NL/Prabhupada 0306 - We moeten onze twijfels en vragen voorleggen: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0306 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1968 Category:NL-Quotes - Lec...") |
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->") |
||
Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:NL-Quotes - in USA, Seattle]] | [[Category:NL-Quotes - in USA, Seattle]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0305 - We zeggen God is dood. Dus moeten we onze ogen vrijmaken van deze illusie|0305|NL/Prabhupada 0307 - Niet alleen denken aan Krishna, maar ook werken voor Krishna, voelen voor Krishna|0307}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|OoKQEWs20Mc|We moeten onze twijfels en vragen voorleggen<br/>- Prabhupāda 0306 }} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681002LE.SEA_clip7.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Line 27: | Line 30: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
Prabhupāda: Dus | Prabhupāda: Dus, zijn er vragen? Eerst van het publiek. Wij nodigen jullie uit te vragen, als je vragen of twijfels hebt over de uitspraken dan kan je het vragen. Tad viddhi praṇipātena paripraśnena sevayā (BG 4.34). Alles, als je het serieus wil begrijpen moet je je twijfels en vragen voorleggen en dan kan je het begrijpen. Zie je. Ja? | ||
Jongeman: | Jongeman: Krijgt men een bewustzijn dat niet te beschrijven is? Of, durf ik te stellen, is er een communicatie die niet het woord zelf is, maar misschien een vibratie die net als geluid is of het geluid zelf? Misschien gelijkend aan oṁ. Is er een communicatie, iets begrepen tussen u en mij, mijzelf en mijn broeders, anderen, ons allemaal? Is er misschien een ervaring waar we zijn ... Klinkt het als "dong", "aung." Is er iets anders naast het verbale praten? | ||
Prabhupāda: Ja, dit Hare Kṛṣṇa. | Prabhupāda: Ja, dit Hare Kṛṣṇa. | ||
Jongeman: Hare Kṛṣṇa. | Jongeman: Hare Kṛṣṇa. | ||
Prabhupāda: Ja. | Prabhupāda: Ja. | ||
Jongeman: Kunt u dit uitleggen? Kunt u me vertellen hoe dit kan? Hoe kan het altijd zo zijn? In plaats van een man te zijn, in plaats van alleen Engels te praten of andere talen? Hoe die ene taal te spreken? | |||
Prabhupāda: Nou, geluid kan worden gevibreerd in elke taal. Het is niet zo dat Hare Kṛṣṇa alleen in Sanskriet gezegd kan worden. Je kan het ook in een Engelse toon zeggen: "Hare Kṛṣṇa." Is er een probleem? Deze jongens zeggen ook Hare Kṛṣṇa. Er is dus geen probleem. Het is het geluid dat telt. Het maakt niet uit wie het geluid maakt. Net als bij een piano, als je die aanraakt klinkt er "dung." Het maakt niet uit of een Amerikaan speelt of dat een Indiër speelt, of dat een hindoe of een moslim speelt, het geluid is het geluid. Net zo, deze piano, Hare Kṛṣṇa, je hoeft het alleen aan te raken en het zal klinken. Dat is alles. Ja? | |||
Jonge man (2): Zit u en mediteert u alleen? Wat doet u met de geest als die afdwaalt? Denkt u aan iets? Richt u die op iets of laat u die maar dwalen? | |||
Jonge man (2): Rustig alleen zitten. | Prabhupāda: Vertel me eerst wat je bedoelt met meditatie? | ||
Jonge man (2): Rustig alleen zitten. | |||
Prabhupāda: Huh? | Prabhupāda: Huh? | ||
Tamāla Kṛṣṇa: Rustig alleen zitten. | |||
Prabhupāda: Rustig alleen zitten. Is dat mogelijk? Denkt | Prabhupāda: Rustig alleen zitten. Is dat mogelijk? Denkt je dat het mogelijk is? | ||
Jonge man (2): Als | Jonge man (2): Als je naar je eigen geest luistert. | ||
Prabhupāda: | Prabhupāda: Dan is de geest altijd actief. | ||
Jonge man (2): Het | Jonge man (2): Het kwebbelt tegen je. | ||
Prabhupāda: Hoe | Prabhupāda: Hoe kan je zitten met een stille geest? De geest is altijd actief. Heb je enige ervaring dat de geest niet actief is wanneer je stil zit? Wanneer je slaapt is de geest actief, je droomt. Dit is de actie van de geest. Dus wanneer zie je dat je geest stil is? | ||
Jonge man (2): Dat is wat ik probeerde | Jonge man (2): Dat is wat ik u probeerde te vragen. | ||
Prabhupāda: Ja. Dus daarom | Prabhupāda: Ja. Dus daarom is de geest nooit stil. Je moet je geest bezighouden met iets. Dat is meditatie. | ||
Jonge man (2): Waar | Jonge man (2): Waar houdt u het mee bezig? | ||
Prabhupāda: Ja. Dat is Kṛṣṇa. We houden onze geest bezig met Kṛṣṇa, de | Prabhupāda: Ja. Dat is Kṛṣṇa. We houden onze geest bezig met Kṛṣṇa, de prachtige Allerhoogste Persoonlijkheid Gods. Niet alleen de geest bezighouden, maar de geest bezighouden in actie met de zintuigen. Omdat de geest handelt door onze zintuigen. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> |
Latest revision as of 18:10, 1 October 2020
Lecture -- Seattle, October 2, 1968
Prabhupāda: Dus, zijn er vragen? Eerst van het publiek. Wij nodigen jullie uit te vragen, als je vragen of twijfels hebt over de uitspraken dan kan je het vragen. Tad viddhi praṇipātena paripraśnena sevayā (BG 4.34). Alles, als je het serieus wil begrijpen moet je je twijfels en vragen voorleggen en dan kan je het begrijpen. Zie je. Ja?
