NL/Prabhupada 0257 - Hoe kan je boven de wetten van de Heer staan?: Difference between revisions

Latest revision as of 18:09, 1 October 2020

Vorige Pagina - Video 0256

Volgende Pagina - Video 0258

Lecture -- Seattle, September 27, 1968

Dus ons programma is de oorspronkelijke Allerhoogste Persoonlijkheid Gods, Kṛṣṇa te aanbidden. Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi. In deze materiële wereld probeert iedereen geluk te krijgen en verlichting van het leed. Twee pogingen zijn er gaande. Er zijn verschillende processen. Materiële proces is volledig absurd. Dat is al bewezen. Geen enkele hoeveelheid materieel comfort of zogenaamd geluk kan ons het werkelijke geluk geven dat we willen. Dat is niet mogelijk. Dan zijn er ook verschillende andere processen. Er zijn drie soorten van ellende door ons geconditioneerde materiële leven: ādhyātmic, ādhibhautic, ādhidaivic. Ādhyātmic heeft betrekking op het lichaam en de geest. Net zoals wanneer er een verstoring is van de verschillende functies van het metabolisme in dit lichaam, we krijgen koorts, wat pijn, hoofdpijn - zoveel dingen. Dus deze ellende wordt ādhyātmic genoemd, met betrekking op het lichaam. En een ander deel van deze ādhyātmic ellende komt door de geest. Stel ik heb een groot verlies geleden. Dus de geest is erg verstoord. Dus dit is ook lijden. Dus door een ziekte van het lichaam, of een mentale ontevredenheid, is er ellende. Vervolgens; ādhibhautic - lijden aangedaan door andere levende wezens. Wij zijn mensen, we sturen miljoenen arme dieren dagelijks naar het slachthuis. Zij kunnen zichzelf niet uitten, maar dit wordt ādhibhautic genoemd; lijden aangedaan door andere levende wezens. Op dezelfde manier moeten wij ook lijden ondergaan door andere levende wezens. Je kan niet boven Gods wetten staan. Dus voor materiële wetten van de staat kan je jezelf verbergen, maar voor Gods wet kan je je niet verbergen. Er zijn zo veel getuigen. De zon is je getuige, de maan is je getuige, de dag is je getuige, de nacht is je getuige, de hemel is je getuige. Dus hoe kan je boven de wetten van de Heer staan? Maar deze materiële natuur is zo samengesteld dat we moeten lijden. Ādhyātmic, met betrekking op het lichaam en de geest. En het lijden aangedaan door andere levende wezens. En een ander lijden; ādhidaivic. Ādhidaivic, net als iemand die bezeten is door een spook. Een spook kan niet worden gezien, maar hij lijdt delirium, spreekt onzin. Of er is hongersnood, of een aardbeving, of een oorlog, of de pest, zo veel dingen. Dus lijden is er altijd. Maar wij proberen ons aan te passen met lapmiddelen. Lijden is er altijd. Iedereen probeert om aan het lijden te ontkomen, dat is een feit. De hele strijd van het bestaan is om aan het lijden te ontkomen. Maar er zijn verschillende soorten voorschriften. Iemand zegt dat je aan het lijden ontkomt op deze manier, iemand zegt dat je aan het lijden ontkomt op die manier. Dus er zijn voorschriften aangeboden door de moderne wetenschappers, door de filosofen, door atheïsten of door theïsten, door harde werkers, er zijn er zoveel. Maar volgens de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging ontkom je aan al het lijden als je gewoon je bewustzijn verandert, dat is alles. Dat is Kṛṣṇa-bewustzijn. Zoals ik je meerdere malen het voorbeeld heb gegeven ... Alle ons lijden komt door gebrek aan kennis, onwetendheid. Deze kennis kan worden verkregen door omgang met mensen die het goed weten.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:NL-Quotes - in USA, Seattle]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0256 - In dit Kali-yuga is Krishna gekomen in de vorm van Zijn naam, Hare Krishna|0256|NL/Prabhupada 0258 - Van oorsprong zijn wij allemaal dienaren|0258}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|6awQMXS9cxo|How You Can Supersede the Laws of the Lord? - Prabhupada 0257}}
