NL/Prabhupada 0584 - We worden Cyuta, we vallen, maar Krishna is Acyuta: Difference between revisions

Latest revision as of 16:20, 29 January 2021

Vorige Pagina - Video 0583

Volgende Pagina - Video 0585

Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972

Dus de ziel kan niet worden gedood. Na hanyate hanyamāne śarīre. En de ziel heeft geen geboorte, geen dood. Omdat Kṛṣṇa eeuwig is, Kṛṣṇa heeft geen geboorte en dood ... Ajo 'pi sann avyayātmā. Kṛṣṇa zegt in het vierde hoofdstuk. Aja. Kṛṣṇa's andere naam is Aja. Of viṣṇu-tattva. Aja. Wij zijn ook aja. Aja betekent die geen geboorte neemt. Dus beide; Kṛṣṇa, of God, en de levende wezens zijn eeuwig. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Het enige verschil is, omdat we een klein deeltje zijn, daarom zijn we geneigd bedekt te worden door de materiële energie. Dit is het verschil. We worden cyuta, we vallen. Maar Kṛṣṇa is Acyuta. Hij valt nooit. Dat is het verschil. Dus net als een wolk. De wolk kan een deel van het zonlicht bedekken. Niet dat een wolk al het zonlicht kan bedekken. Dat is niet mogelijk. Stel dat de lucht nu bedekt is met wolken, misschien honderd, tweehonderd of vijfhonderd kilometer. Maar wat is vijfhonderd kilometer ten opzichte van de zon, miljoenen en miljarden kilometers? Dus de wolk bedekt onze ogen, niet de zon. Net zo kan māyā de ogen van het levende wezen bedekken. Māyā bedekt de Allerhoogste Persoon niet. Nee, dat is niet mogelijk.

