MK/Prabhupada 0353 - Пишувај, Читај, Зборувај, Мисли, Обожувај, Готви и Јади за Кришна - Тоа е Кришна Киртана

Revision as of 11:41, 5 February 2022 by TariniKalindi (talk | contribs)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture on SB 2.1.2 -- Vrndavana, March 17, 1974

Прабхупада: ние треба да се разликуваме од таканаречените госвами. Оние кои ќе останат во Вриндавана... Насекаде. Насекаде е Вриндавана. Секаде каде што има храм на Кришна, санкиртана на Кришна, тоа е Вриндавана. Чаитанја Махапрабху рече: „Мојот ум е секогаш Вриндавана“. Затоа што Тој секогаш мисли на Кришна. Кришна е таму - Тој е Самиот Кришна - само за да нè научи. Слично, каде и да живеете, ако сте следбеници на упатствата на Кришна, како што вели Кришна, man-manā bhava mad-bhakto mad-yajī māṁ namaskuru (БГ 18.65), тогаш тоа е Вриндавана. Каде и да живеете. Немојте да мислите: „Бидејќи во Мелбурн имаме храм, Мелбурнските божества се тука, така што тоа не е Вриндавана.“ Тоа е исто така Вриндавана. Ако ги обожавате Божествата многу стриктно, ги следите правилата и прописите, па каде и да сте, тоа е Вриндавана. Особено оваа Vṛndāvana dhāma, каде што всушност се појавил Кришна. Значи, ова е Вриндавана, Голока Вриндавана. Овде, оние кои ќе раководат со оваа институција, тие мора да бидат првокласни госвами. Ова е мојот предлог. Не грихамеди. Не грихамеди. Госвами. Како...

Затоа што ова место го ископале госвамиите, ṣaḍ-gosvāmī. Санатана Госвами дојде овде, Рупа Госвами дојде овде. А потоа другите Госвами, Џива Госвами, Гопала Бхата Госвами, Рагуната даса Госвами, сите се здружија за извршување на наредбата на Шри Чаитанја Махапрабху - да пишува книги за Кришна, неговото минато, неговата лила; многу, сакам да кажам, тие напишаа книги со високо духовно разбирање. Nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau sad-dharma-saṁsthāpakau. Ова е работа на Госвамиите, симптомите. Првиот симптом е, kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau Тие секогаш беа зафатени - Кришна-киртана. Кришна-киртана значи... Исто како што изведуваме киртана со мриданга, каратали, и ова е кришна-киртана. А да пишуваш книги, тоа е исто така кришна-киртана. А да читаш книги, тоа е исто така кришна-киртана. Не така едноставно оваа киртана е киртана. Ако пишуваш книги за Кришна, ако читаш книги за Кришна, ако зборуваш за Кришна, мислиш на Кришна, го обожуваш Кришна, готвиш за Кришна, јадеш за Кришна - тоа е Кришна-Киртана.

Затоа gosvāmī значи дваесет и четири часа ангажирани во кришна-киртана, на овој или оној начин. Kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau. Како? Premāmṛtāmbho-nidhī. Затоа што тие беа споени во океанот на Кришна-према. Освен ако немаме Кришна-према, љубов кон Кришна, како можеме да останеме задоволни едноставно во служба за Кришна? Тоа не е можно. Оние кои не развиле љубов кон Кришна, тие не можат да бидат ангажирани дваесет и четири часа во служба за Кришна. Треба да го земеме предвид тоа... Секогаш треба да заштедиме време, за да бидеме апсорбирани во служењето на Кришна. Периодот кога спиеме, тоа е залудно потрошено. Тоа е потрошено. Затоа ќе се обидеме да заштедиме време. Kīrtanīyaḥ sadā hariḥ (ЧЧ Ади 17.31). Хари е друго име на Кришна. Сада, дваесет и четири часа. Всушност, Госвамиите го правеле тоа. Тие се нашите примери. Спиеја не повеќе од два часа или најмногу три часа. nidrāhāra-vihārakādi-vijitau. Тие освојуваа. Ова е gosvāmī. Тие ги освоиа овие работи. Што е тоа? Nidrāhāra, nidrā, āhāra, vihāra. Вихара значи сетилно уживање, а ахара значи јадење или собирање. Општо земено, јадење, ахара. И нидра. Nidrāhāra-vihārakādi-vijitau. Освоена. Тоа е Ваишнава. А не од дваесет и четири часа, триесет и шест часа спиење. (смеа) И во исто време, преминувајќи како gosvāmī. Што е ова го...? Го-даса. Тие се go-dāsa. Go значи сетила, а dāsa значи слуга.

