HU/Prabhupada 0171 - Évmilliókra felejtsd el a jó kormányzást, hacsak…: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0171 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1972 Category:HU-Quotes -...")
 
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revise links, localize and redirect them to the de facto address)
 
Line 6: Line 6:
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:HU-Quotes - in India, Vrndavana]]
[[Category:HU-Quotes - in India, Vrndavana]]
[[Category:Félrevezetett civilizáció - videók]]
[[Category:Világi ügyek - videók]]
[[Category:Az emberi társadalom jellemzése - videók]]
[[Category:A Kṛṣṇa-tudat terjesztése - videók]]
[[Category:Közvetlen utasítás a tanítványoknak - videók]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hungarian|HU/Prabhupada 0170 - Követnünk kell a Gosvāmīkat|0170|HU/Prabhupada 0172 - Az igazi vallás nem más, mint meghódolni Kṛṣṇának|0172}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 23:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|7nKoG5I39e8|Forget Good Government for Millions of Years, Unless...<br />- Prabhupāda 0171}}
{{youtube_right|orULrCCE6v4|Évmilliókra felejtsd el a jó kormányzást, hacsak… -<br /> Prabhupāda 0171}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/721108SB.VRN_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721108SB.VRN_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 35:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
A varnásrama rendszer szerint, képeznünk kell az embereket. Bizonyos fajta embereket jó bráhmanává kell képezni. Kellenek olyanok, akiket jó ksatrijává képeznek. És olyanok is, akiket jó vaisjának. A súdrának nincs szüksége képzésre… Mindenki súdra. Dzsanmana dzsájaté súdrah (Bhág. 6.5.20.). Születésétől fogva mindenki súdra. Szamszkárád dhi bhavéd dvidzsah (Bhág. 6.5.20.). Képzés által válik valaki vaisjává, más ksatrijává, valaki pedig bráhmanává. Hol van ilyen képzés? Mindenki súdra. Hogyan várhatnánk el, hogy jó legyen egy olyan kormány, ami súdra? A súdrák mind erővel és csellel szerzik meg a szavazatokat. Aztán betöltik a kormányzati posztokat. Csak egy dolgot akarnak – különösen ebben a Kali-korban –, mléccsha rádzsanja-rúpinah (Bhág. 12.1.40.), enni, inni, húst enni és bort inni. Mléccshák és javanák töltik be a kormányzati posztokat. Várhatunk-e tőlük jó kormányzást? Évmilliókra felejtsük el a jó kormányzást, hacsak nem vezetjük be a varnásrama-dharmát. Szóba sem jöhet egy jó kormány. Szükség van egy kiváló ksatrijára, aki felelősséggel tud vezetni. Olyanra, mint Pariksit Mahárádzsa. Pariksit Mahárádzsa épp ellenőrző körúton járt, amikor meglátott egy fekete embert, aki meg akart ölni egy tehenet. Azonnal kardot rántott: „Ki vagy, te gazember?” Ilyen egy ksatrija. Vaisja az, aki képes védelmet nyújtani a teheneknek. „A vaisják természetének megfelelő munka a földművelés, a tehénvédelem és a kereskedés.” ([[Vanisource:BG 18.44|BG 18.44]]). Minden világosan le van írve. Hol van ez a kultúra?
A varnásrama rendszer szerint, képeznünk kell az embereket. Bizonyos fajta embereket jó bráhmanává kell képezni. Kellenek olyanok, akiket jó ksatrijává képeznek. És olyanok is, akiket jó vaisjának. A súdrának nincs szüksége képzésre… Mindenki súdra. Dzsanmana dzsájaté súdrah ([[HU/SB 6.5.20|Bhág. 6.5.20.]]). Születésétől fogva mindenki súdra. Szamszkárád dhi bhavéd dvidzsah ([[HU/SB 6.5.20|Bhág. 6.5.20.]]). Képzés által válik valaki vaisjává, más ksatrijává, valaki pedig bráhmanává. Hol van ilyen képzés? Mindenki súdra. Hogyan várhatnánk el, hogy jó legyen egy olyan kormány, ami súdra? A súdrák mind erővel és csellel szerzik meg a szavazatokat. Aztán betöltik a kormányzati posztokat. Csak egy dolgot akarnak – különösen ebben a Kali-korban –, mléccsha rádzsanja-rúpinah ([[Vanisource:SB 12.1.39-40|Bhág. 12.1.40.]]), enni, inni, húst enni és bort inni. Mléccshák és javanák töltik be a kormányzati posztokat. Várhatunk-e tőlük jó kormányzást? Évmilliókra felejtsük el a jó kormányzást, hacsak nem vezetjük be a varnásrama-dharmát. Szóba sem jöhet egy jó kormány. Szükség van egy kiváló ksatrijára, aki felelősséggel tud vezetni. Olyanra, mint Pariksit Mahárádzsa. Pariksit Mahárádzsa épp ellenőrző körúton járt, amikor meglátott egy fekete embert, aki meg akart ölni egy tehenet. Azonnal kardot rántott: „Ki vagy, te gazember?” Ilyen egy ksatrija. Vaisja az, aki képes védelmet nyújtani a teheneknek. „A vaisják természetének megfelelő munka a földművelés, a tehénvédelem és a kereskedés.” ([[HU/BG 18.44|Bg. 18.44.]]). Minden világosan le van írve. Hol van ez a kultúra?


