NL/Prabhupada 0125 - De maatschappij is zo vervuild
Lecture on SB 1.5.23 -- Vrndavana, August 4, 1974
Alle mensen die minder zijn dan de śūdras. Ze heten pañcamas, vijfde-graads. Eerste rang, brāhmaṇa, tweede rang, kṣatriya, derde rang, vaiśya, vierde rang, śūdra, en alle anderen - vijfde-rang. Zij worden caṇḍālas genoemd. De caṇḍālas... De schuier, de schoenmaker, en de... lage rang. Toch, in India, alleen deze vijfde-rang personen, zij eten vlees, varkens, en soms koeien. Vijfde-rang. Nu is het uitgegroeid tot een praktijk. En hij is een eerste-graads man. Dus zie gewoon. Wat was het bedrijf van de vijfde klas mannen, die zijn uitgegroeid tot het de zogenaamde politici. Zie je Dus als je geregeerd wordt door de vijfde-rang mannen, hoe kan je dan gelukkig zijn? Dat is niet mogelijk. Hoe kan er enige sociale rust zijn? Dat is niet mogelijk. Maar zelfs de vijfde-rangs man, hij kan gezuiverd worden door het Kṛṣṇa-bewustzijn. Daarom is er grote behoefte aan deze beweging. Want op dit moment zijn er geen eerste-klasse mensen, geen eerste-klasse mannen, geen tweede-klasse mannen. Misschien derde graad, vierde graad, vijfde graad, zesde graad. Maar ze kunnen worden gezuiverd. Dat is echter... Het enige proces is dit Kṛṣṇa-bewustzijn. Iedereen kan worden gezuiverd. Māṁ hi pārtha vyapāśritya ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ (BG 9.32). Ze worden pāpa-yoni genoemd, geboren in een lage graad, zondige familie. Papa-yoni. Kṛṣṇa zegt, ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ. Maakt niet uit wat voor pāpa-yoni. Māṁ hi pārtha vyapā... "Als hij toevlucht neemt tot Mij, dan..." Dat onderdak kan genomen worden omdat de vertegenwoordiger van Kṛṣṇa overzeild wordt.
Dus er is geen schaarste. Men moet simpelweg bescherming nemen van Hem. Dat is alles. Net als Caitanya Mahaprabhu's missie is om deze vertegenwoordigers te creëren. "Ga overal." Amara ājñāya goeroe Hana Tara 'ei Desa (CC Madhya 7.128). "Ga." Hij zond Nityananda Prabhu, Haridāsa Ṭhākura om te vertegenwoordigen "Chant alsjeblieft Hare Kṛṣṇa. Chant alsjeblieft Hare Kṛṣṇa. Geef je alsjeblieft over aan Kṛṣṇa." Ook was er een menigte op de straat. Nityananda Prabhu en Haridāsa Ṭhākura zagen dit en vroegen, "Wat is dit publiek?" "Nee, er zijn twee broers, Jagai en Mādhāi, erg hinderlijk. Ze zijn dronkaards, vrouwenjagers en vleeseters, en ze maken altijd problemen." Dus Nityananda Prabhu besloot onmiddellijk, "Waarom niet deze personen eerst te leveren? Dan zal de naam van mijn Heer verheerlijkt worden. Sri Caitanya Mahaprabhu's zal verheerlijkt worden." Dit is de zaak van de leerling, hoe de geestelijke leraar te verheerlijken, paramparā. Ik verheerlijk mijn spiritueel leraar, u verheerlijkt uw spirituele leraar. Als we dat gewoon doen, verheerlijken, dan wordt Kṛṣṇa verheerlijkt. Dat was de beslissing van Nityananda Prabhu, dat "Waarom niet eerst deze gevallen zielen te leveren?" Omdat Caitanya Mahaprabhu's incarnatie is om de gevallen zielen te leveren. En er is geen schaarste in gevallen zielen in deze tijd.
- patita-pāvana-hetu tava avatāra
- mo sama patita prabhu nā pāibe āra
Narottama Dasa Ṭhākura plaatst zich aan de lotusvoeten van Śrī Caitanya Mahāprabhu, dat "Mijn lieve Heer, Uw incarnatie is om alle gevallen zielen terug te winnen. Maar ik ben het laagste van de gevallen zielen. Dus mijn vraag is eerst. Lever mij alsjeblieft." Mo sama patita prabhu nā pāibe āra. "Je bent, uw determinatie is het leveren van de gevallen zielen. Dus ik ben een eerste-klasse gevallene. Gelieve mij te accepteren." Dus Kali-yuga, mensen lijden. Ze zijn allemaal gevallen zielen, allemaal vleeseters, allemaal dronkaards, allemaal vijfde-graads, zesde-graads mannen. Ze zijn opgeblazen, maar eigenlijk zijn ze vijfde, zesde en tiende-graads mannen, zelfs geen heren. Daarom zegt mijn Guru Mahārāja gewoonlijk "Heren kunnen hier niet leven. De samenleving is zodanig vervuild." Maar er is de mogelijkheid om Caitanya Mahāprabhu te dienen. Omdat de maatschappij zo gevallen is, daarom is het een goede opportuniteit om Śrī Caitanya Mahāprabhu te dienen. Omdat Śrī Caitanya Mahaprabhu's incarnatie is om de gevallen zielen terug te eisen. Dus je hebt de mogelijkheid om Śrī Cai..., Caitanya Mahāprabhu te bevredigen omdat Hij de gevallen zielen wou afleveren. Kṛṣṇa wilde ook. Yada hi glānir bhavati Bharata, dharmasya glānir bhavati Bhārata. Kṛṣṇa komt... Dit is... Gods bedrijf gaat zo door. Hij is erg bezorgd om al deze rakkers terug te vorderen, rottend in deze materiële wereld. Kṛṣṇa is altijd bezorgd. Hij komt zelf. Hij komt als toegewijde. Hij komt, zendt Zijn ware dienaar, ware zoon.
Dus dit is Kṛṣṇa's zorg, om al deze gevallen zielen terug te eisen. Daarom is dit de kans. De Yoginis, de yoginaḥ, ze reizen rond over de hele wereld. Alleen tijdens het regenseizoen rustten ze. Niet dat, ze in andere seizoenen, enkel eten en slapen. Nee. Want in het regenseizoen is er ongemak om te reizen, daarom dus slechts vier maanden. Dus tijdens die vier maanden, waar ze ook blijven, simpelweg gediend worden door iemand als, een jong dienaartje, worden ze afgeleverd. Er was geen sprake van prediking. Gewoon het geven van de mogelijkheid om te dienen, de gevallen zielen worden afgeleverd. Maar je moet bekwaam zijn, om geen dienst te nemen voor niets. Dan ga je naar de hel. Als je daadwerkelijk in een geestelijke positie zit, dan, door anderen een kleine kans te geven om jou te dienen, zal hij bezorgd worden. Geen kwestie van het begrijpen van de filosofie. Een toegewijde moet zo perfect zijn. Het systeem is daarom, zodra men een toegewijde ziet, valt hij op de grond en neemt de..., raakt de voeten aan. Dit is het systeem. Omdat door het aanraken van de voeten... Mahat-pada-rajo-'bhiṣekam. Als men daadwerkelijk wordt verheven tot het geestelijke leven en hij is, en de mensen nemen de gelegenheid om zijn lotusvoeten aan te raken, dan wordt hij een toegewijde. Dit is het proces.