Така, нашата политика треба да биде, наместо да станеме слуга на сетилата, треба да му станеме слуга на Кришна. Ова е gosvāmī. Бидејќи ако не победите, сетилата секогаш ќе ве прашуваат, „Ве молам јадете, ве молам спијте, ве молиме имајте сексуални односи. Ве молиме имајте го ова, ве молиме имајте го ова“. Ова е материјален живот. Ова е материјален живот, подложен на диктат на сетилата. Тоа е материјалниот живот. И човек мора да стане ... Госвами (sic) значи дека умот диктира: „Ве молам јадете повеќе, ве молам спијте повеќе, ве молам имајте повеќе сексуални односи, имајте повеќе фондови за одбрана...“ Значи ова е материјализам. Фонд за одбрана значи да се чуваат пари. Тоа е фонд за одбрана. Значи... Значи ова е материјализам. Спиритуализмот значи: „Не, тоа е не“. Нидрахара. Сетилата диктираат: „Направи го ова, направи тоа, направи она“, и мора да станеш толку силен, дека со право ќе одговорите: „Не, ова не е“. Потоа gosvāmī. Ова е gosvāmī. И тој gṛhamedhi, gṛhastha-се појавува како истиот. Но gṛhastha значи дека нема наредба од сетилата. Тогаш стануваш госвами. Потоа, како што вели Нароттама даса Ṭхакура, gṛhe vā banete thāke hā gaurāṅga bole ḍāke. Ха гауранга, „Секогаш пеејќи Нитаи-Гаура и размислувајќи за Нитаи-Гаура“, таква личност, Нароттама даса Ṭхакура вели... Gṛhe vā... „Тој може да биде санјаси, или може да биде грихаста. Не е важно. Затоа што тој е впиен со мислите на Нитаи-Гаура“. narottama māge tāṅra saṅga: „Наротама секогаш сака да се дружи со таква личност“. Gṛhe vā banete thāke, hā gaurāṅga bole ḍāke, narottama māge tāṅra saṅga. Наротама секогаш го посакува друштвото на таква личност. Kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau premāmṛtāmbho-nidhī dhīrādhīra-jana-priyau.

И госвами мора да стане многу драг на сите класи на луѓе. Постојат две класи луѓе: дхира и адхира. Дхира значи оној кој ги контролира сетилата, а адхира значи оној што не можел. Госвами се многу љубезни кон сите класи луѓе. Dhīradhīra-jana-priyau. Па како можеш...? Како може да биде госвами...? Кога шестте Госвами беа овде во Вриндавана, тие беа толку популарни кај сите луѓе. Дури и во оваа Вриндавана Дама, селските луѓе, ако имаа некаква кавга со мажот и жената, ќе отидеа кај Санатана Госвами, „Господине, има некакво несогласување меѓу нас. И Санатана Госвами ќе го каже својот суд: „Грешиш“. Тоа е се. Ќе прифатат. Погледнете само колку беа популарни. Санатана Госвами ќе донесе одлука и меѓу нивната семејна расправија. Значи dhīrādhīra-jana-priyau. Овие обични луѓе, тие не беа свети личности, туку беа посветени на Санатана Госвами. Затоа нивниот живот беше успешен. Бидејќи тие ќе се придржуваат кон наредбите на Санатана Госвами, затоа и тие беа ослободени. Можеби лично грешат, но се придржуваа на Санатана Госвами. И Санатана Госвами беше љубезен кон нив. Ова е Госвами. Dhīrādhīra-jana-priyau.

Можете да станете dīrādhīra-jana-priyau. Можете исто така да им се јавите, да им дадете прасадам, да се однесувате со нив многу убаво: „Слушајте само Харе Кришна. Дојдете овде. Пејте Харе Кришна. Земете прасада“. Тие ќе бидат ваши..., под ваша контрола. Тие ќе бидат под ваша контрола. И штом ќе станат под ваша контрола, тие напредуваат. Веднаш. Бидејќи под Ваишнава, ако се согласи да се придржува, тој станува ... Тоа се нарекува ajñāta-sukṛti. Затоа што тој ти нуди... Исто како кога одиме, тие велат: „Харе Кришна. Џаја Раде“. Тоа е методот на нудење почит. Значи, ако овие обични луѓе нудат почит на Ваишнавите, тие стануваат напредни. Значи, вие мора да бидете Ваишнава. Инаку зошто ќе ви нудат почит? Не може да се бара почит. Мора да се заповеда. Кога ќе ве видат, ќе ви оддадат почит. Потоа dhīrādhīra-jana-priyau. Ова е gosvāmī.

Ви благодарам многу.

Посветеници: Џаја Шрила Прабхупада.