GU/Prabhupada 0093 - ભગવદ ગીતા પણ કૃષ્ણ છે: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Gujarati Pages with Videos Category:Prabhupada 0093 - in all Languages Category:GU-Quotes - 1973 Category:GU-Quotes -...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:GU-Quotes - in India]]
[[Category:GU-Quotes - in India]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Gujarati|GU/Prabhupada 0092 - આપણે આપણી ઇન્દ્રિયોને કૃષ્ણની સેવા કરવા માટે તાલીમ આપવી પડશે|0092|GU/Prabhupada 0094 - આપણું કાર્ય છે કૃષ્ણના શબ્દોનું પુનરાવર્તન કરવું|0094}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|ZTyvF-_1ZaQ|Bhagavad-gītā is Also Kṛṣṇa - Prabhupāda 0093}}
{{youtube_right|APgMyF848HM|ભગવદ ગીતા પણ કૃષ્ણ છે<br /> - Prabhupāda 0093}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730103BS.BOM_clip2.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730103BS.BOM_clip2.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
તેથી શ્રીમદ ભાગવતમ વેદાંત સુત્ર નું મૂળભૂત સમજુતી છે. તેથી વેદાંત સુત્ર માં, વેદાંત સુત્ર ની સમજુતી,શ્રીમદ ભાગવતમમાં, કહેવામાં આવ્યું છે, જન્માંદય અસ્ય યતઃ અન્વયાત ઇતરતશ ચ અર્થેસુ અભીજ્ઞાંહ તેને બ્રહ્મા હ્ર્દા આદિ કવયે મુહ્યંતી યત્ર સુરયઃ ([[Vanisource:SB 1.1.1|SB 1.1.1]]) આ વર્ણનો ત્યાં છે. તેથી આદિ કવિ, આદિ કવિ એટલે કે બ્રહ્મા. બ્રહ્મા, આદિ કવિ. તેથી તેને બ્રહ્મ, બ્રહ્મા એટલે કે શબ્દ બ્રહ્મન, વૈદિક સાહિત્ય. તેથી તેમણે બ્રહ્મા ને ઉપદેશ આપ્યો અથવા બ્રહ્મા ના હૃદય માં વિદિત કર્યું. કારણ કે જયારે સર્જન હતું, પ્રારંભ માં, જીવિત તત્વ, બ્રહ્મા જ ફક્ત વ્યક્તિ હતા. તેથી પ્રશ્ન હોઈ શકે કે " બ્રહ્મા એ વૈદિક જ્ઞાન કેવી રીતે પ્રાપ્ત કર્યું?" તે સમજવવામાં આવ્યું છે: તેને બ્રહ્મ ...બ્રહ્મા. બ્રહ્મા એટલે વૈદિક સાહિત્ય. શબ્દ બ્રહ્મન. માહિતી, ભગવાન નું વર્ણન પણ બ્રહ્મન છે. બ્રહ્મન નિરપેક્ષ છે. બ્રહ્મન અને સાહિત્ય જે બ્રહ્મન નું વર્ણન કરે છે તેમાં કોઈ તફાવત નથી. સમાન રીતે ભગવદ્ ગીતા કૃષ્ણ, તેમાં કોઈ તફાવત નથી. ભગવદ્ ગીતા પણ કૃષ્ણ છે. નહિ તો શા માટે આ પુસ્તક પૂજાય છે, કેટલાય વખત થી, ઘણા લાંબા સમય થી, પાંચ હજાર વરસો થી, જો ભગવદ્ ગીતા કૃષ્ણ ન હોત તો? ઘણું બધું સાહિત્ય , પુસ્તકો હમણાં પ્રકાશિત થઈ રહયા છે. એક વરસ, બે વરસો, ત્રણ વરસો પછી- ખલાસ. કોઈ ને તેની પડી નથી. કોઈ ને તેની પડી નથી. તેને કોઈ વાંચતું નથી.. કોઈ પણ સાહિત્ય તમે લ્યો દુનિયા ના ઈતિહાસ માં, કોઈ પણ સાહિત્ય પાંચ હજાર વરસો થી અસ્તિત્વ માં રહી ના શકે, ઘણા બધા, ઘણા વિદ્વાનો, ધાર્મિક અને