HE/BG 6.8: Difference between revisions

(Bhagavad-gita Compile Form edit)
 
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists)
 
Line 1: Line 1:
[[Category:HE/בְּהַגַוַד-גִיתָא - פרק 6|H08]]
[[Category:HE/בְּהַגַוַד-גִיתָא - פרק 6|H08]]
<div dir="rtl">
<div style="float:right">'''[[Hebrew - בְּהַגַוַד-גִיתָא כפי שהיא|בְּהַגַוַד-גִיתָא כפי שהיא]] - [[HE/BG 6| פרק שישי: דְהְיָאנַה-יוֹגַה]]'''</div>
<div style="float:right">'''[[Hebrew - בְּהַגַוַד-גִיתָא כפי שהיא|בְּהַגַוַד-גִיתָא כפי שהיא]] - [[HE/BG 6| פרק שישי: דְהְיָאנַה-יוֹגַה]]'''</div>
<div style="float:left">[[File:Go-next-rtl.png|link=HE/BG 6.9| BG 6.9]] '''[[HE/BG 6.9|BG 6.9]] - [[HE/BG 6.7|BG 6.7]]''' [[File:Go-previous-rtl.png|link=HE/BG 6.7| BG 6.7]]</div>
<div style="float:left" dir="rtl">[[File:Go-previous-rtl.png|link=HE/BG 6.7|ב.ג. 6.7]] '''[[HE/BG 6.7|ב.ג. 6.7]] - [[HE/BG 6.9|ב.ג. 6.9]]''' [[File:Go-next-rtl.png|link=HE/BG 6.9|ב.ג. 6.9]]</div>
<div dir="rtl">
{{RandomImage|Hebrew}}
{{RandomImageRTL}}


==== פסוק 8 ====
==== פסוק 8 ====
<div class="devanagari">
:ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थो विजितेन्द्रियः ।
:युक्त इत्युच्यते योगी समलोष्टाश्मकाञ्चनः ॥८॥
</div>


<div class="verse">
<div class="verse">
:''ג׳נָֿאנַה-ויגְ׳נָֿאנַה-תְרּיפְּתָאתְמָא קֻוּטַה-סְתְהוֹ ויג׳יתֵנְדְרייַהּ''
:גְ׳נָֿאנַה-ויגְ׳נָֿאנַה-תְרּיפְּתָאתְמָא קֻוּטַה-סְתְהוֹ ויג׳יתֵנְדְרייַהּ
:''יוּקְתַה איתְי אוּצְ׳יַתֵא יוֹגִי סַמַה-לוֹשְׁטְרָאשְׂמַה-קָאנְֿצַ׳נַהּ''
:יוּקְתַה איתְי אוּצְ׳יַתֵא יוֹגִי סַמַה-לוֹשְׁטְרָאשְׂמַה-קָאנְֿצַ׳נַהּ
 
</div>
</div>


Line 16: Line 20:


<div class="synonyms">
<div class="synonyms">
גְ׳נָֿאנַה—באמצעות ידע נרכש; ויגְ׳נָֿאנַה—באמצעות ידע מוגשם; תְרּיפְּתַה—מסופק; אָתְמָא—ישות חיים; קֻוּטַה-סְתְהַהּ—מעוגן מבחינה רוחנית; ויג׳יתַה-אינְדְרייַהּ—מושל בחושיו; יוּקְתַהּ—מתאים להגשמה עצמית; איתי—כך; אוּצְ׳יַתֵא—נאמר; יוֹגִי—בקי בנסתר; סַמַה—שווים; לוֹשְׁטְרַה—חצץ; אַשְׂמַה—אבן; קָאנְֿצַ׳נַהּ—זהב.
''גְ׳נָֿאנַה''—באמצעות ידע נרכש; ''ויגְ׳נָֿאנַה''—באמצעות ידע מוגשם; ''תְרּיפְּתַה''—מסופק; ''אָתְמָא''—ישות חיים; ''קֻוּטַה-סְתְהַהּ''—מעוגן מבחינה רוחנית; ''ויג׳יתַה-אינְדְרייַהּ''—מושל בחושיו; ''יוּקְתַהּ''—מתאים להגשמה עצמית; ''איתי''—כך; ''אוּצְ׳יַתֵא''—נאמר; ''יוֹגִי''—בקי בנסתר; ''סַמַה''—שווים; ''לוֹשְׁטְרַה''—חצץ; ''אַשְׂמַה''—אבן; ''קָאנְֿצַ׳נַהּ''—זהב.
</div>
</div>


Line 35: Line 39:
"איש לא מסוגל להבין באמצעות חושים נגועים בחומרנות את טבעם הנשגב
"איש לא מסוגל להבין באמצעות חושים נגועים בחומרנות את טבעם הנשגב
של שמו של שְׂרִי קְרּישְׁנַּה, דמותו, תכונותיו ועלילותיו. מכל מקום, אלה נגלים
של שמו של שְׂרִי קְרּישְׁנַּה, דמותו, תכונותיו ועלילותיו. מכל מקום, אלה נגלים
למי שנמלא רוחניות על-ידי שירות נשגב לאל." )בְּהַקְתי-רַסָאמְרּיתַה-סינְדְהוּ
למי שנמלא רוחניות על-ידי שירות נשגב לאל." (בְּהַקְתי-רַסָאמְרּיתַה-סינְדְהוּ
)1.2.234
1.2.234)