Ezért olyan fontos a Krisna-tudatú mozgalom. A társadalom vezetőinek komolyan dolgozniuk kell azon, hogy jobbá tegyék a világ szociális helyzetét. Nem csak itt, uram, mindenhol. Mindenhol csak a tudatlanság, az illúzió, mindenhol. Spekuláció, homályos elméletek. Itt van egy világos elmélet: vászudéva-para véda (Bhág. 1.2.28.). Véda, tudás. Képzitek az embereket, de vajon tanítjátok-e őket Vászudéváról, Krisnáról? A Bhagavad-gítát tilos tanítani. Vászudéva elmondja, hogy ki Ő, de tilos tanítani. És egy szélhámos olvassa, kiveszi belőle Vászudévát. Ez a helyzet. Bhagavad-gíta Krisna nélkül. Ez a helyzet. Teljes képtelenség. Ostoba társadalomban nem várhatsz el emberi kultúrát. Az emberi lét valódi célja a következő: „A kinyilatkoztatott írásokban a tudás végső célja Sri Krisna. […] Az áldozat bemutatásának az Ő elégedettségét kell szolgálnia, a jóga célja az Ő felismerése.” (Bg. 1.2.28.) Aztán ott az a rengeteg jógi. Bizonyosan állíthatom, hogy Vászudéva nélkül a jóga olyan, mint az orrhegyünk nyomogatása. Ez minden. Ez nem jóga.
Ezért olyan fontos a Krisna-tudatú mozgalom. A társadalom vezetőinek komolyan dolgozniuk kell azon, hogy jobbá tegyék a világ szociális helyzetét. Nem csak itt, uram, mindenhol. Mindenhol csak a tudatlanság, az illúzió, mindenhol. Spekuláció, homályos elméletek. Itt van egy világos elmélet: vászudéva-para véda ([[HU/SB 1.2.28-29|Bhág. 1.2.28.]]). Véda, tudás. Képzitek az embereket, de vajon tanítjátok-e őket Vászudéváról, Krisnáról? A Bhagavad-gítát tilos tanítani. Vászudéva elmondja, hogy ki Ő, de tilos tanítani. És egy szélhámos olvassa, kiveszi belőle Vászudévát. Ez a helyzet. Bhagavad-gíta Krisna nélkül. Ez a helyzet. Teljes képtelenség. Ostoba társadalomban nem várhatsz el emberi kultúrát. Az emberi lét valódi célja a következő: „A kinyilatkoztatott írásokban a tudás végső célja Sri Krisna. […] Az áldozat bemutatásának az Ő elégedettségét kell szolgálnia, a jóga célja az Ő felismerése.” ([[HU/SB 1.2.28-29|Bhág. 1.2.28.]]) Aztán ott az a rengeteg jógi. Bizonyosan állíthatom, hogy Vászudéva nélkül a jóga olyan, mint az orrhegyünk nyomogatása. Ez minden. Ez nem jóga.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 20:02, 17 September 2020



