NL/Prabhupada 0138 - God is erg aardig. Wat je ook verlangt, Hij zal het vervullen.: Difference between revisions

Latest revision as of 22:39, 1 October 2020

Vorige Pagina - Video 0137

Volgende Pagina - Video 0139

Ratha-yatra -- Philadelphia, July 12, 1975

Dames en heren, ik wil jullie, de inwoners van deze grote stad Philadelphia ten eerste bedanken. Jullie zijn zo vriendelijk en enthousiast om deel te nemen in deze beweging. Dus ik ben jullie heel dankbaar. Ik ben vooral verschuldigd aan de Amerikaanse jongens en meisjes die me zo veel helpen om deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging te verspreiden in de westerse landen. Ik werd opgedragen door mijn spiritueel leraar om dit Kṛṣṇa bewustzijn te prediken in de westerse landen. Dus in 1965 kwam ik voor het eerst aan in New York. Dan in 1966 is deze beweging officieel geregistreerd in New York, en vanaf 1967 is deze beweging gaande in Amerika, Europa, Canada, en ten zuiden van de Grote Oceaan, Australië en over de hele wereld.

Dus ik zal jullie een beetje vertellen over deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging. Kṛṣṇa; dit woord betekend meest aantrekkelijk. Kṛṣṇa is aantrekkelijk voor ieder levend wezen, niet enkel de mensen, zelfs de dieren, vogels, bijen, bomen, bloemen, fruit, water. Dat is het beeld van Vṛndāvana. Dit is de materiële wereld. We hebben geen ervaring met de spirituele wereld. Maar we kunnen een glimp krijgen van wat is spiritueel en wat is materieel.

Probeer gewoon het verschil te begrijpen tussen een levende man en een dood lichaam. Het dode lichaam betekent dat zodra de levenskracht uit het lichaam weg is, dan is het dode materie, nutteloos. En zo lang de levenskracht er is, is het lichaam heel belangrijk. Dus we ervaren in dit lichaam, er is iets zoals dode materie en iets zoals levenskracht, op dezelfde manier, er zijn twee werelden: de materiële wereld en de spirituele wereld. Wij levende wezens, ieder van ons, behoren tot de spirituele wereld. We behoren niet tot de materiële wereld. Op één of andere manier zijn we nu in contact met deze materiële wereld en materieel lichaam. En de zaak is dat zelfs al zijn we eeuwig levende kracht, door ons contact met dit materiële lichaam moeten we vier beproevingen ondergaan: geboorte, dood, ziekte en ouderdom. Dat moeten we ondergaan. In deze materiële wereld krijgen we een bepaald soort lichaam, en het eindigt op een gegeven moment. Net zoals ieder materieel ding. Neem bijvoorbeeld je kleding. Je bent gekleed met een bepaald soort kleding, maar wanneer het versleten is, niet meer bruikbaar, gooi je het weg en neem je andere kleding. Dus dit materiële lichaam is de kledij van de spirituele levenskracht. Maar omdat we gehecht zijn aan de materiële wereld willen we genieten van deze materiële wereld en krijgen we verschillende soorten lichamen. Het is uitgelegd in de Bhagavad-gītā als een machine. Eigenlijk is dit lichaam een machine. In de Bhagavad-gītā staat;

īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ

hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati

bhrāmāyān sarva-bhūtāni

yantrārūḍhāni māyayā

(BG 18.61)

Dus wij, levend wezen, we verlangen. "De mens wikt, God beschikt." God is heel aardig. Wat je ook verlangt, Hij zal het vervullen. Alhoewel Hij zegt dat; "Dit soort materiële verlangens zullen je nooit bevredigen," maar we willen het. Daarom geeft God, Kṛṣṇa, ons verschillende soorten lichamen om onze verschillende verlangens te vervullen. Dit heet materieel, geconditioneerd leven. Dit van lichaam veranderen volgens verlangen heet evolutionair proces. Door evolutie komen we tot de menselijke lichaamsvorm na vele andere miljoenen lichamen. Jalajā nava-lakṣāṇi sthāvarā lakṣa-viṁśati. We gaan door 900,000 levensvormen in het water. Op dezelfde manier, twee miljoen vormen als planten en bomen. Op deze manier brengt de natuur ons in deze menselijke levensvorm, gewoon om ons bewustzijn te ontwikkelen of te beginnen. De natuur geeft ons de kans, "Wat wil je nu doen?" Nu heb je ontwikkeld bewustzijn. Wil je nu opnieuw door het evolutionaire proces, of wil je naar het hogere planeet stelsel gaan, of wil je naar God, Kṛṣṇa gaan, of wil je hier blijven?" Deze keuzes zijn er. Er staat in de Bhagavad-gītā;

yānti deva-vratā devān

pitṛn yānti pitṛ-vratāḥ

bhūtejyā yānti bhūtāni

mad-yājīno 'pi yānti mām

(BG 9.25)

