NL/Prabhupada 0422 - Tien overtredingen om te vermijden tijdens het chanten van de mahā-mantra, 6 tot 10

Revision as of 16:28, 25 February 2016 by ErikAlbers (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0422 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1968 Category:NL-Quotes - Lec...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Invalid source, must be from amazon or causelessmery.com

Lecture & Initiation -- Seattle, October 20, 1968

Prabhupāda: Dan?

Madhudviṣa: "Nummer zes: het plegen van een zonde op de kracht van het chanten."

Prabhupāda: Ja. Nu deze initiatie, vanaf deze dag voor je rekening, vorig leven, alle zondige activiteiten, is nu wat wordt genoemd, aangepast. Gesloten. Het is klaar. Nu, als gevolg van het chanten van Hare Kṛṣṇa kunt je je reactie op zondige activiteiten afmaken, dat betekent niet dat je zal herhalen: "Oh, ik zal zondige activiteiten begaan en ik zal chanten. Het zal worden aangepast. Het saldo zal nihil zijn." Nee, niet zo. Doe dat niet. Wat er gebeurd is, is gedaan. Niet meer. Nu zou er puur leven moeten zijn. Geen illegale seksleven, geen intoxicatie, niet gokken en geen vlees eten. Nu beëindigd. Het is niet dat "Oh, ik ben Hare Kṛṣṇa aan het chanten. Laat me naar het hotel gaan en wat vlees nemen." No. Dan zal het een grote zonde zijn. Doe dat niet. Dan zal het chanten van Hare Kṛṣṇa niet vruchtbaar zijn, als je een overtreding begaat. Dan?

Madhudviṣa: "Nummer zeven: Instrueren van de naam van de Heer aan de ongelovigen"

Prabhupāda: Ja. Ongelovigen, degenen die geen geloof hebben, dat de Heer en Zijn naam absoluut zijn. Net als hier in deze materiële wereld, de naam en de persoon is anders. Stel dat je naam de heer John is. Dus als ik chant "John, John, John," Dus John kan op een honderd mijl afstand zijn. Er is geen antwoord. Maar de naam, de heilige naam van God, God is overal aanwezig. Net als de televisie. Televisie is, ik bedoel te zeggen, uitgezonden op een plaats Als u de machine hebt, is het beeld onmiddelijk in uw kamer. Zo ja, materieel kan het zo mogelijk zijn, hoeveel kans er in het geestelijke is, Kṛṣṇa's naam? Onmiddellijk als je Kṛṣṇa's naam chant, dat betekent dat Kṛṣṇa direct op je tong is. Dus wat is dat?

Madhudviṣa: Zeven? "Instrueren van de heilige naam aan de ongelovigen."

Prabhupāda: Dus, iemand die geen geloof heeft dat de naam van de Heer en de Heer Zelf hetzelfde zijn, er is geen verschil, men moet niet worden geïnstrueerd over de heerlijkheden van de Heer. Hij moet worden geïnstrueerd om het te begrijpen, maar als hij niet in staat is om te begrijpen, dan moet hij niet worden geinitieerd, of hij moet enige tijd nodig hebben om te begrijpen. Maar je moet altijd onthouden dat nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaś caitanya-rasa-vigrahaḥ: (CC Madhya 17.133) Kṛṣṇa en Kṛṣṇa's naam zijn niet verschillend. Zodra je Hare Kṛṣṇa chant, dat betekent dat dat Kṛṣṇa danst op je tong. Je moet voorzichtig zijn op die manier. Net zoals Kṛṣṇa... Als je zoveel respect aanbiedt aan je spirituele meester zodra hij aanwezig is, dus als Kṛṣṇa aanwezig is op je tong, hoe voorzichtig moet je zijn. Dus je moet altijd weten dat Kṛṣṇa daar is. Kṛṣṇa is altijd overal. God is overal, maar we hebben geen realisatie. Maar dit speciale chanten, zodra je de heilige naam chant, dat betekent dat je moet weten. Dus door het associëren met Kṛṣṇa wordt je gezuiverd. Śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ. Net zoals bij de omgang met vuur je warm wordt, evenzo associëren met Kṛṣṇa betekent dat je gezuiverd wordt. Geleidelijk aan wordt je vergeestelijkt. Niet meer materieel. Geëindigd. Dit is het proces. Dan?

Madhudviṣa: "Nummer acht: Het vergelijken van de heilige naam met materiele vroomheid."

Prabhupāda: Ja. Nu deze functie wordt gedaan. Het mag niet worden genomen dat we iets doen, religieuze rituelen. Nee. Religieus ritueel is anders. Dit is... Hoewel het lijkt op rituelen, maar het is transcendentaal. Het staat boven alle soorten van religie. Het is postdoctorale studie. Het proces is hoe de liefde voor God te ontwikkelen. Dit staat boven alles... Religie betekent over het algemeen, een soort geloof. Maar het is niet de kwestie van geloof. Het is eigenlijk het ontwikkelen, hoeveel je van Kṛṣṇa of God houdt. Het is staat boven alle religies. Het is geen gewone religie. Religie betekent... Stel dat je Christen bent, ik ben Hindoe. Zodra dit lichaam is afgewerkt, mijn Christendom of religie, alles is klaar. Maar deze liefde van God zal niet eindigen. Het zal met je meegaan. Elke geboorte, zal het ontwikkelen. Als je klaar bent, vervolgens ga je direct naar Kṛṣṇa, terug naar God, en eindig je alle materiële verbinding. Zelfs als je niet in staat bent, dan gaat het met je mee. Aanwinst. Het is... Het banksaldo zal niet worden verminderd. Het zal toenemen. Dan?

Madhudviṣa: "Nummer negen: aandachtstekort onder het chanten van de heilige naam."

Prabhupāda: Ja. Terwijl je aan het chanten bent moeten we ook horen. Dat is meditatie. Hare Kṛṣṇa, deze twee woorden, Hare Kṛṣṇa, zult u ook horen. Als je hoort, dan zijn je geest en je tong allebei in de ban. Dat is perfect meditatie, eerste klas yoga, horen en chanten. Dan?

Madhudviṣa: Dan tot slot nummer tien: "De gehechtheid aan materiële zaken terwijl je je bezighoudt met het chanten." Prabhupāda: Ja. Het hele proces is dat we onze liefde overdragen van materie tot God. Dus we moeten proberen om het zoveel mogelijk te beperken. Het zal automatisch worden. Bhaktiḥ pareśānubhavo viraktir anyatra syāt (SB 11.2.42). Als je werkelijk liefde voor God ontwikkelt, dan vergeet je op een natuurlijke wijze te houden van deze materiele onzin. Dat is volgorde Maar je moet het ook proberen. Je moet... Dit zal gebeuren. Net zoals we eten, dan geleidelijk aan minimaliseer je je hunkering naar het eten. Als je vol bent, dan zegt je: "Ik wil niet meer. Ja, ik ben..." Op dezelfde manier, Kṛṣṇa-bewustzijn is zo mooi dat met de voortgang van het Kṛṣṇa-bewustzijn je vergeet het zogenaamde materiele onzin plezier. En als je in de perfecte fase bent, oh, deze materiele onzin kan je niets meer schelen. Dit is de test. Je kunt niet zeggen: "Ik vorder in meditatie, maar mijn materiële gehechtheid tot alle zinsbevrediging is hetzelfde." Dat is geen vooruitgang. Vooruitgang betekent dat je je materiële gehechtheid voor zinsbevrediging zal minimaliseren. Dat is vooruitgang. Nu kun je chanten... Ah, heb je... Chant Hare Kṛṣṇa.