NL/Prabhupada 0190 - Vergroot je onthechting van het materiële leven
Lecture on SB 7.6.11-13 -- New Vrindaban, June 27, 1976
Als we deze principes van bhakti-marga volgen, dan hoeven we niet afzonderlijk te trachten afhankelijk te worden. De afhankelijkheid volgt automatisch. Vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ janayati āśu vairāgyam (SB 1.2.7). Vairāgyam betekent onthechting. Bhakti-yoga is ook bekend als vairagya. Vairagya. Sârvabhauma Bhaṭṭācārya schreef verzen over deze vairagya.
- vairāgya-vidyā-nija-bhakti-yoga-
- śikṣārtham ekaḥ puruṣaḥ purāṇaḥ
- śrī-kṛṣṇa-caitanya-śarīra-dhari
- kṛpāmbudhir yas tam ahaṁ prapadye
- (CC Madhya 6.254)
Hier is het Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu die Kṛṣṇa Zichzelve is. Hij is gekomen om ons vairagya-vidyā aan te leren. Het is een beetje moeilijk. Het is heel moeilijk voor gewone mensen om deze vairagya-vidyā te begrijpen. Hun zaak is, hoe meer gehechtheid te krijgen voor dit lichaam, en het Hare Kṛṣṇa-bewustzijn is hoe onze onthechting te verhogen voor dit materiële leven. Daarom heet het vairagya-vidyā. Vairagya-vidyā kan heel gemakkelijk worden bereikt, net zoals het wordt aanbevolen, vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ janayati āśu vairāgyam (SB 1.2.7), heel snel, heel snel. Janayati āśu vairāgyaṁ jñānaṁ ca.Twee zaken zijn nodig in het menselijk leven. Een ding is jñānam, jñānaṁ-vijñānam āstikyaṁ brahma-karma sva-bhāva-jam. Dit jñānam betekent het begin van jñāna "Ik ben niet dit lichaam. Ik ben een spirituele ziel." Dat is jñāna. En zodra men zich op dat platform bevindt is jñānam zeer eenvoudig. Mensen zijn overal bezig in het voordeel van dit lichaam. Maar als men het begrijpt, komt hij tot het platform van jñānam, en dan wordt hij uitzichzelf onthecht, wetende dat "ik ben niet dit lichaam. Waarom ben ik zo hard aan het werken voor dit lichaam? ' Jñānam ca yad ahaitukam (SB 1.2.7). Automatisch ... Twee zaken zijn nodig. Caitanya Mahāprabhu heeft dit op vele plaatsen benadrukt, en door Zijn leven leert Hij ons jñānam en vairāgyam. De ene zijde jñānam, in Zijn leer aan Rūpa Gosvāmī, lessen aan Sanātana Gosvāmī, het onderwijzen aan, het praten met Sārvabhauma Bhaṭṭācārya, Prakāśānanda Sarasvatī, praten met Ramananda Raya. We hebben al deze zaken meegegeven in onze leringen over Heer Caitanya. Dus dat is jñānam. En door zijn voorbeeld in zijn eigen leven, het nemen van sannyāsa, Leert hij ons vairagya. Jñāna en vairagya, deze twee zaken zijn nodig.
Dus we kunnen niet plots op het platform van jñānam en vairāgyam gebracht worden, maar als we oefenen, is het mogelijk. Het is mogelijk. Niet dat het onmogelijk is. Dat wordt aanbevolen:
- vāsudeve bhagavati
- bhakti-yogaḥ prayojitaḥ
- janayaty āśu vairāgyaṁ
- jñānaṁ ca yad ahaitukam
- (SB 1.2.7)
Dat is vereist. Dus het Kṛṣṇa-bewustzijn is voor het bereiken van jñānam en vairāgyam. Als we teveel gehecht worden aan deze materiële wereld ... En hoe worden we gehecht? De levendige beschrijving wordt gegeven door Prahlāda Mahārāja. De vrouw, de kinderen, het huis, de dieren en bedienden, het meubilair, de kleding, enzovoort, enzovoort, enzovoort, zoveel dingen. Mensen werken zo hard, dag en nacht, alleen voor deze dingen. Is er geen mooie bungalow, een mooi dier, prachtig, zoveel zaken zien we? Waarom? Om aanhankelijkheid te verhogen. Als we onze gehechtheid verhogen, is er geen sprake van bevrijdt worden van deze materiële gebondenheid. Dus moeten we deze onthechting oefenen.