Maak nu je keuze. Als je naar het hogere planeet stelsel wil gaan, kan je gaan. Als je hier wil blijven, in het middelste planeet stelsel, kan je dat doen. En als je naar het lagere planeet stelsel wil gaan, kan je dat doen. En als je naar God, Kṛṣṇa wil gaan, kan je dat ook doen. De keuze is aan jou. Daarom, wat is het verschil tussen deze materiële wereld, misschien in het hogere planeet stelsel of in het lagere planeet stelsel, en wat is de spirituele wereld? De spirituele wereld betekent dat er geen materiële consumptie is. Alles is spiritueel, zoals ik je vertelde. De bomen, de bloemen, het fruit, het water, de dieren - alles is spiritueel. Dus er is geen vernietiging. Het is eeuwig. Dus als je naar die spirituele wereld wil gaan, dan kan je die kans nu hebben in deze menselijke levensvorm, en als je in deze materiële wereld wil blijven, kan je dat doen.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:NL-Quotes - in USA, Philadelphia]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0137 - Wat is het doel van het leven? Wat is God?|0137|NL/Prabhupada 0139 - Dit is spirituele relatie|0139}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|xEryT_KlfMY|God Is Erg Lief. Wat Je Ook Verlangt, Hij Zal Het Vervullen<br />- Prabhupāda 0138}}
+{{youtube_right|7amR6jq-4ws|God is erg aardig. Wat je ook verlangt, Hij zal het vervullen<br />- Prabhupāda 0138}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750712RY.PHI_clip1.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750712RY.PHI_clip1.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Dames en heren, ik wil u eerst en vooral bedanken, de inwoners van deze grote stad, Philadelphia. Jullie zijn zo vriendelijk, enthousiast, om deel te nemen in deze beweging. Dus ik ben jullie heel dankbaar. Ik ben vooral dankbaar aan de Amerikaanse jongens en meisjes die me zo veel helpen om deze beweging voor Kṛṣṇa bewustzijn te verspreiden in de westerse landen. Ik werd bevolen door mijn geestelijk leraar om dit Kṛṣṇa bewustzijn te prediken in de westerse landen. Dus in 1965 kwam ik voor het eerst aan in New York. Dan in 1966 werd deze beweging regulier geregistreerd in New York, en van 1967 deze beweging is gaande in Amerika, Europa, Canada, en ten zuiden van de Grote Oceaan, Australië en doorheen de hele wereld.
+Dames en heren, ik wil jullie, de inwoners van deze grote stad Philadelphia ten eerste bedanken. Jullie zijn zo vriendelijk en enthousiast om deel te nemen in deze beweging. Dus ik ben jullie heel dankbaar. Ik ben vooral verschuldigd aan de Amerikaanse jongens en meisjes die me zo veel helpen om deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging te verspreiden in de westerse landen. Ik werd opgedragen door mijn spiritueel leraar om dit Kṛṣṇa bewustzijn te prediken in de westerse landen. Dus in 1965 kwam ik voor het eerst aan in New York. Dan in 1966 is deze beweging officieel geregistreerd in New York, en vanaf 1967 is deze beweging gaande in Amerika, Europa, Canada, en ten zuiden van de Grote Oceaan, Australië en over de hele wereld.
-Dus ik mag jullie een klein beetje informeren over deze beweging, Kṛṣṇa bewustzijn. Kṛṣṇa, dit woord, betekend, meest aantrekkelijk. Kṛṣṇa is aantrekkelijk voor ieder levend wezen, niet enkel de mensen, zelfs de dieren, vogels, bijen, bomen, bloemen, fruit, water. Dat is het beeld van Vṛndāvana. Dit is de materiële wereld. We hebben geen ervaring met de spirituele wereld. Maar als we een glimp kunnen krijgen, wat is geest en wat is materie.
+Dus ik zal jullie een beetje vertellen over deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging. Kṛṣṇa; dit woord betekend meest aantrekkelijk. Kṛṣṇa is aantrekkelijk voor ieder levend wezen, niet enkel de mensen, zelfs de dieren, vogels, bijen, bomen, bloemen, fruit, water. Dat is het beeld van Vṛndāvana. Dit is de materiële wereld. We hebben geen ervaring met de spirituele wereld. Maar we kunnen een glimp krijgen van wat is spiritueel en wat is materieel.
