NL/Prabhupada 0171 - Vergeet goede regering voor miljoenen jaren, tenzij ...: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0171 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1972 Category:NL-Quotes - Lec...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 7: Line 7:
[[Category:NL-Quotes - in India, Vrndavana]]
[[Category:NL-Quotes - in India, Vrndavana]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0170 - We moeten de Goswami's volgen|0170|NL/Prabhupada 0172 - Echte religie betekent overgave aan Krishna|0172}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|7nKoG5I39e8|Vergeet Goede Overheid Voor Miljoenen Jaren, Tenzij...<br />- Prabhupāda 0171}}
{{youtube_right|Naqhnst58zA|Vergeet goede regering voor miljoenen jaren, tenzij ...<br />- Prabhupāda 0171}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/721108SB.VRN_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721108SB.VRN_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Dus volgens deze varṇāśrama, moet er training zijn. Sommige klassen van mensen moeten worden opgeleidt als goede brāhmaṇas. Sommige mensen moeten worden opgeleid tot mooie kṣatriyas. Sommige mensen moeten worden opgeleid tot mooie vaiśyas. En śūdra vereist niets ... Iedereen is śūdra. Janmanā jāyate śūdraḥ. Vanaf geboorte is iedereen śūdra. Saṁskārād bhaved dvijaḥ. Door training, wordt men vaiśya, wordt men kṣatriya, wordt men brāhmaṇa. Waar is die opleiding? Allemaal śūdras. En hoe kan je een goede regering verwachten, śūdra regering? Alle śūdras hebben nemen stem voor de weerhaak en de oplichter. En ze bezetten de volledige overheidspost. Dus hun enige bedrijf is ..., Kali, in deze tijd vooral, Mlechchha rājanya-rūpiṇaḥ, eten en drinken, het eten van vlees, het drinken van wijn. Mleccha's, yavana's, ze accepteren de overheidspost. Wat voor goed bestuur kunt u verwachten? Vergeet, vergeet een goede overheid voor miljoenen jaren, tenzij u deze varṇāśrama-dharma opbouwt. Er is geen sprake van goed bestuur. Er moeten eersteklas kṣatriyas zijn die verantwoordelijk kunnen nemen over de overheid. Net als Parīkṣit Mahārāja. Hij was op zijn tour, en zodra hij een zwarte man zag die een koe probeerde te doden, nam hij onmiddelijk zijn zwaard: 'Wie bent u, boefje? " Dat is kṣatriya. Dat is vaiśya, diegene die bescherming kan geven aan de koeien. Kṛṣi-go-rakṣya-vāṇijyaṁ vaiśya-karma svabhāva-jam ([[Vanisource:BG 18.44|BG 18.44]]). Alles is er zeer duidelijk. Waar is de cultuur?
Dus volgens het varṇāśrama moet er training zijn. Sommige klassen van mensen moeten worden opgeleid als goede brāhmaṇa's. Sommige mensen moeten worden opgeleid tot goede kṣatriya's. Sommige mensen moeten worden opgeleid tot goede vaiśya's. En śūdra vereist niets ... Iedereen is śūdra. Janmanā jāyate śūdraḥ. Vanaf de geboorte is iedereen śūdra. Saṁskārād bhaved dvijaḥ. Door training wordt men vaiśya, kṣatriya en brāhmaṇa. Waar is die opleiding? Allemaal śūdras. En hoe kan je een goede regering verwachten, śūdra regering? De śūdras schuwen niets om stemmen te krijgen. En ze krijgen plekken in de regering. Daarom is hun enige bezigheid, vooral in deze tijd van Kali, mlecchā rājanya-rūpiṇaḥ, vlees eten en wijn drinken. De mleccha's en yavana's krijgen een overheidsbaan. Wat voor goede regering kan je verwachten? Vergeet een goede regering voor miljoenen jaren, tenzij je het varṇāśrama-dharma instelt. Er is geen sprake van goed bestuur. Er moeten eersteklas kṣatriya's zijn die de leiding van de regering nemen. Net als Parīkṣit Mahārāja. Hij was op reis en zodra hij zag dat een zwarte man een koe probeerde te doden, onmiddellijk nam hij zijn zwaard: "Wie ben jij dwaas?" Dat is kṣatriya. Het is de vaiśya die bescherming kan geven aan de koeien. Kṛṣi-go-rakṣya-vāṇijyaṁ vaiśya-karma svabhāva-jam ([[NL/BG 18.44|BG 18.44]]). Alles is daar duidelijk. Waar is de cultuur?


