NL/Prabhupada 0585 - Een Vaiṣṇava is ongelukkig als hij ziet dat anderen ongelukkig zijn: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0585 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1972 Category:NL-Quotes - Lec...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:NL-Quotes - in India, Hyderabad]]
[[Category:NL-Quotes - in India, Hyderabad]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0584 - We worden Cyuta, we vallen, maar Krishna is Acyuta|0584|NL/Prabhupada 0586 - Eigenlijk betekent deze acceptatie van het lichaam niet dat ik dood ga|0586}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|AMVEmWWrWtQ|Een Vaiṣṇava is ongelukkig als hij ziet dat anderen ongelukkig zijn<br />- Prabhupāda 0585}}
{{youtube_right|vpuDaLeUcec|Een Vaiṣṇava is ongelukkig als hij ziet dat anderen ongelukkig zijn<br />- Prabhupāda 0585}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/721125BG-HYD_clip02.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721125BG-HYD_clip02.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Er is dus geen sprake van te denken dat er in de zon planeet geen levend wezen is. Er zijn levende wezens, die geschikt zijn voor de planeet. We leren van Brahma-saṁhitā dat koṭiṣu vasudhādi-vibhūti-bhinnam. Vasudha. Vasudha betekent planeet. Er zijn talloze planeten in elk universum. Yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi-koṭiṣv aśeṣa-vasudhādi-vibhūti-bhinnam (Bs. 5.40). Dit is slechts één universum. Er zijn miljoenen universa ook. Toen Chaitanya Mahāprabhu werd verzocht door een aanhanger van Heer Caitanya, dat "Mijn lieve Heer, U bent gekomen. Gelieve U al deze geconditioneerde zielen weg te nemen. En als U denkt dat ze verschrikkelijk zondig zijn, ze kunnen niet worden verlost, dan draagt U alle zonden op mij over. Ik zal lijden. U kunt ze beter wegnemen." Dit is Vaiṣṇava filosofie. Vaiṣṇava filosofie betekent dat para-duḥkha-duḥkhī. Eigenlijk, een Vaiṣṇava is ongelukkig als hij ziet dat anderen ongelukkig zijn. Zelf heeft hij geen ongeluk. Omdat hij in contact met Kṛṣṇa is, hoe kan hij ongelukkig zijn? Zelf heeft hij geen ongeluk. Maar hij wordt ongelukkig door het zien dat de geconditioneerde zielen ongelukkig zijn. Para-duḥkha-duḥkhī. Daarom Vāsudeva Ghoṣa, hij vroeg aan Heer Chaitanya Mahāprabhu dat "U verlost al deze ongelukkige geconditioneerde zielen. En als U denkt dat ze zondig zijn, ze kunnen niet worden verlost, draag dan alle zonden van deze mensen over op mij. Ik zal lijden, en U neemt ze weg " Dus Chaitanya Mahāprabhu was erg blij met zijn voorstel en hij glimlachte. Hij zei dat "dit brahmāṇḍa, dit universum, is slechts als een mosterdzaadje in de zak van mosterdzaad." Ons punt is dat er zo veel universa zijn. Vergelijk gewoon. Je neemt een zak met mosterdzaad en pak er één korrel uit. In vergelijking met de zak met mosterdzaadjes, wat is de waarde van deze ene korrel? Op dezelfde manier, dit universum is zoals dat. Er zijn zo veel universa. De moderne wetenschappers, ze proberen naar andere planeten te gaan. Ook als zij gaan, wat is het krediet daar? Er zijn koṭiṣu vasudhādi-vibhūti-bhinnam. Men kan niet naar zo veel planeten gaan. Zelfs op basis van hun berekening, als ze naar de bovenste planeet willen gaan, die wij Brahmaloka noemen, het zal veertig duizend jaren in beslag nemen in de licht-jaar berekening.  
Dus er is geen sprake van te denken dat er in de zon planeet geen levend wezen is. Er zijn levende wezens die geschikt zijn voor die planeet.  