הבְּהַגַוַד-גִיתָא מציגה את המדע של תודעת קְרּישְׁנַּה. השכלה ארצית ולמדנות,
הבְּהַגַוַד-גִיתָא מציגה את המדע של תודעת קְרּישְׁנַּה. השכלה ארצית ולמדנות,
Line 50: Line 54:




<div style="float:left" dir="rtl">[[File:Go-previous-rtl.png|link=HE/BG 6.7|ב.ג. 6.7]] '''[[HE/BG 6.7|ב.ג. 6.7]] - [[HE/BG 6.9|ב.ג. 6.9]]''' [[File:Go-next-rtl.png|link=HE/BG 6.9|ב.ג. 6.9]]</div>
</div>
</div>
<div style="float:left">[[File:Go-next-rtl.png|link=HE/BG 6.9| BG 6.9]] '''[[HE/BG 6.9|BG 6.9]] - [[HE/BG 6.7|BG 6.7]]''' [[File:Go-previous-rtl.png|link=HE/BG 6.7| BG 6.7]]</div>
__NOTOC__
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__
__NOEDITSECTION__

Latest revision as of 16:32, 27 June 2018

א.צ'. בְּהַקְתִיוֵדָאנְתַה סְוָאמִי פְּרַבְּהוּפָּאדַה


פסוק 8

ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थो विजितेन्द्रियः ।
युक्त इत्युच्यते योगी समलोष्टाश्मकाञ्चनः ॥८॥
גְ׳נָֿאנַה-ויגְ׳נָֿאנַה-תְרּיפְּתָאתְמָא קֻוּטַה-סְתְהוֹ ויג׳יתֵנְדְרייַהּ
יוּקְתַה איתְי אוּצְ׳יַתֵא יוֹגִי סַמַה-לוֹשְׁטְרָאשְׂמַה-קָאנְֿצַ׳נַהּ

מילה אחרי מילה

גְ׳נָֿאנַה—באמצעות ידע נרכש; ויגְ׳נָֿאנַה—באמצעות ידע מוגשם; תְרּיפְּתַה—מסופק; אָתְמָא—ישות חיים; קֻוּטַה-סְתְהַהּ—מעוגן מבחינה רוחנית; ויג׳יתַה-אינְדְרייַהּ—מושל בחושיו; יוּקְתַהּ—מתאים להגשמה עצמית; איתי—כך; אוּצְ׳יַתֵא—נאמר; יוֹגִי—בקי בנסתר; סַמַה—שווים; לוֹשְׁטְרַה—חצץ; אַשְׂמַה—אבן; קָאנְֿצַ׳נַהּ—זהב.

תרגום

נאמר שאדם הגיע להגשמה עצמית ונקרא יוגי (או בקי בנסתר) בשעה שהוא מסופק כולו בזכותם של ידע והבנה פנימית. אדם כזה שרוי בנשגב ומושל בעצמו. הכול אז – חצץ, אבן או זהב – שווה בעיניו.

התעמקות

ידע עיוני הוא חסר תועלת ללא הבנה פנימית. זה מוסבר כך:

אַתַהּ שְׂרִי-קְרּישְׁנַּה-נָאמָאדי נַה בְּהַוֵד גְרָאהְיַם אינְדְרייַיְהּ
סֵווֹנְמוּקְהֵא הי ג׳יהְוָאדַוּ סְוַיַם אֵוַה סְפְּהוּרַתְי אַדַהּ

"איש לא מסוגל להבין באמצעות חושים נגועים בחומרנות את טבעם הנשגב של שמו של שְׂרִי קְרּישְׁנַּה, דמותו, תכונותיו ועלילותיו. מכל מקום, אלה נגלים למי שנמלא רוחניות על-ידי שירות נשגב לאל." (בְּהַקְתי-רַסָאמְרּיתַה-סינְדְהוּ 1.2.234)

הבְּהַגַוַד-גִיתָא מציגה את המדע של תודעת קְרּישְׁנַּה. השכלה ארצית ולמדנות, אין בכוחן להופכנו מודעים לקְרּישְׁנַּה; צריך לזכות בחברתו של אדם בעל תודעה טהורה. בחסדו של קְרּישְׁנַּה, הופך הידע של מי שמודע לו, מעוגן בהגשמה עצמית. זאת משום שהוא מסופק כליל בשירותו המסור, וידע כזה מביא לשלמות. ידע נשגב הופך את הדָבֵק ליציב באמונתו, בעוד שמי שניחן רק בידע אקדמי, מתבלבל בקלות רבה מסתירות-כביכול. רק מי שהגיע להגשמה עצמית, קונה שליטה עצמית מלאה, זאת משום שהוא מסור לקְרּישְׁנַּה. מאחר שנטש כל למדנות ארצית, הרי שהוא שרוי בנשגב. למדנות ארצית ושכלתנות עיונית, אף שלאחרים אפשר שאלה טובות כזהב, אינן יותר מחלוקי אבן עבורו.