IT/Prabhupada 0965 - Uno deve prendere rifugio da una persona la cui vita è dedicata a Krishna: Difference between revisions

 
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:asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ
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Arjuna è stato consigliato da Kṛṣṇa "Che cos'è Dio?" La concezione di Dio, tuttavia si può speculare, non può essere perfetta, perché Dio è illimitato, tutto pervade. Siamo limitati. Quindi, in realtà a meno che Dio stesso si rivela al devoto, non è possibile capire che cos'è Dio. Per questo, Dio stesso, Kṛṣṇa, sta parlando di sè stesso. Il processo è mayy āsakta-manāḥ. Uno deve aumentare il legame per Kṛṣṇa. Ora siamo attaccati per le cose materiali, e dobbiamo deviare quella. La nostra posizione è che dobbiamo avere attaccamento per qualcosa. Questo è un fatto. Così ora, sul concetto della vita basato su corpo, abbiamo avuto attaccamento per questo corpo, e ogni cosa appartenente a questo corpo, abbiamo sviluppato attaccamento. Proprio come ho avuto attaccamento per mia moglie. Perché? Ci sono milioni e migliaia di donne, bellissime donne. Non ho alcun attaccamento per loro. Ma il mio attaccamento per mia moglie, anche se lei forse non è così bella, è un dato di fatto. Perché? Perché, a causa della sua relazione con il mio corpo. Similmente, ho avuto attaccamento per il mio paese, ho attaccamento per la mia casa, la mia, tante cose, perché sto pensando che sono questo corpo, e tutto ciò che è in relazione con questo corpo, penso è mio. Quindi, allo stato attuale, la mia concezione di 'io' e 'mio' è sbagliata. Pertanto, se deviamo questo attaccamento per Kṛṣṇa, allora possiamo capire Kṛṣṇa, o Dio, perfettamente. Kṛṣṇa è proprio come il sole. Quando c'è la luce del sole, si può vedere il sole e anche te stesso. Senza la luce del sole, nel buio della notte, non puoi vedere il sole né te stesso. Pertanto, il processo è mayy āsakta-manāḥ, sviluppando la Coscienza di Kṛṣṇa. Mayy āsakta-manāḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ.
Arjuna è stato consigliato da Kṛṣṇa "Che cos'è Dio?" La concezione di Dio, tuttavia si può speculare, non può essere perfetta, perché Dio è illimitato, tutto pervade. Siamo limitati. Quindi, in realtà a meno che Dio stesso si rivela al devoto, non è possibile capire che cos'è Dio. Per questo, Dio stesso, Kṛṣṇa, sta parlando di sè stesso. Il processo è mayy āsakta-manāḥ. Uno deve aumentare il legame per Kṛṣṇa. Ora siamo attaccati per le cose materiali, e dobbiamo deviare quella. La nostra posizione è che dobbiamo avere attaccamento per qualcosa. Questo è un fatto. Così ora, sul concetto della vita basato su corpo, abbiamo avuto attaccamento per questo corpo, e ogni cosa appartenente a questo corpo, abbiamo sviluppato attaccamento. Proprio come ho avuto attaccamento per mia moglie. Perché? Ci sono milioni e migliaia di donne, bellissime donne. Non ho alcun attaccamento per loro. Ma il mio attaccamento per mia moglie, anche se lei forse non è così bella, è un dato di fatto. Perché? Perché, a causa della sua relazione con il mio corpo. Similmente, ho avuto attaccamento per il mio paese, ho attaccamento per la mia casa, la mia, tante cose, perché sto pensando che sono questo corpo, e tutto ciò che è in relazione con questo corpo, penso è mio. Quindi, allo stato attuale, la mia concezione di 'io' e 'mio' è sbagliata. Pertanto, se deviamo questo attaccamento per Kṛṣṇa, allora possiamo capire Kṛṣṇa, o Dio, perfettamente. Kṛṣṇa è proprio come il sole. Quando c'è la luce del sole, si può vedere il sole e anche te stesso. Senza la luce del sole, nel buio della notte, non puoi vedere il sole né te stesso. Pertanto, il processo è mayy āsakta-manāḥ, sviluppando la Coscienza di Kṛṣṇa. Mayy āsakta-manāḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ.

Latest revision as of 17:51, 28 September 2018



720000 - Lecture BG Introduction - Los Angeles

I filosofi mayavadi, pensano che la Verità Assoluta è impersonale.

mayy āsakta-manāḥ pārtha
yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ
asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ
yathā jñāsyasi tac chṛṇu
(BG 7.1)

Arjuna è stato consigliato da Kṛṣṇa "Che cos'è Dio?" La concezione di Dio, tuttavia si può speculare, non può essere perfetta, perché Dio è illimitato, tutto pervade. Siamo limitati. Quindi, in realtà a meno che Dio stesso si rivela al devoto, non è possibile capire che cos'è Dio. Per questo, Dio stesso, Kṛṣṇa, sta parlando di sè stesso. Il processo è mayy āsakta-manāḥ. Uno deve aumentare il legame per Kṛṣṇa. Ora siamo attaccati per le cose materiali, e dobbiamo deviare quella. La nostra posizione è che dobbiamo avere attaccamento per qualcosa. Questo è un fatto. Così ora, sul concetto della vita basato su corpo, abbiamo avuto attaccamento per questo corpo, e ogni cosa appartenente a questo corpo, abbiamo sviluppato attaccamento. Proprio come ho avuto attaccamento per mia moglie. Perché? Ci sono milioni e migliaia di donne, bellissime donne. Non ho alcun attaccamento per loro. Ma il mio attaccamento per mia moglie, anche se lei forse non è così bella, è un dato di fatto. Perché? Perché, a causa della sua relazione con il mio corpo. Similmente, ho avuto attaccamento per il mio paese, ho attaccamento per la mia casa, la mia, tante cose, perché sto pensando che sono questo corpo, e tutto ciò che è in relazione con questo corpo, penso è mio. Quindi, allo stato attuale, la mia concezione di 'io' e 'mio' è sbagliata. Pertanto, se deviamo questo attaccamento per Kṛṣṇa, allora possiamo capire Kṛṣṇa, o Dio, perfettamente. Kṛṣṇa è proprio come il sole. Quando c'è la luce del sole, si può vedere il sole e anche te stesso. Senza la luce del sole, nel buio della notte, non puoi vedere il sole né te stesso. Pertanto, il processo è mayy āsakta-manāḥ, sviluppando la Coscienza di Kṛṣṇa. Mayy āsakta-manāḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ.

Questo è lo yoga. Yoga significa collegato. Yogaṁ yuñjan ... Questo yoga deve essere praticato in relazione a Kṛṣṇa. Perciò egli disse ,mad asraya. Mad significa me, o il mio. E asraya significa prendere rifugio. Quindi, se prendi rifugio in Kṛṣṇa o il rappresentante di Kṛṣṇa. Naturalmente non è possibile per noi prendere rifugio in Kṛṣṇa, perché Kṛṣṇa non è presente in questo momento. Ma il Suo rappresentante è lì. Quindi, si deve prendere rifugio dal suo rappresentante. E praticare bhakti-yoga, concentrando la sua mente su Kṛṣṇa. Questo si chiama coscienza di Kṛṣṇa. Uno deve prendere rifugio da una persona la cui vita è dedicata a Kṛṣṇa, e sotto la sua direzione, dobbiamo praticare come sviluppare la coscienza di Kṛṣṇa, e poi Kṛṣṇa si rivelerà. La rivelazione, la rivelazione proporzionale è l'avanzamento proporzionato nel vedere direttamente Kṛṣṇa.