તત્વજ્ઞાનીઓ, બાધાઓ દ્વારા વારં વાર વાંચવામાં આવી છે. શા માટે? કારણ કે તે કૃષ્ણ છે. કૃષ્ણ... કોઈ ભિન્નતા નથી ભગવદ્ ગીતા અને ભગવાન વચ્ચે. શબ્દ- બ્રહ્મન. તેથી ભગવદ્ ગીતા ને સામાન્ય સાહિત્ય તરીકે ગણવું ના જોઈએ, કોઈ પણ કહેવાતા ABCD જ્ઞાન થી તેના પર ટીપણી કરી શકે . નહિ. તે શક્ય નથી. મૂરખા અને ધ્રુતો , તેમની ABCD વિદ્વતા થી ગીતા ઉપર ટીપણી કરવાનો પ્રયત્નો કરે છે. તે શક્ય નથી. તે શબ્દ બ્રહ્મન છે. તે પ્રગટ થશે જે વ્યક્તિને કે જેની પાસે કૃષ્ણ પ્રતિ ભક્તિ છે. યસ્ય દેવે પરા ભક્તિર યથા દેવે… આ વૈદિક આજ્ઞાઓ છે. યસ્ય દેવે પરા ભક્તિર યથા દેવે તથા ગુરઉ તસ્યીતે કથીતા હય અર્થઃ પ્રકાશન્તે મહાત્મન: (SU 6.23) તેઓ પ્રગટ થાય છે. તેથી વૈદિક સાહિત્ય ને પ્રગટ થયેલ કહેવાય છે. તે નથી કે હું તમારા ABCD જ્ઞાન તી સમજી શકું; હું એક ભગવદ્ ગીતા ખરીદી શકું, અને કારણ કે મારી પાસે વ્યાકરણ નું જ્ઞાન છે, હું સમજી શકીશ. નહિ. વેદેશુ દુર્લભ .બ્રહ્મ સંહિતા માં કહેવા માં આવ્યું છે, વેદેસું દુર્લભ. તમે તમારા સાહીત્યક ક્ષમતા અથવા વિદ્વતા થી તમામ વૈદિક સાહિત્ય નો અભ્યાસ કરતા જાઓ- દુર્લભ તે શક્ય નથી. વેદેશુ દુર્લભ તેથી ઘણી બધી વ્યક્તિઓ છે, તેમના કહેવાતી વિદ્વતા વડે તેઓ ભગવદ્ ગીતા નું અર્થ ઘટન કરવાનું પ્રયત્ન કરી રહ્યા છે પરંતુ કોઈ ને તેમની પડી નથી. તેઓ એક પણ વ્યક્તિ ને કૃષ્ણ ના ભક્ત બનાવી શકે નહિ. આ એક પડકાર છે. તમારા મુંબઈ માં ઘણી બધી વ્યક્તિઓ છે, તેઓ ઘણા વરસો થી ભગવદ્ ગીતા સમજાવી રહ્યા છે, પરંતુ તેઓ એક વ્યક્તિ ને પણ કૃષ્ણ ના શુદ્ધ ભક્ત તરીકે રૂપાંતરિત કરી શક્યા નથી. આ અમારો પડકાર છે. પરંતુ આ ભગવદ્ ગીતા, હવે તેના મૂળ સ્વરૂપે સમજાવવામાં આવી રહી છે. અને હજારો અને હજારો યુરોપિયનો અને અમેરિકનો, જેમના પૂર્વજોએ કે કુટુંબે કૃષ્ણ નું નામ પણ જાણ્યું નથી, તેઓ ભક્ત બની રહ્યા છે આ સફળતા નું રહસ્ય છે. પરંતુ આ મુર્ખ લોકો, તેઓ જાણતા નથી. તેઓ વિચારે છે કે તેમના કહેવાતા બદમાંશિક જ્ઞાન થી ભગવદ્ ગીતા નું અર્થઘટન કરીને, તેઓ ભગવદ ગીતા ને પ્રગટ કરી શકશે. તે શક્ય નથી. નાહમ પ્રકાશ યોગમાયા-સમાવ્રત: કૃષ્ણ આ મુર્ખ અને ધૃત ને છતાં થતા નથી. કૃષ્ણ કદાપી છતાં થતા નથી.નાહમ પ્રકાશ સર્વસ્ય ([[Vanisource:BG 7.25|BG 7.25]]) તેઓ એટલા સસ્તા નથી કે આ મુર્ખાઓ અને ધૃત થી તેઓ સમજી શકાય. તે શક્ય નથી. કૃષ્ણ કહે છે, નાહમ પ્રકાશ સર્વસ્ય યોગમાયા-સમા ([[Vanisource:BG 7.25|BG 7.25]]) મનુંસ્યાનામ સાહસ્રેસું કસ્ચીદ યતતી સિદ્ધયે યતતામ અપી સીદ્ધાનામ કસ્ચીદ વેત્તિ મામ તત્ત્વતઃ ([[Vanisource:BG 7.3|BG 7.3]])
તો શ્રીમદ ભાગવતમ વેદાંતસૂત્રની મૂળભૂત સમજુતી છે. તો વેદાંતસૂત્રમાં, વેદાંતસૂત્રની સમજુતી, શ્રીમદ ભાગવતમમાં, કહેવામાં આવ્યું છે,  
 
