LT/Prabhupada 0798 - Tu esi šokėja. Tu turi šokti. Tu negali būti drovi: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Lithuanian Pages with Videos Category:Prabhupada 0798 - in all Languages Category:LT-Quotes - 1973 Category:LT-Quotes...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:LT-Quotes - in United Kingdom]] | [[Category:LT-Quotes - in United Kingdom]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Lithuanian|LT/Prabhupada 0797 - Vardan Krišnos, pamokslauja žmonėms, kad imtųsi Krišnos sąmonės. Jie yra puikūs kariai|0797|LT/Prabhupada 0799 - Visiška laisvė - amžinybė, palaiminga ir pilna žinojimo|0799}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 14: | Line 17: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|x0GyBpP09zw|Tu esi šokėja. Tu turi šokti. Tu negali būti drovi<br/>- Prabhupāda 0798}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730904BG-LONDON_clip1.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Latest revision as of 14:46, 2 October 2018
Lecture on BG 2.36-37 -- London, September 4, 1973
Taigi Arjunos padėtis yra labai rizikinga. Yra Bendališka patarlė nachte bose guṇṭhana. Mergina, ji, ji yra labai garsi šokėja. Taigi tokia yra sistema, kaip mes pristatėme, merginos ir moterys, jos turi savo šydą. Guṇṭhana, Indiškai tai vadinasi guṇṭhana. Tai šokėja, kai ji buvo ant scenos, ji pamatė, jog tiek daug jos giminaičių yra tarp lankytojų. Taigi ji pradėjo prisidengti šydu. Tai nėra reikalaujama. Tu esi šokėja. Tu turi šokti. Tu negali būti drovi. Tu turi laisvai šokti. Tokia tavo pareiga. Taigi Arjuna... Kažkoks neišmanėlis nužudė keletą žmonių, duodamas priežastį jog žudymas nėra nuodėminga , nes tai yra išdėstyta Bhagavad-gītā. Taip. Matyt, neišmanėliams taip atrodo, jog Krišna drąsina Arjuna kovoti. Ir jis sako jog nėra jokios nuodėmės. Tačiau neišmanėliai nesupranta kokiomis aplinkybėmis jis pataria. Sva-dharmam api cāvekṣya. Sva-dharmam, principas yra... Kšatrijo pareiga yra kovoti, žudyti kovoje. Jeigu jūs esate kovoje, ir jūs tampate užjaučiantis, tada tas pats pavyzdys: šokėja, ant scenos, jeigu ji yra drovi, tai yra tas pats. Kodėl ji turėtų būti drovi? Ji turi laisvai šokti. Tai suteiks garbę. Taigi karo lauke, jūs negalite būti užjaučiantis. Tai nėra reikalaujama. Daugybę atveju. Ahiṁsā ārjava, tai yra geros savybės. 13 skyriuje, Krišna apbibūdino ahiṁsā, ne prievarta. Ne prievarta yra bendrai priimama. Ir iš tikrųjų Arjuna buvo nesmurtinis. Jis nebuvo bailys, ne todėl jog jis buvo bailys, jis atsisakė kovoti. Ne. Vaišnava, naturaliai jis yra nevartojantis smurto. Jam nepatinka žudyti bet ką, o ypatingai savo šeimos vyrus. Jis buvo truputi užjaučiantis. Ne tai jog jis buvo bailys.
Taigi Krišna drąsina, skatina Arjuna lakytis pareigos. Jūs negalite atsitraukti nuo pareigos. Tokia buvo esmė. Kai vyksta kova, jūs turite reguliariai kovoti ir žudyti priešus. Tai yra jūsų garbė. Kai jūs kovojate su priešais, jeigu jūs tampate užjaučiantis, "Kaip aš nužudysiu?" tai yra bailumas. Todėl Krišna čia reziumuoja: hato vā prāpsyasi svargaṁ jitvā vā bhokṣyase mahīm. Yra dvi alternatyvos. Kovotojui, kšatrijui, kovoti mūšyje, arba laimėti arba mirti. Ne per vidurį. Jeigu gali, kovok iki paskutinės galimybės, tada tapk pergalingu. Arba mirk. Jokio sustojimo. Visas šis kovojimas buvo skirtas tam. Pagal Vedų kultūra, kšatrijai... Ne brahmanai. Brahmanai nėra skatinami kovoti ar žudyti. Ne. Jie visada turėtų išlikti nenaudojantys prievartos. Net jeigu ir reikalinga prievarta, brahmanas asmeniškai nežudys. Jis su šiuo reikalu kreiptis į kšatriją, karališkąją tvarką.