-Probeer gewoon het verschil te begrijpen tussen een levende man en een dood lichaam. Het dode lichaam betekent zodra de levenskracht van het lichaam weg is, dan is het dode materie, nutteloos. En zo lang de levenskracht er is, het lichaam is heel belangrijk. Dus we ervaren in dit lichaam, er is iets zoals dode materie en iets zoals levenskrach, op dezelfde manier, er zijn twee werelden: de materiële wereld en de spirituele wereld. Wij levende wezens, ieder van ons, behoren toe tot de spirituele wereld. We behoren niet tot de materiële wereld. Op één of andere manier, zijn we nu in contact met deze materiële wereld en materieel lichaam, en de zaak is dat zelfs al zijn we eeuwig levende kracht, dor ons contact met dit materieel lichaam, moeten we vier beproevingen ondergaan: geboorte, dood, ziekte en ouderdom. Dat moeten we ondergaan. In deze materiële wereld krijgen we een type lichaam, en het eindigt op een bepaald punt. Net zoals ieder materieel ding. Je neemt, bijvoorbeeld, je kleding. Je bent gekleed met een bepaald type kledij, maar wanneer het versleten is, niet meer bruikbaar, gooi je het weg en neem je andere kledij. Dus dit materieel lichaam is de kledij van de spirituele levenskracht. Maar omdat we gehecht zijn aan de materiële wereld, we willen genieten van deze materiële wereld, krijgen we verschillende type lichamen. Het is uitgelegd in de Bhagavad-gītā als een machine. Eigenlijk is het een machine, dit lichaam. In de Bhagavad-gītā wordt er gezegd,
+Probeer gewoon het verschil te begrijpen tussen een levende man en een dood lichaam. Het dode lichaam betekent dat zodra de levenskracht uit het lichaam weg is, dan is het dode materie, nutteloos. En zo lang de levenskracht er is, is het lichaam heel belangrijk. Dus we ervaren in dit lichaam, er is iets zoals dode materie en iets zoals levenskracht, op dezelfde manier, er zijn twee werelden: de materiële wereld en de spirituele wereld. Wij levende wezens, ieder van ons, behoren tot de spirituele wereld. We behoren niet tot de materiële wereld. Op één of andere manier zijn we nu in contact met deze materiële wereld en materieel lichaam. En de zaak is dat zelfs al zijn we eeuwig levende kracht, door ons contact met dit materiële lichaam moeten we vier beproevingen ondergaan: geboorte, dood, ziekte en ouderdom. Dat moeten we ondergaan. In deze materiële wereld krijgen we een bepaald soort lichaam, en het eindigt op een gegeven moment. Net zoals ieder materieel ding. Neem bijvoorbeeld je kleding. Je bent gekleed met een bepaald soort kleding, maar wanneer het versleten is, niet meer bruikbaar, gooi je het weg en neem je andere kleding. Dus dit materiële lichaam is de kledij van de spirituele levenskracht. Maar omdat we gehecht zijn aan de materiële wereld willen we genieten van deze materiële wereld en krijgen we verschillende soorten lichamen. Het is uitgelegd in de Bhagavad-gītā als een machine. Eigenlijk is dit lichaam een machine. In de Bhagavad-gītā staat;
 :īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ
@@ Line 37: / Line 40: @@
 :bhrāmāyān sarva-bhūtāni
 :yantrārūḍhāni māyayā
-:([[Vanisource:BG 18.61|BG 18.61]])
+:([[NL/BG 18.61|BG 18.61]])