:જન્માદિ અસ્ય યતઃ અન્વયાત ઇતરતશ ચ અર્થેસુ અભીજ્ઞ:
:તેને બ્રહ્મ હ્રદા આદિ કવયે મુહ્યંતી યત્ર સુરયઃ
:([[Vanisource:SB 1.1.1|શ્રી.ભા. ૧.૧.૧]])
 
આ વર્ણનો છે. તો આદિ કવિ, આદિ કવિ એટલે કે બ્રહ્મા. બ્રહ્મા, આદિ કવિ. તેથી તેને બ્રહ્મ, બ્રહ્મા એટલે કે શબ્દ બ્રહ્મન, વૈદિક સાહિત્ય. તેથી તેમણે બ્રહ્માને ઉપદેશ આપ્યો અથવા બ્રહ્માના હ્રદયમાં વિદિત કર્યું. કારણકે જયારે સર્જન હતું, પ્રારંભમાં, જીવિત તત્વ, બ્રહ્મા જ ફક્ત વ્યક્તિ હતા. તેથી પ્રશ્ન થઈ શકે કે "બ્રહ્માએ વૈદિક જ્ઞાન કેવી રીતે પ્રાપ્ત કર્યું?" તે સમજવવામાં આવ્યું છે: તેને બ્રહ્મ ...બ્રહ્મા. બ્રહ્મા એટલે વૈદિક સાહિત્ય. શબ્દ બ્રહ્મન. માહિતી, ભગવાનનું વર્ણન પણ બ્રહ્મન છે. બ્રહ્મન નિરપેક્ષ છે. બ્રહ્મન અને સાહિત્ય જે બ્રહ્મનનું વર્ણન કરે છે તેમાં કોઈ તફાવત નથી. તે જ વસ્તુ: જેમ કે ભગવદ ગીતા અને કૃષ્ણ, તેમાં કોઈ ફરક નથી. ભગવદ ગીતા પણ કૃષ્ણ છે. નહીં તો શા માટે આ પુસ્તક પૂજાય છે, કેટલાય વખતથી, ઘણા લાંબા સમયથી, પાંચ હજાર વર્ષોથી, જો ભગવદ ગીતા કૃષ્ણ ન હોય તો? ઘણું બધું સાહિત્ય, પુસ્તકો અત્યારે પ્રકાશિત થઈ રહયા છે. એક વર્ષ, બે વર્ષ, ત્રણ વર્ષ પછી- સમાપ્ત. કોઈને તેની દરકાર નથી કરતું. કોઈ તેની દરકાર નથી કરતું. કોઈ તૈયાર નથી... કોઈ પણ સાહિત્ય તમે લો દુનિયાના ઈતિહાસમાં, કોઈ પણ સાહિત્ય પાંચ હજાર વર્ષો સુધી અસ્તિત્વમાં રહી ના શકે, ઘણા બધા, ઘણા વિદ્વાનો, ધાર્મિક અનુયાયીઓ અને તત્વજ્ઞાનીઓ દ્વારા વારંવાર વાંચવામાં આવી છે. શા માટે? કારણ કે તે કૃષ્ણ છે. કૃષ્ણ... કોઈ ભિન્નતા નથી ભગવદ ગીતા અને ભગવાન વચ્ચે. શબ્દ બ્રહ્મન. તેથી ભગવદ ગીતાને સામાન્ય સાહિત્ય તરીકે ગણવું ના જોઈએ, કે કોઈ પણ કહેવાતા અ-બ-ક-ડ જ્ઞાનથી તેના પર ટીપણી કરી શકાય . ના. તે શક્ય નથી. મૂર્ખ અને ધૂર્તો, તેમની અ-બ-ક-ડ વિદ્વતાથી ગીતા ઉપર ટીપણી કરવાનો પ્રયત્નો કરે છે. તે શક્ય નથી. તે શબ્દ બ્રહ્મન છે. તે પ્રગટ થશે જે વ્યક્તિને કે જેની પાસે કૃષ્ણ પ્રતિ ભક્તિ છે. યસ્ય દેવે પરા ભક્તિર યથા દેવે… આ વૈદિક આજ્ઞાઓ છે.  
 