Jongeman: Krijgt men een bewustzijn dat niet te beschrijven is? Of, durf ik te stellen, is er een communicatie die niet het woord zelf is, maar misschien een vibratie die net als geluid is of het geluid zelf? Misschien gelijkend aan oṁ. Is er een communicatie, iets begrepen tussen u en mij, mijzelf en mijn broeders, anderen, ons allemaal? Is er misschien een ervaring waar we zijn ... Klinkt het als "dong", "aung." Is er iets anders naast het verbale praten?
Prabhupāda: Ja, dit Hare Kṛṣṇa.
Jongeman: Hare Kṛṣṇa.
Prabhupāda: Ja.
Jongeman: Kunt u dit uitleggen? Kunt u me vertellen hoe dit kan? Hoe kan het altijd zo zijn? In plaats van een man te zijn, in plaats van alleen Engels te praten of andere talen? Hoe die ene taal te spreken?
Prabhupāda: Nou, geluid kan worden gevibreerd in elke taal. Het is niet zo dat Hare Kṛṣṇa alleen in Sanskriet gezegd kan worden. Je kan het ook in een Engelse toon zeggen: "Hare Kṛṣṇa." Is er een probleem? Deze jongens zeggen ook Hare Kṛṣṇa. Er is dus geen probleem. Het is het geluid dat telt. Het maakt niet uit wie het geluid maakt. Net als bij een piano, als je die aanraakt klinkt er "dung." Het maakt niet uit of een Amerikaan speelt of dat een Indiër speelt, of dat een hindoe of een moslim speelt, het geluid is het geluid. Net zo, deze piano, Hare Kṛṣṇa, je hoeft het alleen aan te raken en het zal klinken. Dat is alles. Ja?
Jonge man (2): Zit u en mediteert u alleen? Wat doet u met de geest als die afdwaalt? Denkt u aan iets? Richt u die op iets of laat u die maar dwalen?
Prabhupāda: Vertel me eerst wat je bedoelt met meditatie?
Jonge man (2): Rustig alleen zitten.
Prabhupāda: Huh?
Tamāla Kṛṣṇa: Rustig alleen zitten.
Prabhupāda: Rustig alleen zitten. Is dat mogelijk? Denkt je dat het mogelijk is?
Jonge man (2): Als je naar je eigen geest luistert.
Prabhupāda: Dan is de geest altijd actief.
Jonge man (2): Het kwebbelt tegen je.
Prabhupāda: Hoe kan je zitten met een stille geest? De geest is altijd actief. Heb je enige ervaring dat de geest niet actief is wanneer je stil zit? Wanneer je slaapt is de geest actief, je droomt. Dit is de actie van de geest. Dus wanneer zie je dat je geest stil is?
Jonge man (2): Dat is wat ik u probeerde te vragen.
Prabhupāda: Ja. Dus daarom is de geest nooit stil. Je moet je geest bezighouden met iets. Dat is meditatie.
Jonge man (2): Waar houdt u het mee bezig?
Prabhupāda: Ja. Dat is Kṛṣṇa. We houden onze geest bezig met Kṛṣṇa, de prachtige Allerhoogste Persoonlijkheid Gods. Niet alleen de geest bezighouden, maar de geest bezighouden in actie met de zintuigen. Omdat de geest handelt door onze zintuigen.