NL/Prabhupada 0315 - We zijn zo koppig, we proberen om Krishna steeds weer te vergeten
City Hall Lecture -- Durban, October 7, 1975
Dames en heren, ik dank u zeer voor uw vriendelijke deelname aan deze grote beweging. Deze beweging werd niet gestart door mij. Dit werd lange, lange jaren geleden gestart door Kṛṣṇa Zelf. Ten eerste, Hij sprak deze filosofie van de Bhagavad-gītā aan de zonnegod. Zoals is vermeld in de Bhagavad-gītā, vierde hoofdstuk,
- imam vivasvate yogam
- proktavan aham avyayam
- vivasvan manave prahur
- manur iksvakave 'bravit
- (BG 4.1)
- evam parampara-praptam
- imam rajarsayo viduh
- (BG 4.2)
Als we de leeftijd van Manu berekenen, wat aankomt op veertig miljoen jaar. Dus Kṛṣṇa zei dat veertig miljoen jaar geleden, op zijn minst, Hij sprak deze filosofie van de Bhagavad-gītā aan de zonnegod, Vivasvān. De naam van de overheersende deity in de zon planeet is Vivasvān. Zijn zoon, Manu, Vaivasvata Manu... Zijn zoon, Ikṣvāku, de oorspronkelijke persoon in de dynastie Sūrya-vaṁśa, waarin Heer Rāmacandra verscheen, Ikṣvāku... Dus op deze manier komt deze Kṛṣṇa-bewustzijns beweging sinds een zeer, zeer lange tijd. Maar Kṛṣṇa zei, evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ (BG 4.2): "Vroeger de rājarṣis, ze ontvingen deze instructie door de keten van erfopvolging." Dat was de manier om de Bhagavad-gītā. te begrijpen. Maar Kṛṣṇa zei, sa kāleneha yogo naṣṭo parantapa. Nu Kṛṣṇa, vijfduizend jaar geleden, toen Kṛṣṇa sprak met Arjuna op het slagveld van Kurukṣetra, Hij was verward of om te vechten of om niet te vechten, en alleen maar om hem te enthousiasmeren in de gevechten, sprak Hij deze Bhagavad-gītā vijfduizend jaar geleden aan Arjuna. En Hij zei daar dat "Het paramparā systeem, erfopvolging, is nu gebroken; Daarom spreek ik weer tot je, zodat mensen kunnen leren van jou wat de strekking van deze filosofie is, Kṛṣṇa-bewustzijn."
Dus vijfduizend jaar geleden werd deze filosofie gesproken tot Arjuna, en we hebben de instructie. Helaas is dat opnieuw verstoord. Omdat we het niet door het paramparā systeem ontvangen, concluderen we, we maken gevolgtrekkingen op onze eigen manier, en daarom is het ook weer verbroken. Daarom nogmaals, vijfhonderd jaar geleden, Sri Chaitanya Mahāprabhu instrueerde deze Bhagavad-gītā als een toegewijde. Śrī Chaitanya Mahāprabhu wordt verondersteld een incarnatie van Kṛṣṇa te zijn. Als Kṛṣṇa, de Allerhoogste Persoonlijkheid God's, instrueerde Hij als de opdracht gevende meester,, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66) maar nog steeds, mensen begrepen het verkeerd. Daarom deze keer, vijfhonderd jaar geleden, Heer Chaitanya Mahāprabhu, Kṛṣṇa Zelf, verscheen als een toegewijde van Kṛṣṇa. Śrī Caitanya Mahāprabhu is Kṛṣṇa. Dat wordt beschreven in de authentieke śāstra:
- krsna-varnam tvisakrsnam
- sangopangastra-parsadam
- yajnair sankirtanaih prayair
- yajanti hi su-medhasah
- (SB 11.5.32)
Dus deze Kṛṣṇa-bewustzijns beweging is praktisch Śrī Chaitanya Mahāprabhu's beweging. En Sri Chaitanya Mahāprabhu is Kṛṣṇa Zelf. Dus Kṛṣṇa is erg aardig tegen de geconditioneerde ziel. Hij probeert om hen opnieuw en opnieuw te verheffen tot het echte platform van Kṛṣṇa-bewustzijn. Maar we zijn zo koppig, we proberen om Kṛṣṇa steeds weer vergeten. Dit is er aan de hand.