Dus deze zogenaamde geboorte en dood is door de bedekking van māyā, de marginale energie. Kṛṣṇa heeft veel energieën. Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate (CC Madhya 13.65, commentaar). Dat is de Vedische instructie. De Absolute Waarheid heeft multi-energieën. Alles dat we zien ... Parasya brahmaṇaḥ śaktis tathedam akhilaṁ jagat (Viṣṇu Purāṇa). Het weinige dat we zien, dat is gewoon de verdeling van de energie van de Allerhoogste. Precies dezelfde manier: het zonlicht en de zon-bol en de zonnegod. Zonnegod, van hem ... Niet alleen de zonnegod, er zijn ook andere levende wezens. Hun lichaam straalt. Zij hebben een vurig lichaam. Zoals we een aards lichaam hebben, aarde is vooral aanwezig in deze planeet. Op dezelfde manier is vooral vuur aanwezig in de zon planeet. Zoals aarde één van de vijf elementen is, is vuur ook één van de vijf elementen. Deze dingen zullen worden uitgelegd, dat de ziel nooit wordt verbrand door het vuur.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:NL-Quotes - in India, Hyderabad]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0583 - Alles is daar in de Bhagavad-gītā|0583|NL/Prabhupada 0585 - Een Vaiṣṇava is ongelukkig als hij ziet dat anderen ongelukkig zijn|0585}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|a21prXaxWNA|We worden Cyuta, we vallen, maar Krishna is Acyuta<br />- Prabhupāda 0584}}
+{{youtube_right|7M82rj5CtXI|We worden Cyuta, we vallen, maar Krishna is Acyuta<br />- Prabhupāda 0584}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/721125BG-HYD_clip01.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721125BG-HYD_clip01.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
-Dus de ziel kan niet worden gedood. Na hanyate hanyamāne śarīre. En de ziel heeft geen geboorte, geen dood. Omdat Kṛṣṇa eeuwig is, Kṛṣṇa heeft geen geboorte en dood... Ajo 'pi sann avyayātmā. Kṛṣṇa zegt in het vierde hoofdstuk. Aja. Kṛṣṇa's andere naam is Aja. Of viṣṇu-tattva. Aja. We zijn ook aja. Aja betekent die geen geboorte neemt. Dus beide, Kṛṣṇa of God, en de levende wezens, ze zijn eeuwig. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Het enige verschil is, omdat we een klein deeltje zijn, daarom zijn we vatbaar te worden bedekt door de materiële energie. Dit is het verschil. We worden cyuta, we vallen. Maar Kṛṣṇa is Acyuta. Hij valt nooit. Dat is het verschil. Dus net als een wolk. Wolk kan een deel van het zonlicht bedekken. Niet dat een wolk al het zonlicht kan bedekken. Dat is niet mogelijk. Veronderstel nu dat deze hemel bedekt is met wolken, misschien honderd mijl, tweehonderd mijl of vijfhonderd mijl. Maar wat is vijfhonderd mijl ten opzichte van de zon, miljoenen en miljarden mijlen? Dus de wolk bedekt onze ogen, niet de zon. Op dezelfde manier kan māyā de ogen van het levend wezen bedekken. Māyā kan de Allerhoogste Persoon niet bedekken. Nee, dat is niet mogelijk.
+Dus de ziel kan niet worden gedood. ''Na hanyate hanyamāne śarīre''. En de ziel heeft geen geboorte, geen dood. Omdat Kṛṣṇa eeuwig is, Kṛṣṇa heeft geen geboorte en dood ... ''Ajo 'pi sann avyayātmā''. Kṛṣṇa zegt in het vierde hoofdstuk. ''Aja''. Kṛṣṇa's andere naam is ''Aja''. Of ''viṣṇu-tattva''. ''Aja''. Wij zijn ook ''aja''. ''Aja'' betekent die geen geboorte neemt. Dus beide; Kṛṣṇa, of God, en de levende wezens zijn eeuwig. ''Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām'' (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Het enige verschil is, omdat we een klein deeltje zijn, daarom zijn we geneigd bedekt te worden door de materiële energie. Dit is het verschil. We worden ''cyuta'', we vallen. Maar Kṛṣṇa is ''Acyuta''. Hij valt nooit. Dat is het verschil. Dus net als een wolk. De wolk kan een deel van het zonlicht bedekken. Niet dat een wolk al het zonlicht kan bedekken. Dat is niet mogelijk. Stel dat de lucht nu bedekt is met wolken, misschien honderd, tweehonderd of vijfhonderd kilometer. Maar wat is vijfhonderd kilometer ten opzichte van de zon, miljoenen en miljarden kilometers? Dus de wolk bedekt onze ogen, niet de zon. Net zo kan ''māyā'' de ogen van het levende wezen bedekken. ''Māyā'' bedekt de Allerhoogste Persoon niet. Nee, dat is niet mogelijk.
-Dus deze zogenaamde geboorte en dood is door de bedekking van māyā. De marginale potentie. We zijn... Kṛṣṇa heeft vele potenties. Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate ([[Vanisource:CC Madhya 13.65|CC Madhya 13.65, commentaar]]). Dat is de Vedische instructie. De Absolute Waarheid heeft multi-energieën. Wat we zien... Parasya brahmaṇaḥ śaktis tathedam akhilaṁ jagat. Dat weinige wat we zien, dat is gewoon de verdeling van de energie van de Allerhoogste. Precies op dezelfde manier: het zonlicht en de zonneschijf en de zonnegod. Zonnegod, van hem... Niet alleen zonnegod, er zijn andere levende wezens ook. Hun lichaam gloeit. Zij hebben een vurig lichaam. Zoals we een aards lichaam hebben... Aarde is prominent aanwezig in deze planeet. Op dezelfde manier in de zon planeet, het vuur is prominent. Zoals aarde een van de vijf elementen is, is vuur ook een van de vijf elementen. Deze dingen zullen worden uitgelegd, dat de ziel nooit wordt verbrand door het vuur.
+Dus deze zogenaamde geboorte en dood is door de bedekking van ''māyā'', de marginale energie. Kṛṣṇa heeft veel energieën. ''Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate'' ([[Vanisource:CC Madhya 13.65|CC Madhya 13.65, commentaar]]). Dat is de Vedische instructie. De Absolute Waarheid heeft multi-energieën. Alles dat we zien ... ''Parasya brahmaṇaḥ śaktis tathedam akhilaṁ jagat'' (Viṣṇu Purāṇa). Het weinige dat we zien, dat is gewoon de verdeling van de energie van de Allerhoogste. Precies dezelfde manier: het zonlicht en de zon-bol en de zonnegod. Zonnegod, van hem ... Niet alleen de zonnegod, er zijn ook andere levende wezens. Hun lichaam straalt. Zij hebben een vurig lichaam. Zoals we een aards lichaam hebben, aarde is vooral aanwezig in deze planeet. Op dezelfde manier is vooral vuur aanwezig in de zon planeet. Zoals aarde één van de vijf elementen is, is vuur ook één van de vijf elementen. Deze dingen zullen worden uitgelegd, dat de ziel nooit wordt verbrand door het vuur.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->