+{{youtube_right|sIha6LVB0TA|Hoe kan je boven de wetten van de Heer staan?<br /> - Prabhupada 0257}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/wiki/File:680927LE.SEA_clip1.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/680927LE.SEA_clip1.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Dus ons programma is de oorspronkelijke Allerhoogste Persoonlijkheid Gods, Kṛṣṇa te aanbidden. Govindam Adi-puruṣaṁ tam Aham bhajāmi. In deze materiële wereld probeert iedereen om geluk te vinden en om hulp te krijgen uit de nood. Twee dingen zijn er gaande, poging. Er zijn verschillende processen. Materiaal proces is volledig absurd. Dat is al bewezen. Geen enkele hoeveelheid materieel comfort of geluk, zogenaamde geluk, kan ons het werkelijke geluk geven dat we willen. Dat is niet mogelijk. Dan zijn er ook verschillende andere processen. Er zijn drie soorten van ellende te wijten aan onze geconditioneerde materiële leven: ādhyātmic, ādhibhautic, ādhidaivic. Ādhyātmic betekent heeft betrekking tot het lichaam en de geest. Net zoals wanneer er enige ontregeling van de verschillende functies van het metabolisme in dit lichaam zijn, krijgen we koorts, krijgen we wat pijn, hoofdpijn - zoveel dingen. Dus deze ellende worden ādhyātmic genoemd met betrekking tot het lichaam. En een ander deel van deze ādhyātmic ellende is te wijten aan de geest. Stel ik heb een groot verlies geleden. Dus de geest is niet in goede staat. Dus dit is ook lijden. Dus voor een ziektetoestand van het lichaam, of een mentale ontevredenheid, is er ellende. Dan weer, ādhibhautic - lijden aangeboden door andere levende wezens. Net zoals wij mensen, sturen we miljoenen arme dieren dagelijks naar het slachthuis. Zij kunnen zichzelf niet uitdrukken, maar dit word ādhibhautic genoemd, lijden aangeboden door andere levende wezens. Op dezelfde manier moeten we ook lijden lijden aangeboden door andere levende wezens. Gods wet kun je niet, ik bedoel te zeggen, boven staan. Dus materiaal wetten, wetten van de staten, je kunt jezelf voor verbergen, maar de wet van God kun je je niet voor verbergen. Er zijn zo veel getuigen. De zon is de getuige, de maan is de getuige, de dag is uw getuige, de nacht is uw getuige, de hemel is uw getuige. Dus hoe kun je boven de wetten van de Heer staan? Dus ... Maar deze materiële natuur is zo samengesteld, dat we moeten lijden. Ādhyātmic, met betrekking tot het lichaam, met betrekking tot de geest, en het lijden door andere levende wezens, en een andere lijden ādhidaivic. Ādhidaivic, net als iemand een spook bij zich heeft die hem heeft aangevallen. Een spook kan niet worden gezien, maar hij lijdt delirium, spreekt onzin. Of er is hongersnood, er is een aardbeving, er is oorlog, er is de pest, zo veel dingen. Dus lijden is er altijd. Maar wij proberen aan te passen door patchwork. Lijden is er altijd. Iedereen probeert om uit het lijden te komen, dat is een feit. De hele strijd van het bestaan is om van het lijden af te komen. Maar er zijn verschillende soorten recepten. Iemand zegt dat het lijden stopt op deze manier, iemand zegt dat het lijden stopt op die manier. Dus er zijn recepten aangeboden door de moderne wetenschappers, filosofen, door atheïsten of door theïsten, door vruchtdragende acteurs, zoveel zijn er. Maar volgens Kṛṣṇa-bewustzijn, kan je van alle lijden af. als je gewoon je bewustzijn verandert, dat is alles. Dat is Kṛṣṇa-bewustzijn. Zoals ik je meerdere malen het voorbeeld heb gegeven ... Alle ons lijden is door gebrek aan kennis, onwetendheid. Deze kennis kan worden bereikt door omgang van goede autoriteiten.