Dus in God's schepping is alles onbeperkt. Het is niet beperkt door ons perspectief van kennis. Dus er zijn zo veel, ontelbare universa, ontelbare planeten, en er zijn ontelbare levende wezens. En ze roteren allemaal op basis van hun karma. En geboorte en dood betekent veranderen, het ene lichaam naar het andere. Ik maak één plan in dit leven en... Omdat iedereen in het lichamelijk begrip van het leven is. Dus zo lang we in het lichamelijk begrip van het leven zijn... "Ik ben brāhmaṇa," "Ik ben kṣatriya," "Ik ben vaiśya," "Ik ben śūdra," "Ik ben Indier," "Ik ben Amerikaan," "Ik ben zo en zo." Dit zijn allemaal benamingen van het lichamelijk begrip van het leven. Dus zo lang ik in het lichamelijk begrip van het leven ben, denk ik, "Ik heb deze plicht te doen. Als brāhmaṇa, heb ik zulke en zulke dingen te doen." "Als Amerikaan, heb ik zo veel dingen te doen." Zolang dit bewustzijn zal blijven, moeten we een ander lichaam accepteren. Dit is het proces van de natuur. Zo lang...
We leren van de Brahma-saṁhitā dat: ''koṭiṣu vasudhādi-vibhūti-bhinnam''. ''Vasudhā''. ''Vasudhā'' betekent planeet. Er zijn ontelbare planeten in elk universum. ''Yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi-koṭiṣv aśeṣa-vasudhādi-vibhūti-bhinnam'' (Bs. 5.40). Dit is slechts één universum. Er zijn ook miljoenen universa.
 
Toen Caitanya Mahāprabhu werd verzocht door een toegewijde van Heer Caitanya dat: "Mijn beste Heer, U bent gekomen. Neemt U alstublieft al deze geconditioneerde zielen weg. En als U denkt dat ze verschrikkelijk zondig zijn, ze kunnen niet verlost worden, breng dan alle zonden op mij over. Ik zal lijden. U kunt ze beter wegnemen." Dit is Vaiṣṇava filosofie. Vaiṣṇava filosofie betekent; ''para-duḥkha-duḥkhī''. Een Vaiṣṇava is eigenlijk ongelukkig als hij ziet dat anderen ongelukkig zijn. Zelf heeft hij geen ongeluk. Omdat hij in contact is met Kṛṣṇa, hoe kan hij ongelukkig zijn? Zelf heeft hij geen ongeluk. Maar hij wordt ongelukkig door de geconditioneerde zielen ongelukkig te zien. ''Para-duḥkha-duḥkhī''. Daarom vroeg Vāsudeva Ghoṣa aan Heer Caitanya Mahāprabhu dat: "U verlost al deze ongelukkige geconditioneerde zielen. En als U denkt dat ze zondig zijn, ze kunnen niet worden verlost, breng dan alle zonden van deze mensen op mij over. Ik zal lijden, en U neemt ze weg " Dus Caitanya Mahāprabhu was erg tevreden met zijn voorstel en Hij glimlachte. Hij zei dat: "Dit ''brahmāṇḍa'', dit universum, is slechts als een mosterdzaadje in een zak mosterdzaad."
 
Ons punt is dat er zo veel universa zijn. Vergelijk maar. Je neemt een zak mosterdzaad en pakt er één zaadje uit. In vergelijk met de zak mosterdzaadjes, wat is de waarde van dit ene zaadje? Vergelijkbaar, dit universum is zoals dat. Er zijn zoveel universa. De moderne wetenschappers proberen naar andere planeten te gaan. Ook al gaan ze, wat is er gewonnen daar? Er zijn ''koṭiṣu vasudhādi-vibhūti-bhinnam''. Men kan naar zo veel planeten niet gaan. Zelfs volgens hun berekening, als ze naar de hoogste planeet willen gaan, die wij Brahmaloka noemen, zal het veertig duizend jaar duren in de licht-jaar berekening.
 
Dus in God's schepping is alles onbeperkt. Het is niet beperkt door ons perspectief van kennis. Dus er zijn zoveel, ontelbare universa, ontelbare planeten, en er zijn ontelbare levende wezens. En ze gaan allemaal rond volgens hun karma. En geboorte en dood betekent veranderen van het ene lichaam naar het andere. Ik maak een plan in dit leven en ... Want iedereen is in de lichamelijk levensopvatting. Dus zo lang we in de lichamelijk levensopvatting zijn ... "Ik ben ''brāhmaṇa''," "Ik ben ''kṣatriya''," "Ik ben ''vaiśya''," "Ik ben ''śūdra''," "Ik ben Indiër," "Ik ben Amerikaan," "Ik ben zus en zo." Dit zijn allemaal benamingen van de lichamelijk levensopvatting. Dus zo lang ik in de lichamelijk levensopvatting ben denk ik: "Ik moet deze plicht doen. Als ''brāhmaṇa'' moet ik die en deze dingen doen." "Als Amerikaan moet ik zoveel dingen doen." Zolang dit bewustzijn zal blijven moeten we een ander lichaam accepteren. Dit is het proces van de natuur. Zo lang ...  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 16:20, 29 January 2021

Original Vaniquotes page in English

Load video
YouTube


Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972

Dus er is geen sprake van te denken dat er in de zon planeet geen levend wezen is. Er zijn levende wezens die geschikt zijn voor die planeet.

