyaṁ brahma-karma svabhāva-jam ([[Vanisource:BG 18.42|BG 18.42]]). Ces qualités doivent être développées. Tout d'abord, sama. Sama signifie équilibre en position mentale. L'esprit n'est jamais perturbé. Il ya tant de causes de l'esprit étant perturbés. Quand l'esprit n'est pas perturbé, l'on appelle samah. Guruṇāpi duḥkhena na vicālyate. C'est la perfection du yoga.
+Qu'est-ce que un brāhmaṇa qualifié? Vous avez entendu à plusieurs reprises: śamo damaḥ satyaṁ śaucam ārjavaṁ titikṣā, jñānaṁ vijñānam āstikyaṁ brahma-karma svabhāva-jam ([[FR/BG 18.42|BG 18.42]]). Ces qualités doivent être développées. Tout d'abord, sama. Sama signifie équilibre en position mentale. L'esprit n'est jamais perturbé. Il ya tant de causes de l'esprit étant perturbés. Quand l'esprit n'est pas perturbé, l'on appelle samah. Guruṇāpi duḥkhena na vicālyate. C'est la perfection du yoga.
 :yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ
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 :yasmin sthite guruṇāpi
 :duḥkhena na vicālyate
-:([[Vanisource:BG 6.22|BG 6.22]])
+:([[FR/BG 6.20-23|BG 6.22]])
-C'est la formation. L'esprit est très vacillante. Même il ya cinq mille ans, quand Arjuna a été conseillé par Kṛṣṇa, que "Vous faites fixé votre esprit agité " il dit franchement: "Kṛṣṇa, il n'est pas possible." Cañcalaṁ hi manaḥ kṛṣṇa pramāthi balavad dṛḍham ([[Vanisource:BG 6.34|BG 6.34]]): "Je vois que mon esprit est toujours très agité, et de contrôler l'esprit est exactement comme une tentative pour arrêter le vent. Il n'est donc pas possible. "Mais en réalité, son esprit était fixé en Kṛṣṇa. Donc, ceux qui leur mental ont été fixés jusqu'à les pieds de lotus de Kṛṣṇa, ils ont conquis. Leur esprit est fixé en place.C'est recherché. Sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor vacāṁsi vaikuṇṭha-guṇānuvarṇane ([[Vanisource:SB 9.4.18|SB 9.4.18]]). Ce sont les qualifications de Maharaja Ambarisa. Il était empereur très responsable, mais son esprit a été fixé jusqu'à les pieds pareil au lotus de Kṛṣṇa. C'est recherché.
+C'est la formation. L'esprit est très vacillante. Même il ya cinq mille ans, quand Arjuna a été conseillé par Kṛṣṇa, que "Vous faites fixé votre esprit agité " il dit franchement: "Kṛṣṇa, il n'est pas possible." Cañcalaṁ hi manaḥ kṛṣṇa pramāthi balavad dṛḍham ([[FR/BG 6.34|BG 6.34]]): "Je vois que mon esprit est toujours très agité, et de contrôler l'esprit est exactement comme une tentative pour arrêter le vent. Il n'est donc pas possible." Mais en réalité, son esprit était fixé en Kṛṣṇa. Donc, ceux qui leur mental ont été fixés jusqu'à les pieds de lotus de Kṛṣṇa, ils ont conquis. Leur esprit est fixé en place.C'est recherché. Sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor vacāṁsi vaikuṇṭha-guṇānuvarṇane ([[Vanisource:SB 9.4.18-20|SB 9.4.18]]). Ce sont les qualifications de Maharaja Ambarisa. Il était empereur très responsable, mais son esprit a été fixé jusqu'à les pieds pareil au lotus de Kṛṣṇa. C'est recherché.
-Donc, c'est la qualification brahmanique, est de pratiquer la façon de placer l'esprit aux pieds pareil au lotus de Kṛṣṇa, et c'est la perfection du yoga. Yoga signifie ... de ne pas montrer quelques exploits magiques. Non. Perfection réel de yoga signifie pour placer l'esprit aux pieds pareil de lotus de Krsna. Par conséquent, dans la Bhagavad-Gîtâ, vous trouverez la dernière conclusion de ce chapitre de yoga, sixième chapitre,
+Donc, c'est la qualification brahmanique, est de pratiquer la façon de placer l'esprit aux pieds pareil au lotus de Kṛṣṇa, et c'est la perfection du yoga. Yoga signifie... de ne pas montrer quelques exploits magiques. Non. Perfection réel de yoga signifie pour placer l'esprit aux pieds pareil de lotus de Krsna. Par conséquent, dans la Bhagavad-Gîtâ, vous trouverez la dernière conclusion de ce chapitre de yoga, sixième chapitre,
 :yoginām api sarveṣāṁ
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 :śraddhāvān bhajate yo māṁ
 :sa me yuktatamo mataḥ
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+:([[FR/BG 6.47|BG 6.47]])
-Cela a été encourageant pour Arjuna, car Arjuna pensé: "Alors, je suis inutile. Je ne peux pas etre fixe." Mais son esprit était déjà fixé . Par conséquent Krsna l'a encouragé, "Ne vous découragez pas. Toute personne dont l'esprit est déjà fixé en moi toujours, il est le premier classe, la plus haute yogi ". C'est pourquoi nous devrions toujours penser de Krsna. C'est le Hare Krsna mantra. Si vous chantez Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, cela signifie que votre esprit est fixé en Kṛṣṇa. C'est la perfection du yoga. Donc, pour devenir un brahmana, c'est la première qualification: de garder l'esprit fixé, pas agité, sama. Et quand votre esprit est fixé en place, alors vos sens seront contrôlés. Si vous fixez votre mental que "je vais simplement chanter Hare Kṛṣṇa et prendre le prasadam, pas plus d'affaires ", alors les sens seront contrôlés automatiquement. Tā'ra madhye jihwā ati, lobhamoy sudurmati.
+Cela a été encourageant pour Arjuna, car Arjuna pensé: "Alors, je suis inutile. Je ne peux pas etre fixe." Mais son esprit était déjà fixé. Par conséquent Krsna l'a encouragé, "Ne vous découragez pas. Toute personne dont l'esprit est déjà fixé en moi toujours, il est le premier classe, la plus haute yogi". C'est pourquoi nous devrions toujours penser de Krsna. C'est le Hare Krsna mantra. Si vous chantez Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, cela signifie que votre esprit est fixé en Kṛṣṇa. C'est la perfection du yoga. Donc, pour devenir un brahmana, c'est la première qualification: de garder l'esprit fixé, pas agité, sama. Et quand votre esprit est fixé en place, alors vos sens seront contrôlés. Si vous fixez votre mental que "je vais simplement chanter Hare Kṛṣṇa et prendre le prasadam, pas plus d'affaires", alors les sens seront contrôlés automatiquement. Tā'ra madhye jihwā ati, lobhamoy sudurmati.
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