View source for HI/Prabhupada 1054 - वैज्ञानिक, तत्वज्ञानी, विद्वान - सभी नास्तिक

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'''<big>[[Vaniquotes:The whole human society at the present moment, majority, they are godless, especially the Communist. They don't acknowledge. The scientist, the philosopher, the scholars - all godless. Scientists' special business is how to defy God|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
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{{youtube_right|xzDb54UZjEI|वैज्ञानिक, दार्शनिक, विद्वान - सभी नास्तिक <br/>- Prabhupāda 1054}}
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<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:750522 - Conversation B - Melbourne|750522 - Conversation B - Melbourne]]'''
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<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
प्रभुपाद: तो यह संयुक्त राष्ट्र एक विफलता है, और विफल ही रहेगा, क्योंकि भगवान भावनामृत नहीं है ।

बॉब बॉर्न: मैं नहीं समझता है कि यह ज़रूरी नहीं है कि यह विफल हो ।

प्रभुपाद: हम्म ?

बॉब बॉर्न: मैं नहीं समझता है कि यह ज़रूरी नहीं है कि यह विफल हो । मैं नहीं लगता ... मुझे लगता है कि चीजें बदल रही हैं, दुनिया भर में । बात यह है कि हम कौन सा रास्ता चुनते हैं ।

प्रभुपाद: नहीं, क्या बदलाव ? वे फिर से युद्ध के लिए तैयारी कर रहे हैं । कहां है बदलाव ? एक मामूली उत्तेजना, युद्ध हो सकता है ।

रेमंड लोपेज: हाँ, लेकिन लोग अब बदल रहे हैं । अब युवक, पहली बार सालों में जागरूक हो रहे हैं और अपने शहर के बाहर बातों में दिलचस्पी ले रहे हैं, अपने राष्ट्र या जो है उनके पास । अब लोग हैं, युवा लोग जो गरीबी जैसी चीजों में रुचि दिखा रहे हैं । वे बांग्लादेश में और इत्यादी में रुचि रखते हैं । यह अच्छा है । लेकिन फिर भी एसे लोग बडे बहुमत मे हैं जिनका यह विचार है कि " मैं ठीक हूँ, और मैं अपना ख्याल रख सकता हूं।" पूरी बात को समझे बिना । और मेरा मानना है कि जब अापकी अलग अलग अवधारणाऍ, विभिन्न विश्वास हैं, बहुत मुश्किल होगा यह पाना जिसकी अाप बात कर रहे हैं ।

प्रभुपाद: हाँ, पहले एकजुट होना होगा । यह ... पहली बात यह है कि हर किसी को राजी होना होगा या स्पष्ट रूप से समझना चाहिए कि सब कुछ भगवान का है । लेकिन उन्हे भगवान की कोई अवधारणा नहीं है । अर्थात् ... पूरा मानव समाज वर्तमान समय में, बहुमत में, वे नास्तिक हैं, विशेष रूप से कम्युनिस्ट । वे स्वीकार नहीं करते । वैज्ञानिक, दार्शनिक, विद्वान - सभी नास्तिक । वैज्ञानिकों का विशेष काम है कि कैसे भगवान को नकारें । वे कहते हैं , "विज्ञान सब कुछ है । हम विज्ञान के द्वारा सब कुछ कर सकते हैं । भगवान की कोई जरूरत नहीं है ।" है ना ?

वैली स्ट्रोब्स: अब नहीं है एसा । वे ज्यादा प्रबुद्ध हैं ।

प्रभुपाद: अब नहीं ? वैली स्ट्रोब्स : ठीक है, समाज के कुछ हिस्सों में, हाँ, मुझे लगता है ।

प्रभुपाद: अब नहीं, लेकिन अब वे अनुभव कर रहे हैं, यह बहुत अच्छा है ।

रेमंड लोपेज: लेकिन आप यह नहीं कह सकते हैं कि वैज्ञानिक इस तरह से काम कर रहे हैं जो भगवान की इच्छा के विपरीत है ।

प्रभुपाद: हाँ, वे कहते हैं । वे कहते हैं । ओह हां । मैंने कई वैज्ञानिकों से मुलाकात की है । वे कहते हैं कि "हम वैज्ञानिक उन्नति से सब कुछ हल करेंगे । हमने पहले से ही किया है ।" वे कहते हैं एसा ।

रेमंड लोपेज : लेकिन सिर्फ इसलिए कि वे ...

प्रभुपाद: जैसे कि एक बड़ा सिद्धांत, रासायनिक सिद्धांत है । एक बड़ा वैज्ञानिक....बडा या छोटा, जो कुछ भी वह है, उसे एक नोबेल पुरस्कार मिला है ।

रेमंड लोपेज: वह मध्यम आकार का है । प्रभुपाद (हंसते हुए): हह ?

