HE/Prabhupada 1050 - עשה את זה, תן לי כסף, וכך תהיה מאושר - זה לא גורו

Revision as of 09:27, 20 June 2015 by Rishab (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hebrew Pages with Videos Category:Hebrew Pages - 207 Live Videos Category:Prabhupada 1050 - in all Languages Category:...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Invalid source, must be from amazon or causelessmery.com

750712 - Lecture SB 06.01.26-27 - Philadelphia

'אתה תעשה את זה ותתן לי כסף, וכך תהפוך למאושר' - זה לא גורו אז זהו המצב. בלי גורו, אם אדם מייצר לעצמו דרך חיים משלו, אז הוא מודהה, שוטה. לכן זה נאמר, מודהה. הוא נהג לחשוב, "אני אבא חביב ונחמד ביותר. אני דואג לבני בני הקטן. בכל המובנים - אני מאכיל אותו, מלטף אותו, וכל כך הרבה דברים אני... אני נאמן מאוד וכן מאוד, וגם ישר." אבל השאסתרה אומרת, "הנה מודהה, שוטה." אתם רואים כאן. נאמר שם, בהוג'ין פאיין מודהה. מדוע הוא מודהה? נה ודאגתם אנתקם. הוא לא רואה, לא יודע, "מאחורי, המוות לי ממתין. הוא בא לקחת אותי." כעת, "כיצד החיבה למי שהינך קורא בנך, חברה, משפחה ואומה יצילו אותך? כאן היננו המוות." על כך הוא אינו יכול לענות. הוא יכול..., לא יכול לענות שהמוות כאן, נמצא. אז הרי אנחנו מתכוננים. אלו, חיי אנוש. עלינו לדעת תמיד, "המוות נמצא מאחורי. בכל רגע הוא יכול ללפות את צווארי ולקחתו אותו אליו." זוהי עובדה. האם ישנה הבטחה שאתה תחיה מאה שנים? לא. אפילו כעבור דקות אחדות, אם תלך לרחוב, אתה עלול מיד לראות את מותך. עלול להיות כשל בלבך. תתכן תאונת דרכים. עלול להיות דבר אחד, שני. לחיות זו מתנה נפלאה. למות, לא דבר מאוד נפלא. ולו משום, שאתה נועדת למות. מרגע שאתה נולד, מיד אתה מתחיל למות. זה מתחיל מיד. אם אתה שואל, "הו, מתי הילד שלי נולד?" אתה אומר, נגיד, "שבוע אחד." זה אומר ששבוע אחד, הוא כבר נמצא אל תוך המוות. אנו מקבלים שהוא חי שבוע אחד, אך למעשה הוא מת שבוע אחד. זהו דבר נפלא, שהוא עדיין בחיים, שהוא לא מת. אם כן המוות לא מופלא, ולו משום שהוא וודאי. הוא יבוא - אחרי שבוע אחד או אחרי מאה שנים. זה לא דבר נפלא. כל עוד אתה חי, זה דבר נפלא. עלינו אם כן לנצל זמן זה על מנת למצוא פתרון לחיים שאנו מתים בהם באופן חוזר ונשנה, גוף אחד לאחר השני. כיצד הם יבינו אלא אם כן הם יבואו לגורו המתאים? לכן השאסתרה אומרת, תד-ויגיאנארתהם: "אם אתה רוצה לדעת את הבעיה האמיתית של חייך ואתה רוצה להיות מואר כיצד להפוך מודע לקרישנה, כיצד להיות נצחי, לשוב הביתה, חזרה לאלוהות, עליך לבחור לעצמך איזשהו גורו." ומיהו הגורו הזה? דבר זה מוסבר, פשוט וחלק. גורו לעולם לא מייצר את הרעיון, "אתה תעשה את זה, ותתן לי כסף, וכך תהפוך מאושר." זה לא גורו. זוהי דרך ערמומית להרוויח כסף. נאמר כאן, מודהה, כולם פשוט חיים בגן עדן של שוטים, ממציאים להם רעיונות כמו אג'אמילה... מישהו קיבל על עצמו, "זו חובתי," למישהו יש... הוא שוטה. עליך לדעת מהי חובתך, מן הגורו. אם אתה שר כל יום, גורו-מוקהה-פדמה-ואקיה, צ'יתתתה קוריא איקייה, אאר נא קוריהו מנה אאשא. אלו הם החיים. אלו החיים. גורו-מוקהה-פד... אתה מקבל את הגורו האמיתי, וכל דבר שיאמר לך, עליך לבצע. אז יהיו חייך מוצלחים. אאר מא קוריהו מנה אאשא. טיפש שכמותך, אתה אל תרצה שום דבר אחר.