:યસ્ય દેવે પરા ભક્તિર
:યથા દેવે તથા ગુરૌ
:તસ્યૈતે કથીતા હી અર્થા:
:પ્રકાશન્તે મહાત્મન:
:(શ્વે.ઉ. ૬.૨૩)
 
તેઓ પ્રગટ થાય છે. તેથી વૈદિક સાહિત્યને પ્રગટ થયેલ કહેવાય છે. એવું નથી કે હું તમારા અ-બ-ક-ડ જ્ઞાનથી સમજી શકું; હું એક ભગવદ ગીતા ખરીદી શકું, અને કારણ કે મારી પાસે વ્યાકરણનું જ્ઞાન છે, હું સમજી શકીશ. ના. વેદેશુ દુર્લભ .બ્રહ્મ સંહિતામાં કહેવા માં આવ્યું છે, વેદેશુ દુર્લભ. તમે તમારી સાહીત્યિક ક્ષમતા અથવા વિદ્વતાથી તમામ વૈદિક સાહિત્યનો અભ્યાસ કરતા જાઓ - દુર્લભ. તે શક્ય નથી. વેદેશુ દુર્લભ. તેથી ઘણી બધી વ્યક્તિઓ છે, તેમની કહેવાતી વિદ્વતા વડે તેઓ ભગવદ ગીતાનું અર્થ ઘટન કરવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યા છે, પરંતુ કોઈને તેની દરકાર નથી. તેઓ એક પણ વ્યક્તિને કૃષ્ણનો ભક્ત બનાવી શકે નહીં. આ એક પડકાર છે. તમારા મુંબઈમાં ઘણી બધી વ્યક્તિઓ છે, તેઓ ઘણા વર્ષોથી ભગવદ ગીતા સમજાવી રહ્યા છે, પરંતુ તેઓ એક વ્યક્તિને પણ કૃષ્ણના શુદ્ધ ભક્ત તરીકે રૂપાંતરિત કરી શક્યા નથી. આ અમારો પડકાર છે. પરંતુ આ ભગવદ ગીતા, હવે તેના મૂળ સ્વરૂપે સમજાવવામાં આવી રહી છે, અને હજારો અને હજારો યુરોપિયનો અને અમેરિકનો, જેમના પૂર્વજોને કે કુટુંબને કૃષ્ણનું નામ પણ ખબર નથી, તેઓ ભક્ત બની રહ્યા છે આ સફળતાનું રહસ્ય છે. પરંતુ આ મુર્ખ લોકો, તેઓ જાણતા નથી. તેઓ વિચારે છે કે તેમના કહેવાતા ધૂર્ત જ્ઞાનથી ભગવદ ગીતાનું અર્થઘટન કરીને, તેઓ ભગવદ ગીતાને પ્રગટ કરી શકશે. તે શક્ય નથી. નાહમ પ્રકાશ: યોગમાયા સમાવૃત: કૃષ્ણ આ મૂર્ખાઓ અને ધૂર્તોની સામે છતાં થતા નથી. કૃષ્ણ કદાપી છતાં થતા નથી. નાહમ પ્રકાશ: સર્વસ્ય ([[Vanisource:BG 7.25 (1972)|ભ.ગી. ૭.૨૫]]). તેઓ એટલા સસ્તા નથી કે આ મુર્ખાઓ અને ધૂર્તોથી તેઓ સમજી શકાય. તે શક્ય નથી. કૃષ્ણ કહે છે, નાહમ પ્રકાશ સર્વસ્ય યોગમાયા-સમા ([[Vanisource:BG 7.25 (1972)|ભ.ગી. ૭.૨૫]]).
 