Dus dit Kṛṣṇa-bewustzijn is zo belangrijk. De leiders van de samenleving, moeten het zeer serieuze aandacht geven aan hoe ze de sociale toestand van deze wereld kunnen verbeteren. Niet alleen hier, overal, meneer. Het gebeurt simpelweg in onwetendheid en illusie, alles. Vaag, geen duidelijk idee. Hier is een duidelijk idee: Vāsudeva-para vedāḥ. Veda, kennis, u bent mensen aan het opleiden, maar waar is uw opleiding om mensen over Vāsudeva te leren, over Kṛṣṇa? Bhagavad-gītā is verboden. Vāsudeva spreekt over Zichzelf, maar dat is verboden. En als iemand aan het lezen is, een of ander boefje aan het lezen is, doet hij het zonder Vāsudeva. Dat is alles. Bhagavad-gītā minus Kṛṣṇa. Dit is er aan de hand. Complete onzin. U kunt geen menselijke beschaving in een maatschappij vol onzin verwachten. Hier is het echte doel van het menselijke leven: Vāsudeva-para veda Vāsudeva-para makhāḥ, Vāsudeva-para yogâh. Er zijn zo veel yogi's. Ik kan het duidelijk zeggen, dat zonder Vāsudeva, yoga - simpelweg op de neus duwen is. Dat is alles. Dit is geen yoga.
Daarom is deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging zo belangrijk. De leiders van de samenleving moeten het zeer serieuze aandacht geven hoe ze de sociale toestand van deze wereld kunnen verbeteren. Niet alleen hier, overal meneer. Het gaat simpelweg allemaal in onwetendheid en illusie. Vaag, geen duidelijk idee. Hier is een duidelijk idee: vāsudeva-parā vedāḥ. Veda, kennis, je bent mensen aan het opleiden, maar waar is de opleiding om mensen te leren over Vāsudeva, over Kṛṣṇa? Bhagavad-gītā is verboden. Vāsudeva spreekt over Zichzelf, maar dat is verboden. En als iemand, een of andere dwaas, aan het lezen is doet hij het zonder Vāsudeva. Dat is alles. Bhagavad-gītā zonder Kṛṣṇa. Dit is er aan de hand. Complete onzin. Je kan geen menselijke beschaving in een onzin-maatschappij verwachten. Hier is het echte doel van het menselijke leven: vāsudeva-parā vedā vāsudeva-parā makhāḥ, vāsudeva-parā yogāḥ. Er zijn zo veel yogi's. Ik kan duidelijk zeggen dat zonder Vāsudeva is yoga simpelweg op de neus duwen. Dat is alles. Dat is geen yoga.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 22:40, 1 October 2020



Lecture on SB 1.2.28-29 -- Vrndavana, November 8, 1972

Dus volgens het varṇāśrama moet er training zijn. Sommige klassen van mensen moeten worden opgeleid als goede brāhmaṇa's. Sommige mensen moeten worden opgeleid tot goede kṣatriya's. Sommige mensen moeten worden opgeleid tot goede vaiśya's. En śūdra vereist niets ... Iedereen is śūdra. Janmanā jāyate śūdraḥ. Vanaf de geboorte is iedereen śūdra. Saṁskārād bhaved dvijaḥ. Door training wordt men vaiśya, kṣatriya en brāhmaṇa. Waar is die opleiding? Allemaal śūdras. En hoe kan je een goede regering verwachten, śūdra regering? De śūdras schuwen niets om stemmen te krijgen. En ze krijgen plekken in de regering. Daarom is hun enige bezigheid, vooral in deze tijd van Kali, mlecchā rājanya-rūpiṇaḥ, vlees eten en wijn drinken. De mleccha's en yavana's krijgen een overheidsbaan. Wat voor goede regering kan je verwachten? Vergeet een goede regering voor miljoenen jaren, tenzij je het varṇāśrama-dharma instelt. Er is geen sprake van goed bestuur. Er moeten eersteklas kṣatriya's zijn die de leiding van de regering nemen. Net als Parīkṣit Mahārāja. Hij was op reis en zodra hij zag dat een zwarte man een koe probeerde te doden, onmiddellijk nam hij zijn zwaard: "Wie ben jij dwaas?" Dat is kṣatriya. Het is de vaiśya die bescherming kan geven aan de koeien. Kṛṣi-go-rakṣya-vāṇijyaṁ vaiśya-karma svabhāva-jam (BG 18.44). Alles is daar duidelijk. Waar is de cultuur?

Daarom is deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging zo belangrijk. De leiders van de samenleving moeten het zeer serieuze aandacht geven hoe ze de sociale toestand van deze wereld kunnen verbeteren. Niet alleen hier, overal meneer. Het gaat simpelweg allemaal in onwetendheid en illusie. Vaag, geen duidelijk idee. Hier is een duidelijk idee: vāsudeva-parā vedāḥ. Veda, kennis, je bent mensen aan het opleiden, maar waar is de opleiding om mensen te leren over Vāsudeva, over Kṛṣṇa? Bhagavad-gītā is verboden. Vāsudeva spreekt over Zichzelf, maar dat is verboden. En als iemand, een of andere dwaas, aan het lezen is doet hij het zonder Vāsudeva. Dat is alles. Bhagavad-gītā zonder Kṛṣṇa. Dit is er aan de hand. Complete onzin. Je kan geen menselijke beschaving in een onzin-maatschappij verwachten. Hier is het echte doel van het menselijke leven: vāsudeva-parā vedā vāsudeva-parā makhāḥ, vāsudeva-parā yogāḥ. Er zijn zo veel yogi's. Ik kan duidelijk zeggen dat zonder Vāsudeva is yoga simpelweg op de neus duwen. Dat is alles. Dat is geen yoga.