-Dus wij, levend wezen, we verlangen. "De mens wikt, God beschikt." God is heel vriendelijk. Wat je verlangt, Hij zal het vervullen. Zelfs al zegt Hij dat "Deze soort van materiële verlangens zullen je nooit bevredigen," maar we willen het. Daarom geeft God ons, Kṛṣṇa, verschillende types lichamen om onze verschillende verlangens te vervullen. Dit heet materieel, geconditioneerd leven. Dit lichaam, veranderen van lichaam volgens verlangen, heet evolutionair proces. Door evolutie komen we tot de menselijke lichaamsvorm doorheen vele andere miljoenen lichamen. Jalajā nava-lakṣāṇi sthāvarā lakṣa-viṁśati. We gaan doorheen 900,000 levensvormen in het water. Op dezelfde manier, twee miljoen vormen als planten, bomen. Op deze manier, door de natuur, natuur brengt ons in deze menselijke levensvorm, gewoon om ons bewustzijn te ontwikkelen of te beginnen. Natuur geeft ons de kans, "Wat wil je nu doen?" Nu heb je ontwikkeld bewustzijn. Nu wil je opnieuw door het evolutionair proces, of wil je naar het hoger planetair systeem gaan? of wil je naar God, Kṛṣṇa, gaan, of wil je hier blijven?" Deze keuzes zijn hier. Er staat in de Bhagavad-gītā,
+Dus wij, levend wezen, we verlangen. "De mens wikt, God beschikt." God is heel aardig. Wat je ook verlangt, Hij zal het vervullen. Alhoewel Hij zegt dat; "Dit soort materiële verlangens zullen je nooit bevredigen," maar we willen het. Daarom geeft God, Kṛṣṇa, ons verschillende soorten lichamen om onze verschillende verlangens te vervullen. Dit heet materieel, geconditioneerd leven. Dit van lichaam veranderen volgens verlangen heet evolutionair proces. Door evolutie komen we tot de menselijke lichaamsvorm na vele andere miljoenen lichamen. Jalajā nava-lakṣāṇi sthāvarā lakṣa-viṁśati. We gaan door 900,000 levensvormen in het water. Op dezelfde manier, twee miljoen vormen als planten en bomen. Op deze manier brengt de natuur ons in deze menselijke levensvorm, gewoon om ons bewustzijn te ontwikkelen of te beginnen. De natuur geeft ons de kans, "Wat wil je nu doen?" Nu heb je ontwikkeld bewustzijn. Wil je nu opnieuw door het evolutionaire proces, of wil je naar het hogere planeet stelsel gaan, of wil je naar God, Kṛṣṇa gaan, of wil je hier blijven?" Deze keuzes zijn er. Er staat in de Bhagavad-gītā;
 :yānti deva-vratā devān
@@ Line 45: / Line 48: @@
 :bhūtejyā yānti bhūtāni
 :mad-yājīno 'pi yānti mām
-:([[Vanisource:BG 9.25|BG 9.25]])
+:([[NL/BG 9.25|BG 9.25]])
-Maak nu je keuze. als je wilt naar de hogere planetaire systemen gaan, kan je gaan. Als je hier wilt blijven, in het middelste planetair systeem, kan je dat doen. En als je naar het lagere planetair systeem wilt gaan, kan je dat doen. En als je wilt naar God, Kṛṣṇa, gaan, kan je dat ook doen. De keuze is aan jou. Daarom, wat is het verschil tussen deze materiële wereld, misschien in de hogere planetaire systemen of in de lagere planetaire systemen, en wat is de spirituele wereld? De spirituele wereld betekent dat er geen materiële consumptie is. Alles is spirit, zoals ik je vertelde. De bomen, de bloemen, het fruit, het water, de dieren - alles is spiritueel. Dus er is geen vernietiging. Het is eeuwig. Dus als je wilt naar die spirituele wereld gaan, dan kan je deze kans hebben nu in deze menselijke levensvorm, en als je hier in deze materiële wereld wil blijven, kan je dat doen.
+Maak nu je keuze. Als je naar het hogere planeet stelsel wil gaan, kan je gaan. Als je hier wil blijven, in het middelste planeet stelsel, kan je dat doen. En als je naar het lagere planeet stelsel wil gaan, kan je dat doen. En als je naar God, Kṛṣṇa wil gaan, kan je dat ook doen. De keuze is aan jou. Daarom, wat is het verschil tussen deze materiële wereld, misschien in het hogere planeet stelsel of in het lagere planeet stelsel, en wat is de spirituele wereld? De spirituele wereld betekent dat er geen materiële consumptie is. Alles is spiritueel, zoals ik je vertelde. De bomen, de bloemen, het fruit, het water, de dieren - alles is spiritueel. Dus er is geen vernietiging. Het is eeuwig. Dus als je naar die spirituele wereld wil gaan, dan kan je die kans nu hebben in deze menselijke levensvorm, en als je in deze materiële wereld wil blijven, kan je dat doen.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->