We leren van de Brahma-saṁhitā dat: koṭiṣu vasudhādi-vibhūti-bhinnam. Vasudhā. Vasudhā betekent planeet. Er zijn ontelbare planeten in elk universum. Yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi-koṭiṣv aśeṣa-vasudhādi-vibhūti-bhinnam (Bs. 5.40). Dit is slechts één universum. Er zijn ook miljoenen universa.

Toen Caitanya Mahāprabhu werd verzocht door een toegewijde van Heer Caitanya dat: "Mijn beste Heer, U bent gekomen. Neemt U alstublieft al deze geconditioneerde zielen weg. En als U denkt dat ze verschrikkelijk zondig zijn, ze kunnen niet verlost worden, breng dan alle zonden op mij over. Ik zal lijden. U kunt ze beter wegnemen." Dit is Vaiṣṇava filosofie. Vaiṣṇava filosofie betekent; para-duḥkha-duḥkhī. Een Vaiṣṇava is eigenlijk ongelukkig als hij ziet dat anderen ongelukkig zijn. Zelf heeft hij geen ongeluk. Omdat hij in contact is met Kṛṣṇa, hoe kan hij ongelukkig zijn? Zelf heeft hij geen ongeluk. Maar hij wordt ongelukkig door de geconditioneerde zielen ongelukkig te zien. Para-duḥkha-duḥkhī. Daarom vroeg Vāsudeva Ghoṣa aan Heer Caitanya Mahāprabhu dat: "U verlost al deze ongelukkige geconditioneerde zielen. En als U denkt dat ze zondig zijn, ze kunnen niet worden verlost, breng dan alle zonden van deze mensen op mij over. Ik zal lijden, en U neemt ze weg " Dus Caitanya Mahāprabhu was erg tevreden met zijn voorstel en Hij glimlachte. Hij zei dat: "Dit brahmāṇḍa, dit universum, is slechts als een mosterdzaadje in een zak mosterdzaad."

Ons punt is dat er zo veel universa zijn. Vergelijk maar. Je neemt een zak mosterdzaad en pakt er één zaadje uit. In vergelijk met de zak mosterdzaadjes, wat is de waarde van dit ene zaadje? Vergelijkbaar, dit universum is zoals dat. Er zijn zoveel universa. De moderne wetenschappers proberen naar andere planeten te gaan. Ook al gaan ze, wat is er gewonnen daar? Er zijn koṭiṣu vasudhādi-vibhūti-bhinnam. Men kan naar zo veel planeten niet gaan. Zelfs volgens hun berekening, als ze naar de hoogste planeet willen gaan, die wij Brahmaloka noemen, zal het veertig duizend jaar duren in de licht-jaar berekening.

Dus in God's schepping is alles onbeperkt. Het is niet beperkt door ons perspectief van kennis. Dus er zijn zoveel, ontelbare universa, ontelbare planeten, en er zijn ontelbare levende wezens. En ze gaan allemaal rond volgens hun karma. En geboorte en dood betekent veranderen van het ene lichaam naar het andere. Ik maak een plan in dit leven en ... Want iedereen is in de lichamelijk levensopvatting. Dus zo lang we in de lichamelijk levensopvatting zijn ... "Ik ben brāhmaṇa," "Ik ben kṣatriya," "Ik ben vaiśya," "Ik ben śūdra," "Ik ben Indiër," "Ik ben Amerikaan," "Ik ben zus en zo." Dit zijn allemaal benamingen van de lichamelijk levensopvatting. Dus zo lang ik in de lichamelijk levensopvatting ben denk ik: "Ik moet deze plicht doen. Als brāhmaṇa moet ik die en deze dingen doen." "Als Amerikaan moet ik zoveel dingen doen." Zolang dit bewustzijn zal blijven moeten we een ander lichaam accepteren. Dit is het proces van de natuur. Zo lang ...

Retrieved from "https://vanipedia.org/w/index.php?title=NL/Prabhupada_0585_-_Een_Vaiṣṇava_is_ongelukkig_als_hij_ziet_dat_anderen_ongelukkig_zijn&oldid=540413"