Lecture on SB 1.2.28-29 -- Vrndavana, November 8, 1972

A varnásrama rendszer szerint, képeznünk kell az embereket. Bizonyos fajta embereket jó bráhmanává kell képezni. Kellenek olyanok, akiket jó ksatrijává képeznek. És olyanok is, akiket jó vaisjának. A súdrának nincs szüksége képzésre… Mindenki súdra. Dzsanmana dzsájaté súdrah (Bhág. 6.5.20.). Születésétől fogva mindenki súdra. Szamszkárád dhi bhavéd dvidzsah (Bhág. 6.5.20.). Képzés által válik valaki vaisjává, más ksatrijává, valaki pedig bráhmanává. Hol van ilyen képzés? Mindenki súdra. Hogyan várhatnánk el, hogy jó legyen egy olyan kormány, ami súdra? A súdrák mind erővel és csellel szerzik meg a szavazatokat. Aztán betöltik a kormányzati posztokat. Csak egy dolgot akarnak – különösen ebben a Kali-korban –, mléccsha rádzsanja-rúpinah (Bhág. 12.1.40.), enni, inni, húst enni és bort inni. Mléccshák és javanák töltik be a kormányzati posztokat. Várhatunk-e tőlük jó kormányzást? Évmilliókra felejtsük el a jó kormányzást, hacsak nem vezetjük be a varnásrama-dharmát. Szóba sem jöhet egy jó kormány. Szükség van egy kiváló ksatrijára, aki felelősséggel tud vezetni. Olyanra, mint Pariksit Mahárádzsa. Pariksit Mahárádzsa épp ellenőrző körúton járt, amikor meglátott egy fekete embert, aki meg akart ölni egy tehenet. Azonnal kardot rántott: „Ki vagy, te gazember?” Ilyen egy ksatrija. Vaisja az, aki képes védelmet nyújtani a teheneknek. „A vaisják természetének megfelelő munka a földművelés, a tehénvédelem és a kereskedés.” (Bg. 18.44.). Minden világosan le van írve. Hol van ez a kultúra?

Ezért olyan fontos a Krisna-tudatú mozgalom. A társadalom vezetőinek komolyan dolgozniuk kell azon, hogy jobbá tegyék a világ szociális helyzetét. Nem csak itt, uram, mindenhol. Mindenhol csak a tudatlanság, az illúzió, mindenhol. Spekuláció, homályos elméletek. Itt van egy világos elmélet: vászudéva-para véda (Bhág. 1.2.28.). Véda, tudás. Képzitek az embereket, de vajon tanítjátok-e őket Vászudéváról, Krisnáról? A Bhagavad-gítát tilos tanítani. Vászudéva elmondja, hogy ki Ő, de tilos tanítani. És egy szélhámos olvassa, kiveszi belőle Vászudévát. Ez a helyzet. Bhagavad-gíta Krisna nélkül. Ez a helyzet. Teljes képtelenség. Ostoba társadalomban nem várhatsz el emberi kultúrát. Az emberi lét valódi célja a következő: „A kinyilatkoztatott írásokban a tudás végső célja Sri Krisna. […] Az áldozat bemutatásának az Ő elégedettségét kell szolgálnia, a jóga célja az Ő felismerése.” (Bhág. 1.2.28.) Aztán ott az a rengeteg jógi. Bizonyosan állíthatom, hogy Vászudéva nélkül a jóga olyan, mint az orrhegyünk nyomogatása. Ez minden. Ez nem jóga.