:મનુષ્યાણામ સહસ્રેશુ
:કશ્ચિદ યતતી સિદ્ધયે
:યતતામ અપી સીદ્ધાનામ
:કશ્ચિદ વેત્તિ મામ તત્ત્વતઃ
:([[Vanisource:BG 7.3 (1972)|ભ.ગી. ૭.૩]])
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 21:48, 6 October 2018

Original Vaniquotes page in English

Load video
YouTube


Lecture on Brahma-samhita, Lecture -- Bombay, January 3, 1973

તો શ્રીમદ ભાગવતમ વેદાંતસૂત્રની મૂળભૂત સમજુતી છે. તો વેદાંતસૂત્રમાં, વેદાંતસૂત્રની સમજુતી, શ્રીમદ ભાગવતમમાં, કહેવામાં આવ્યું છે,

જન્માદિ અસ્ય યતઃ અન્વયાત ઇતરતશ ચ અર્થેસુ અભીજ્ઞ:
તેને બ્રહ્મ હ્રદા આદિ કવયે મુહ્યંતી યત્ર સુરયઃ
(શ્રી.ભા. ૧.૧.૧)

આ વર્ણનો છે. તો આદિ કવિ, આદિ કવિ એટલે કે બ્રહ્મા. બ્રહ્મા, આદિ કવિ. તેથી તેને બ્રહ્મ, બ્રહ્મા એટલે કે શબ્દ બ્રહ્મન, વૈદિક સાહિત્ય. તેથી તેમણે બ્રહ્માને ઉપદેશ આપ્યો અથવા બ્રહ્માના હ્રદયમાં વિદિત કર્યું. કારણકે જયારે સર્જન હતું, પ્રારંભમાં, જીવિત તત્વ, બ્રહ્મા જ ફક્ત વ્યક્તિ હતા. તેથી પ્રશ્ન થઈ શકે કે "બ્રહ્માએ વૈદિક જ્ઞાન કેવી રીતે પ્રાપ્ત કર્યું?" તે સમજવવામાં આવ્યું છે: તેને બ્રહ્મ ...બ્રહ્મા. બ્રહ્મા એટલે વૈદિક સાહિત્ય. શબ્દ બ્રહ્મન. માહિતી, ભગવાનનું વર્ણન પણ બ્રહ્મન છે. બ્રહ્મન નિરપેક્ષ છે. બ્રહ્મન અને સાહિત્ય જે બ્રહ્મનનું વર્ણન કરે છે તેમાં કોઈ તફાવત નથી. તે જ વસ્તુ: જેમ કે ભગવદ ગીતા અને કૃષ્ણ, તેમાં કોઈ ફરક નથી. ભગવદ ગીતા પણ કૃષ્ણ છે. નહીં તો શા માટે આ પુસ્તક પૂજાય છે, કેટલાય વખતથી, ઘણા લાંબા સમયથી, પાંચ હજાર વર્ષોથી, જો ભગવદ ગીતા કૃષ્ણ ન હોય તો? ઘણું બધું સાહિત્ય, પુસ્તકો અત્યારે પ્રકાશિત થઈ રહયા છે. એક વર્ષ, બે વર્ષ, ત્રણ વર્ષ પછી- સમાપ્ત. કોઈને તેની દરકાર નથી કરતું. કોઈ તેની દરકાર નથી કરતું. કોઈ તૈયાર નથી... કોઈ પણ સાહિત્ય તમે લો દુનિયાના ઈતિહાસમાં, કોઈ પણ સાહિત્ય પાંચ હજાર વર્ષો સુધી અસ્તિત્વમાં રહી ના શકે, ઘણા બધા, ઘણા વિદ્વાનો, ધાર્મિક અનુયાયીઓ અને તત્વજ્ઞાનીઓ દ્વારા વારંવાર વાંચવામાં આવી છે. શા માટે? કારણ કે તે કૃષ્ણ છે. કૃષ્ણ... કોઈ ભિન્નતા નથી ભગવદ ગીતા અને ભગવાન વચ્ચે. શબ્દ બ્રહ્મન. તેથી ભગવદ ગીતાને સામાન્ય સાહિત્ય તરીકે ગણવું ના જોઈએ, કે કોઈ પણ કહેવાતા અ-બ-ક-ડ જ્ઞાનથી તેના પર ટીપણી કરી શકાય . ના. તે શક્ય નથી. મૂર્ખ અને ધૂર્તો, તેમની અ-બ-ક-ડ વિદ્વતાથી ગીતા ઉપર ટીપણી કરવાનો પ્રયત્નો કરે છે. તે શક્ય નથી. તે શબ્દ બ્રહ્મન છે. તે પ્રગટ થશે જે વ્યક્તિને કે જેની પાસે કૃષ્ણ પ્રતિ ભક્તિ છે. યસ્ય દેવે પરા ભક્તિર યથા દેવે… આ વૈદિક આજ્ઞાઓ છે.