+Dus ons programma is de oorspronkelijke Allerhoogste Persoonlijkheid Gods, Kṛṣṇa te aanbidden. Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi. In deze materiële wereld probeert iedereen geluk te krijgen en verlichting van het leed. Twee pogingen zijn er gaande. Er zijn verschillende processen. Materiële proces is volledig absurd. Dat is al bewezen. Geen enkele hoeveelheid materieel comfort of zogenaamd geluk kan ons het werkelijke geluk geven dat we willen. Dat is niet mogelijk. Dan zijn er ook verschillende andere processen. Er zijn drie soorten van ellende door ons geconditioneerde materiële leven: ādhyātmic, ādhibhautic, ādhidaivic. Ādhyātmic heeft betrekking op het lichaam en de geest. Net zoals wanneer er een verstoring is van de verschillende functies van het metabolisme in dit lichaam, we krijgen koorts, wat pijn, hoofdpijn - zoveel dingen. Dus deze ellende wordt ādhyātmic genoemd, met betrekking op het lichaam. En een ander deel van deze ādhyātmic ellende komt door de geest. Stel ik heb een groot verlies geleden. Dus de geest is erg verstoord. Dus dit is ook lijden. Dus door een ziekte van het lichaam, of een mentale ontevredenheid, is er ellende. Vervolgens; ādhibhautic - lijden aangedaan door andere levende wezens. Wij zijn mensen, we sturen miljoenen arme dieren dagelijks naar het slachthuis. Zij kunnen zichzelf niet uitten, maar dit wordt ādhibhautic genoemd; lijden aangedaan door andere levende wezens. Op dezelfde manier moeten wij ook lijden ondergaan door andere levende wezens. Je kan niet boven Gods wetten staan. Dus voor materiële wetten van de staat kan je jezelf verbergen, maar voor Gods wet kan je je niet verbergen. Er zijn zo veel getuigen. De zon is je getuige, de maan is je getuige, de dag is je getuige, de nacht is je getuige, de hemel is je getuige. Dus hoe kan je boven de wetten van de Heer staan? Maar deze materiële natuur is zo samengesteld dat we moeten lijden. Ādhyātmic, met betrekking op het lichaam en de geest. En het lijden aangedaan door andere levende wezens. En een ander lijden; ādhidaivic. Ādhidaivic, net als iemand die bezeten is door een spook. Een spook kan niet worden gezien, maar hij lijdt delirium, spreekt onzin. Of er is hongersnood, of een aardbeving, of een oorlog, of de pest, zo veel dingen. Dus lijden is er altijd. Maar wij proberen ons aan te passen met lapmiddelen. Lijden is er altijd. Iedereen probeert om aan het lijden te ontkomen, dat is een feit. De hele strijd van het bestaan is om aan het lijden te ontkomen. Maar er zijn verschillende soorten voorschriften. Iemand zegt dat je aan het lijden ontkomt op deze manier, iemand zegt dat je aan het lijden ontkomt op die manier. Dus er zijn voorschriften aangeboden door de moderne wetenschappers, door de filosofen, door atheïsten of door theïsten, door harde werkers, er zijn er zoveel. Maar volgens de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging ontkom je aan al het lijden als je gewoon je bewustzijn verandert, dat is alles. Dat is Kṛṣṇa-bewustzijn. Zoals ik je meerdere malen het voorbeeld heb gegeven ... Alle ons lijden komt door gebrek aan kennis, onwetendheid. Deze kennis kan worden verkregen door omgang met mensen die het goed weten.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->