NL/Prabhupada 0368 - Je bent onnozel aan het denken dat je niet eeuwig bent

Revision as of 18:39, 5 February 2016 by ErikAlbers (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0368 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1976 Category:NL-Quotes - Mor...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Invalid source, must be from amazon or causelessmery.com

Morning Walk -- January 3, 1976, Nellore

Prabhupāda: Dit is Theosofische Vereniging, denk ik. Huh? Dat handelsmerk. Of Ramakrishna Mission.

Acyutānanda: Nee, het Leger des Heils.

Prabhupāda: Leger des Heils, oh.

Harikeśa: Eigenlijk zijn we het enige Leger des Heils. (pauze)

Acyutānanda:... het gezag van een autoriteit. We aanvaarden zijn gezag, maar zijn ervaring komt uit zijn directe waarneming, dat is, komt terug naar...

Prabhupāda: We nemen dergelijke autoriteiten niet, die ervaring van anderen nemen. We nemen de autoriteit van die is...

Keśavalāl Trivedi: Ervaren.

Prabhupāda: Automatisch. Parāsya bhaktir vividhaiva śruyate svabhāvikī jñāna-bala-kriyā ca. Svabhāva, je kunt.... Net zoals als je het mij vraagt ​​hoe iets te doen, als ik zeg: "Ja, doe zoals dit," svabhāvikī. Ik heb van nature mee gekregen hoe het perfect te doen. Dat is er gaande. Mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram (BG 9.10). Kṛṣṇa dicteert dat 'Je doet zoals dit. " Dus, zie je, alles wordt perfect. Van het nim zaadje zal een nim boom groeien. Het is zo mooi gemaakt door Kṛṣṇa-, bījo 'haṁ sarva-bhūtānām (BG 7.10), dat het een nim boom zal worden, geen mangoboom. De chemicaliën zijn zo gecombineerd. Je weet niet wat er is, een klein zaadje, baṭa vṛkṣa. En een enorme banyanboom zal eruit komen, geen andere boom. Dat is kennis. Hij heeft de hele, ik bedoel te zeggen, de werking in een klein zaadje meegegeven. Daarom zegt Kṛṣṇa, bījo 'haṁ sarva-bhūtānām. Er is geen vergissing. Je neemt het eenvoudig en je cultiveert het. Je zult het resultaat krijgen.

Acyutānanda: Dus dat principe, dat maakt dat de dingen groeien, alles, de Īśopaniṣad zegt so 'ham asmi ': "Ik ben dat principe." De Īśopaniṣad zegt in de uiteindelijke śloka, so 'ham asmi: "Ik ben dat."

Prabhupāda: Asmi betekent "Het is Mijn energie Het is Mijn energie.".

Acyutānanda: Nee, het zegt...

Prabhupāda: Als ik zeg: "Ik ben ISKCON," wat is dan de fout daar? Want ik heb dit gecreëerd; Daarom zeg ik: "ISKCON betekent Ik. Ik ben ISKCON." En wat is de fout daar? Het is zo. Door de energie van Kṛṣṇa, is alles uitgekomen. Daarom zegt: "Ik ben dit, ik ben dit, ik ben dit, ik ben het." Vibhuti-bhinnam. Omdat alles .... Janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1). Alles is afkomstig van Kṛṣṇa.

Acyutānanda: Nee, de Īśopaniṣad zegt dat je dit beginsel bent. De Īśopaniṣad zegt dat het principe dat de zon verlicht, dat "ik ben dat beginsel.

Prabhupāda: Ja, een toegewijde accepteert.... Dat accepteren we.—

Acyutānanda: Het wezen dat de zon verlicht, ik ben dat

Prabhupāda:. Ik kan je niet volgen.

Acyutānanda: so 'ham asmi. Dat zestiende...

Harikeśa: "gelijk de zon, zo ben ik."

Prabhupāda: Ja,so 'ham asmi - want ik ben een essentieel onderdeel.

Acyutānanda: Nee, maar het zegt: "Ik ben dat," niet dat "ik ben een deel van dat." "Ik ben dat."

Prabhupāda: Nee. Als dat wordt gezegd, dat kan het worden aanvaard, omdat ik kwalitatief hetzelfde ben.

Keśavalāl Trivedi: Aantal, veel verschil.

Prabhupāda: Ja.

Prabhupāda: Als ik zeg: 'Ik ben Indier, "wat is de fout daar, als ik zeg:' Ik ben Indier"?

