NL/Prabhupada 0343 - We proberen de mūḍha's te onderwijzen
Lecture on BG 3.27 -- Madras, January 1, 1976
Kṛṣṇa, toen Hij aanwezig was op deze planeet, heeft hij praktisch aangetoond dat Hij iedereen bestuurd, maar niemand bestuurd Hem. Dat is īśvara. Dat heet parameśvara. Iedereen kan īśvara zijn. Iedereen kan God zijn. Maar Godheid is Kṛṣṇa. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Dus we moeten het heel makkelijk begrijpen, en het is niet erg moeilijk. Dezelfde bestuurder komt voor ons als een van ons, als mens. Maar we accepteren Hem niet. Dat is het probleem. Avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam (BG 9.11). Dat is zeer betreurenswaardig. Kṛṣṇa zegt dat "ik kom om tentoon te stellen wie de allerhoogste bestuurder is, en ik speel de rol als mens, zodat iedereen het kan begrijpen. Ik geef instructie in de Bhagavad-gītā. En nog steeds, deze dwazen, de schurken, ze kunnen het niet begrijpen. " Dus God is er. We geven de naam van God, Kṛṣṇa, Gods adres ook, Vṛndāvana, de naam van Gods vader, de naam van de moeder '. Dus waarom... Wat is de moeilijkheid om God te zoeken? Maar ze zullen het niet accepteren. Ze zullen het niet accepteren. Mūḍha. . Ze zijn beschreven als mūḍha.
Dus vanmorgen de pers, de verslaggevers vroegen me, "Wat is het doel van uw beweging?" Dus ik zei: "Om de mūḍhas op te voeden, dat is alles." Dit is de som en de inhoud van dit Kṛṣṇa-bewustzijn, dat we proberen om de mūḍhas op te voeden. En wie is mūḍha ? Dat wordt beschreven door Kṛṣṇa. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ ((BG 7.15). Waarom? Māyayāpahṛta-jñānāḥ. Waarom heeft māyā zijn kennis weggenomen? Āsuraṁ bhāvam āśritāḥ. Wij hebben een zeer eenvoudige test, net zoals een apotheek kan analyseren wat de vloeistof is in de kleine reageerbuis. Dus we zijn niet erg intelligent. We zijn ook een van de vele mūḍhas, maar we hebben de reageerbuis. Kṛṣṇa zegt ... We willen mūḍha blijven, en het onderwijs van Kṛṣṇa nemen. Dit is Kṛṣṇa-bewustzijn. We willen niet de houding aannemen als een zeer geleerde en zeer erudiet geleerde - "We weten alles."
Nee, we zijn ... Caitanya Mahāprabhu, Hij probeerde ook om een mūḍha te blijven. Hij, toen hij sprak met Prakāśānanda Sarasvatī ... hij was Māyāvādī sannyāsī . Caitanya Mahāprabhu was aan het dansen en aan het zingen. Dus deze Māyāvādī sannyāsīS bekritseerden Hem dat "Hij is een sannyāsī , Hij is gewoon aan het zingen en dansen met een aantal sentimentele personen. Wat is dit?" Dus er werd een bijeenkomst georganiseerd tussen Prakāśānanda Sarasvatī en Caitanya Mahāprabhu. Die ontmoeting woonde Caitanya Mahāprabhu bij als een nederige sannyāsī. Dus Prakāśānanda Sarasvatī vroeg hem: "Meneer, U bent een sannyāsī . Uw taak is om altijd Vedānta te bestuderen. Dus hoe is dat, U zingt en danst? U leest geen Vedānta. " Caitanya Mahāprabhu zei: "Ja, meneer, dat is een feit. Ik doe dit omdat mijn Guru Mahārāja Mij als een mūḍha , deugniet zag. " "Hoe is dat?" "Hij zei, guru more mūrkha dekhi' karila śāsana (CC Adi 7.71). Mijn Guru Mahārāja zag mij als een dwaas nummer één, en hij kastijde Mij. " "Hoe heeft hij je gestraft?" Nu, "Je bent niet bevoegd om Vedānta te bestuderen. Het is niet mogelijk voor jou. Je bent een mūḍha. Je kunt beter Hare Kṛṣṇa chanten."
Dus wat is Zijn doel? Het doel is, op dit moment, deze mūḍhas, hoe zullen ze Vedānta begrijpen? Beter Hare Kṛṣṇa chanten. Dan zult u alle kennis krijgen.
- harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
- kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
- (CC Adi 17.21)
In dit tijdperk zijn de mensen zo gevallen dat ze niets zullen begrijpen uit de Vedānta en wie heeft de tijd om nog Vedānta te lezen? Dus beter neem de scholing van Vedānta direct als Kṛṣṇa zegt: vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ (BG 15.15).
Dus Vedānta kennis is śabdād anāvṛtti. Door het zingen van de śabda-brahma kan men worden bevrijd. Dus dit is aanbevolen in de śāstra's:
- harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
- kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
- (CC Adi 17.21)
Dus als men daadwerkelijk geïnteresseerd is hoe men bevrijd kan worden van deze materiële gebondenheid, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi (BG 13.9) - dit zijn de problemen - dan, volgens śāstra, volgens mahājana, moet men zich richten op dit chanten van de Hare Kṛṣṇa mahā-mantra. Dit is ons, wat ik bedoel te zeggen, het doel.