रेमंड लोपेज: वह मध्यम आकार की है ।

प्रभुपाद: हाँ । वह सिद्धांत बना रहा है कि जीवन रसायनों से अाया है, रासायनिक संयोजन, रासायनिक विकास के द्वारा । डार्विन का सिद्धांत भी वही बात है । यह उनका है ... बड़े, बड़े वैज्ञानिक, वे इतने मूर्ख हैं कि जीवन पदार्थ से आता है । सबूत कहां है ? वह कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में व्याख्यान दे रहा था, और एक छात्र था, वह मेरा शिष्य है, उसने उसे चुनौती दी कि "अगर मैं आपको रसायन दूं< क्या आप जीवन का निर्माण कर सकते हैं ?" जवाब था, "मैं नहीं कह सकता ।" क्यूँ ? तुम यह सिद्धांत बता रहे हो, कि जीवन रसायन से आता है । तो विज्ञान का अर्थ है अवलोकन और प्रयोग । अब प्रयोगात्मक साबित करो कि रसायन जीवन का उत्पादन करते हैं ।

रेमंड लोपेज: वे कोशिश कर रहे हैं । (हंसते हुए)

प्रभुपाद: यह एक और मूर्खता है । जब आप एक वकील या बैरिस्टर बनने की कोशिश कर रहे हैं, क्या इसका मतलब यह है कि आप बैरिस्टर हैं । जब आप कानून के एक छात्र हैं अाप नहीं कह सकते हैं कि "मैं बैरिस्टर हूँ" या 'वकील ।' आप यह नहीं कह सकते । आप बननने की कोशिश कर रहे हैं, यह अलग बात है। लेकिन जब वे करने की कोशिश कर रहे हैं, वे नेता का स्थान ले रहे हैं । यह भ्रामक है । यह श्रीमद-भागवतम में वर्णित है: अंधा यथांधैर उपनीयमाना: ([[Vanisource:SB 7.5.31|श्र ी भ ७।५।३१]]) "एक अंधा आदमी किसी अन्य अन्धे का नेतृत्व करने की कोशिश कर रहा है ।" एसे नेतृत्व का क्या उपयोग ? अगर नेता अंधा है, तो वह किसी अौर अन्धे का भला अच्छी तरह से कैसे करेगा ?

बॉब बॉर्न: बीथोवेन बहरा था ।

प्रभुपाद: हम्म ?

बॉब बॉर्न: बीथोवेन बहरा था ।

प्रभुपाद: क्या ?

मधुद्विष: बीथोवेन, महान संगीतकार, वह बहरा था ।

बॉब बॉर्न: कम से कम, अपने जीवन के कुछ हिस्से के लिए ।

रेमंड लोपेज: लेकिन क्या एसा नहीं हो सकता है कि लोग अच्छाई की खातिर अच्छा करें ?

प्रभुपाद: लेकिन वह जानता नहीं है कि अच्छा क्या है ।

रेमंड लोपेज: लेकिन कुछ बातें हैं...

प्रभुपाद : इसलिए मैं अंधा कहता हूं । वह जानता नहीं है कि अच्छा क्या है । वास्तविक अच्छाई है भगवान को समझना । यही वास्तविक अच्छाई है ।

रेमंड लोपेज: लेकिन कुछ बातें एसी हैं.....जो अच्छी हैं, अाप स्वीकार कर सकते हैं कि वे अच्छी हैं । अब यदि आप एक बूढ़ी औरत को देखते हो जिसपर मोटर कार चल जाए, अाप जाकर उसकी मदद करते हैं । अब एसी कुछ चीजें हैं जो स्वयं अच्छी हैं , मुझे लगता है, और लोगों की प्रतिक्रिया होगी अौर वे सही कार्य करेंगे, हालांकि उनमे भगवान की कोई अवधारणा न हो ।

प्रभुपाद: नहीं । जब तक तुम वास्तविक मंच पर नहीं अाते हो, तुम कैसे अच्छा कर सकते हो ? जैसे हमारे मधूद्विष महाराज जो अापके प्रति बाध्य है । उन्होंने कानूनी मामलों में कुछ अच्छा किया । लेकिन जब तक आप एक वकील नहीं हो, कानूनी के अादमी, अाप यह कैसे करते ? आपकी इच्छा है अच्छा करने की, लेकिन अगर आप एक वकील नहीं हैं, तो आप कैसे कर सकते हैं ?

वैली स्ट्रोब्स : लेकिन ऐसा करने के लिए कई वकीलों हैं..

प्रभुपाद: नहीं, यह अलग बात है । मैं अापकी बात कर रहा हूँ । अगर किसी को पता ही नहीं है कि अच्छा क्या है, तो वह कैसे अच्छा करेगा ? पहली काम है कि उसे पता होना चाहिए कि अच्छा क्या है । फिर वह कुछ अच्छा कर सकता है । अन्यथा, बंदर की तरह कूदने का उपयोग क्या है ? उसे पता होना चाहिए । क्यों कि आप वकील हैं अापको पता है कानून के साथ कैसे व्यवहार करना है, तो अाप अच्छा कर सकते हैं । लेकिन एक आम आदमी है, जो एक वकील नहीं है, वह अच्छा कैसे कर सकता है ? तो इसलिए, जो कोई भी नेता के रूप में खुद को प्रस्तुत कर रहा है समाज के लिए अच्छा करने के लिए, उसे सब से पहले पता होना चाहिए कि क्या अच्छा है ।
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