Acyutānanda: Dat is iets anders.

Prabhupāda: Ja. Niet iets anders.

Acyutānanda: Maar om de śruti direct te accepteren, het zegt dat je hetzelfde principe bent.

Prabhupāda: En daarom moet je leren van de goeroe. En als je direct neemt, dan blijf je een dwaas. Daarom heb je een goeroe nodig. Dat is de opdracht van śruti. Tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet (MU 1.2.12). Je moet śruti leren. Je moet een goeroe nemen.

Acyutānanda: Nee, maar dit is daarna. De uiteindelijke conclusie van die Upaniṣad, śruti, het gezag, is dat je datzelfde principe bent.

Prabhupāda: Ja, ik ben het zelfde principe. Nityo nityānām.

Acyutānanda: Nou, niets kan meer eeuwig zijn dan een andere eeuwigheid.

Prabhupāda: Iedereen is eeuwig.

Acyutānanda: Het is tegenstrijdig dan. Nityo nityanānāṁ. Je kunt niet zeggen dat een ding meer eeuwig is dan een ander ding.

Prabhupāda: Nee, nee. Dat is niet het punt. Iedereen is eeuwig.

Acyutānanda: Dus hoe kan men meer eeuwig dan...

Prabhupāda: Zoals God eeuwig is, ben je ook eeuwig. Omdat je dit materiële lichaam hebt aanvaard, ben je dwazig aan het denken dat je niet eeuwig bent. Dus, zoals God eeuwig is, ben jij ook eeuwig.

Acyutānanda: Waarom moet de een worden onderscheiden van de ander als ze beide eeuwig zijn?

Prabhupāda: Net als de zon te onderscheiden is van de zonneschijn, maar kwalitatief is er warmte en licht. Maar omdat de zonneschijn er is, kun je niet zeggen dat de zon is er. Dat kun je niet zeggen. Mat-sthāni sarva-bhūtāni naham teṣv avasthitaḥ (BG 9.4). Duidelijk gezegd.

Keśavalāl Trivedi: Ik denk dat, Swamiji, u dit uitgelegd heeft, en ik kon het beredeneren, dat "ik ben īśa, maar ik ben niet sarveśa. Ik ben ātman maar niet Paramātman." "Ik ben aṁśa maar niet Paramāṁśa."

Prabhupāda: Ja. Dat wordt uitgelegd in andere.... Je moet refereren. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (B. 5.1). Ik ben ook īśvaraḥ. Dat heb ik zo vaak uitgelegd. Maar dat betekent niet dat ik paramesvara ben. Paramesvara is Kṛṣṇa. Wat is dit gebouw?

Keśavalāl Trivedi: Ahaṁ brahmāsmi ik was niet in staat om het uit te leggen totdat ik Swamiji hoorde op de eerste dag op Rajeswara in Mandapur. Dat past erin. Anders Māyāvādīns, "Oké, maar Śaṅkarācārya zei ahaṁ brahmāsmi . Waarom zeg je nee? "Omdat er zoveel mensen me vragen stellen. En toen ik werd geconfronteerd, was ik niet in staat om dat te zeggen. Maar de manier waarop de mukti werd gedefinieerd, mukti, ja, en in de lezing, en īśa, sarveśa, al die dingen - ātmā, Paramātmā, aṁśa , Paramāṁśa - daar vond ik dat het kan worden uitgelegd. Omdat zo veel mensen, ze vragen in openbare vergadering zoals Lions Club, waar we deze onderwerpen bespreken. Dan voelen we aan het eind van ons verstand. Maar nu denk ik dat ik het ze kan uitleggen.


Prabhupāda: Dus mijn uitleg was goed?

Keśavalāl Trivedi: Ja, dat is hoe ik me voel. En dat is ook wat zal gelden voor Acyutānanda Swami's vraag, denk ik.

Acyutānanda: Nee, ik ben gewoon aan het schermen.

Keśavalāl Trivedi: Nee, nee, dat is alles .... Ik weet het.

Acyutānanda: Dus Durga is hoger dan Viṣṇu, omdat Viṣṇu Durga nodig had om Hem te doen ontwaken uit de yoga-nidra om Madhu en Kaitabha te doden. Dus ze bestuurt Hem.

Prabhupāda: Ja, als ik mijn dienaar vraag, die "U vraagt ​​mij om op te staan ​​om 7:00," dat betekent niet dat .... (gelach