HI/490901 - गीता मंदिर ट्रस्ट को लिखित पत्र ,कलकत्ता

HI/श्रील प्रभुपाद के पत्र - दिनांक के अनुसार, 1947 से 1964

०१ सितंबर, १९४९

सचिव
श्री गीता मंदिर ट्रस्ट,
गीता मंदिर रोड,
अहमदाबाद।

श्रीमान,
मैं आदरणीय स्वामीजी श्री १०८ श्रीमद विद्यानंदजी महाराज के आशीर्वाद से आपकी कृपा से बहुत प्रभावित हूं।
मुझे यह जानकर बहुत खुशी हुई कि विदेशों में प्रचार करने का आपका कार्यक्रम अभी भी विचाराधीन है। मैं भगवद-गीता के उपदेश के संबंध में अपने धर्म के प्रचार के विचारों को प्रस्तुत करना चाहता हूं और मुझे अपने विचारों के संबंध में आपकी संस्था की प्रतिक्रिया जानकर मुझे खुशी होगी: मेरा मानना है कि विश्व अशांति का व्यावहारिक समाधान परमभगवान श्रीकृष्ण के व्यक्तित्व के रूप में भगवद गीता में हाल ही में उनके द्वारा दिए गए दिव्य संदेश में निहित है।
इस धार्मिक दार्शनिक प्रवचन में परमभगवान खुद को भीजप्रदा पिता घोषित किया,जो माता प्रकृति के गर्भ में स्तनांतरिक करते है जिसे समस्त प्राणी और जिव जंतु को जनम देता है। तो सीधा-सादा सच यह है कि परमपिता परमात्मा, भौतिक प्रकृति माँ है और सभी जीवित प्राणी सर्वशक्तिमान पिता परमभगवान और माँ प्रकृति के बहुत सारे बच्चे हैं। पूरी व्यवस्था सिर्फ एक परिवार की इकाई है, और हमें आश्चर्य होना चाहिए कि इस महान सार्वभौमिक परिवार इकाई में इतनी विसंगति क्यों है?
इसका उत्तर भी भगवद-गीता में दिया गया है। कहा जाता है कि सृष्टि में पुरुषों के दो वर्ग हैं। एक वर्ग को देवों (ईश्वरीय) और दूसरे वर्ग को असुर (राक्षसी या ईश्वर रहित) कहा जाता है। सर्वशक्तिमान पिता सुप्रीम गॉडहेड के बेटों के रूप में, सभी अलग-अलग जीवित व्यक्तियों की अपनी स्वतंत्रता है। कोई भी इस ईश्वर प्रदत्त स्वतंत्रता का सही या अनुचित तरीके से उपयोग कर सकता है।
जब कोई जीवित संस्था अनुचित रूप से ईश्वर-प्रदत्त स्वतंत्रता का उपयोग करती है और इच्छा-पूर्ति या ईश्वर की योजना को पूरा किए बिना इस तरह की स्वतंत्रता को लागू करती है, तो वह एक बार ईश्वर की मायावी ऊर्जा के संपर्क में आसुरी गुणों को विकसित कर देता है और पूर्ण रूप से असुर बन जाता है । लेकिन जो ईश्वर ने आजादी का तोहफा नहीं दिया, वह खुद को इंद्रिय-संतुष्टि के काम में नहीं लगाता, बल्कि परमभगवान की योजना को पूरा करता है, वह देवता या ईश्वरीय बना रहता है। अर्थ-संतुष्टि के इस कार्य में परमभगवान के असुर बच्चे परमभगवान की योजना को भूल जाते हैं और इसलिए अपने लाभ के लिए परमभगवान की स्थिति का फायदा उठाने की कोशिश करते हैं जो कभी-कभी केंद्रीकृत होता है लेकिन कभी-कभी विस्तारित होता है। देवों के देवता या ईश्वरीय पुत्र इस तरह के कार्य नहीं करते हैं और इसलिए उन्हें असुरों से अलग माना जाता है।
माता प्रकृति या, परमभगवान की भौतिक ऊर्जा, जैसा कि वह स्वाभाविक रूप से होना चाहिए, परमभगवान की सबसे वफादार मालकिन है। वह अपने बच्चों के असुर बच्चों के शोषणकारी मकसद को बर्दाश्त नहीं करती है और इसके लिए उसे देवी माया की भूमिका को स्वीकार करना पड़ता है और एक बार उसके गंभीर त्रिशूल पर ले जाता है और हथियार को असुर के दिल में मार देता है, हालांकि मरने वाला उसका अपना बेटा है । इस प्रकार असुर तीन गुना के कारण दुखों के अधीन हैं और यह देवत्व की योजना के अनुसार किया जाता है। माँ प्रकृति, इसलिए अपने अवज्ञाकारी पुत्रों का पीछा करती है ताकि उन्हें देवत्व की योजना को पूरा करने के सही मार्ग पर लाया जा सके। असुरों और देवताओं दोनों के लिए समान रूप से लाभ की प्रक्रिया आवश्यक है। इस तरह की प्रक्रिया परमभगवान की योजना को फिर से स्थापित करती है। लेकिन असुरों को जब परमभगवान की योजना के अनुसार कार्य करने के लिए बदल दिया गया, तो वह एक बार भगवान बन गए। जब असुर भगवान बन जाता है तो प्रकृति का क्रोध शांत हो जाता है
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