NL/Prabhupada 0547 - Ik dacht: laat me eerst een hele rijke man worden, dan zal ik prediken
Lecture -- New York, April 17, 1969
Prabhupada: Alles goed?
Toegewijden: Jaya.
Prabhupāda: Hare Kṛṣṇa. (Grinnikt) Ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kim (Nārada-pañcarātra). Govindam ādi-puruṣa staat bekend als Hari. Hari betekent "degene die al je ellende wegneemt." Dat is Hari. Hara. Hara betekent wegnemen. Harate. Dus net als een dief ook wegneemt, maar hij neemt de waardevolle dingen weg, materiele overweging, soms neemt Kṛṣṇa ook je materiele waardevolle spullen weg alleen maar om je een speciale gunst te laten zien. Yasyāham anugṛhṇāmi hariṣye tad-dhanaṁ śanaiḥ (SB 10.88.8). Yudhiṣṭhira Mahārāja informeerde van Kṛṣṇa dat "We worden verondersteld heel vroom te zijn. Mijn broers zijn grote krijgers, mijn vrouw is precies de godin van het geluk, en bovenal, U bent onze persoonlijke vriend. Dus hoe is dit dat we alles hebben verloren? (Grinnikt) We hebben ons koninkrijk verloren, we hebben onze vrouw verloren, we hebben onze eer verloren -. Alles" Dus in antwoord op dit zei Kṛṣṇa, yasyāham anugṛhṇāmi hariṣye tad-dhanaṁ śanaiḥ: "Mijn eerste gunst is dat ik alle rijkdom van Mijn toegewijde wegneem." Daarom zijn mensen dan ook niet erg enthousiast om tot het Kṛṣṇa-bewustzijn te komen. Maar Hij doet het. Net als de Pāṇḍava in het begin in de problemen gebracht werden, maar later werden ze de meest verheven persoonlijkheden gedurende de gehele geschiedenis. Dat is Kṛṣṇa's gunst. In het begin kan Hij doen zoals dat omdat we gehechtheid hebben voor onze materiële aanwinsten.
Dus dat is mijn persoonlijke ervaring. In het begin, toen mijn Guru Mahārāja me beval, dacht ik dat "Ik zal in de eerste plaats een zeer rijk man worden, dan zal ik prediken." (Lacht) Dus ik was het erg goed aan het doen in het bedrijfsleven. In de zakenwereld kreeg ik zeer goede naam, en met wie ik te maken had in zaken, ze waren zeer tevreden. Maar Kṛṣṇa verrichte een truc dat Hij alles brak, en Hij verplichtte mij om sannyāsa nemen. Dus dat is Hari. Zodat ik naar jullie land moest komen met slechts zeven dollar. Dus ze zijn kritiek aan het geven: "De Swami kwam hier met geen geld. Nu is hij zo weelderig." (Grinnikt) Dus ze nemen de achterkant, zwarte kant, zie je? Maar dit ding is... Natuurlijk heb ik geprofiteerd, winstgevend geworden, of ik heb winst verworven. Ik verliet mijn huis, mijn kinderen en alles. Ik kwam hier als een arme man met zeven dollars. Dat is geen geld. Maar ik heb nu groot landgoed , honderden kinderen. (gelach) En ik heb niet te denken aan hun provisie. Ze denken aan mij. Dus dat is Kṛṣṇa's gunst. In het begin, lijkt het zeer bitter. Toen ik sannyāsa nam, toen ik alleen woonde, voelde ik me erg bitter. Ik, soms dacht ik, "Wat heb ik verkeerd gedaan door het aanvaarden?" Dus toen ik dit Back to Godhead publiceerde in Delhi, een dag ranselde een stier me af mij, en ik viel op het voetpad en ik kreeg ernstige verwondingen. Ik was alleen. Dus ik dacht: "Wat is dit?" Dus ik had erg, dagen van grote beproevingen, maar het was allemaal bedoeld voor het goede. Dus wees niet bang voor beproevingen. Zie je? Ga vooruit. Kṛṣṇa zal je bescherming geven. Dat is Kṛṣṇa's belofte in de Bhagavad Gita. Kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati: (BG 9.31) "Kaunteya, Mijn lieve zoon van Kunti, Arjuna, je kunt bekend maken aan de hele wereld dat Mijn toegewijden nooit zullen worden overwonnen. Je kunt dat bekend maken." En waarom vraagt Hij aan Arjuna om het bekend te maken? Waarom maakt Hij dat niet Zelf bekend? Er is betekenis. Want als Hij belooft, er zijn gevallen, dat hij soms zijn belofte brak. Maar als een toegewijde iets belooft, zal het nooit worden verbroken. Kṛṣṇa zal bescherming bieden; Daarom zegt Hij aan Zijn toegewijde dat "je maakt bekend." Er is geen kans om te worden verbroken. Kṛṣṇa is zo vriendelijk dat Hij Zijn belofte breekt, maar als Zijn toegewijde beloven, Hij neemt heel voorzichtig aandacht dat die belofte van Zijn toegewijde niet kan worden gebroken. Dat is Kṛṣṇa's gunst.