યસ્ય દેવે પરા ભક્તિર
યથા દેવે તથા ગુરૌ
તસ્યૈતે કથીતા હી અર્થા:
પ્રકાશન્તે મહાત્મન:
(શ્વે.ઉ. ૬.૨૩)

તેઓ પ્રગટ થાય છે. તેથી વૈદિક સાહિત્યને પ્રગટ થયેલ કહેવાય છે. એવું નથી કે હું તમારા અ-બ-ક-ડ જ્ઞાનથી સમજી શકું; હું એક ભગવદ ગીતા ખરીદી શકું, અને કારણ કે મારી પાસે વ્યાકરણનું જ્ઞાન છે, હું સમજી શકીશ. ના. વેદેશુ દુર્લભ .બ્રહ્મ સંહિતામાં કહેવા માં આવ્યું છે, વેદેશુ દુર્લભ. તમે તમારી સાહીત્યિક ક્ષમતા અથવા વિદ્વતાથી તમામ વૈદિક સાહિત્યનો અભ્યાસ કરતા જાઓ - દુર્લભ. તે શક્ય નથી. વેદેશુ દુર્લભ. તેથી ઘણી બધી વ્યક્તિઓ છે, તેમની કહેવાતી વિદ્વતા વડે તેઓ ભગવદ ગીતાનું અર્થ ઘટન કરવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યા છે, પરંતુ કોઈને તેની દરકાર નથી. તેઓ એક પણ વ્યક્તિને કૃષ્ણનો ભક્ત બનાવી શકે નહીં. આ એક પડકાર છે. તમારા મુંબઈમાં ઘણી બધી વ્યક્તિઓ છે, તેઓ ઘણા વર્ષોથી ભગવદ ગીતા સમજાવી રહ્યા છે, પરંતુ તેઓ એક વ્યક્તિને પણ કૃષ્ણના શુદ્ધ ભક્ત તરીકે રૂપાંતરિત કરી શક્યા નથી. આ અમારો પડકાર છે. પરંતુ આ ભગવદ ગીતા, હવે તેના મૂળ સ્વરૂપે સમજાવવામાં આવી રહી છે, અને હજારો અને હજારો યુરોપિયનો અને અમેરિકનો, જેમના પૂર્વજોને કે કુટુંબને કૃષ્ણનું નામ પણ ખબર નથી, તેઓ ભક્ત બની રહ્યા છે આ સફળતાનું રહસ્ય છે. પરંતુ આ મુર્ખ લોકો, તેઓ જાણતા નથી. તેઓ વિચારે છે કે તેમના કહેવાતા ધૂર્ત જ્ઞાનથી ભગવદ ગીતાનું અર્થઘટન કરીને, તેઓ ભગવદ ગીતાને પ્રગટ કરી શકશે. તે શક્ય નથી. નાહમ પ્રકાશ: યોગમાયા સમાવૃત: કૃષ્ણ આ મૂર્ખાઓ અને ધૂર્તોની સામે છતાં થતા નથી. કૃષ્ણ કદાપી છતાં થતા નથી. નાહમ પ્રકાશ: સર્વસ્ય (ભ.ગી. ૭.૨૫). તેઓ એટલા સસ્તા નથી કે આ મુર્ખાઓ અને ધૂર્તોથી તેઓ સમજી શકાય. તે શક્ય નથી. કૃષ્ણ કહે છે, નાહમ પ્રકાશ સર્વસ્ય યોગમાયા-સમા (ભ.ગી. ૭.૨૫).

મનુષ્યાણામ સહસ્રેશુ
કશ્ચિદ યતતી સિદ્ધયે
યતતામ અપી સીદ્ધાનામ
કશ્ચિદ વેત્તિ મામ તત્ત્વતઃ
(ભ.ગી. ૭.૩)
Retrieved from "https://vanipedia.org/w/index.php?title=GU/Prabhupada_0093_-_ભગવદ_ગીતા_પણ_કૃષ્ણ_છે&oldid=396959"