NL/Prabhupada 0608 - We moeten de toegewijde dienst uitvoeren met geduld en enthousiasme
The Nectar of Devotion -- Vrndavana, October 20, 1972
Narottama dāsa Ṭhākura, zo'n verheven ācārya, hij leert ons, "Probeer niet om yugala-pīriti te begrijpen, de liefdesrelaties tussen Rādhā en Kṛṣṇa, verzinsel, door uw eigen verzinsel." No. Je moet in de eerste plaats proberen om de Zes Gosvāmīs, rūpa-raghunātha-pade haibe ākuti, te dienen, hoe hun het richting geven. Net als dit Bhakti-rasāmṛta-sindhu. Śrīla Rūpa Gosvāmī onderwijst in het begin de liefdevolle zaken van Rādhā-Kṛṣṇa niet. Nee. Hij traint, in de eerste plaats, de lezer, de toegewijde, hoe je in de eerste plaats een zuivere toegewijde kan worden.
- anyābhilāṣitā-śūnyaṁ
- jñāna-karmādy-anāvṛtam
- ānukūlyena kṛṣṇānu-
- śīlanaṁ bhaktir uttamā
- (Brs. 1.1.11)
In de eerste plaats, probeert hij om de toegewijde de standaard toegewijde dienst te brengen. Vidhi-mārga. Dan geleidelijk, wanneer hij gewend raakt, dan zal rāga-mārga worden onthuld. Raga-mārga is niet kunstmatig. Het wordt, svayam eva sphuraty adhaḥ. Sevonmukhe hi jihvādau... (Brs. 1.2.234). Alles, devotionele relatie met Kṛṣṇa, kun je niet kunstmatig vestigen. Iedereen heeft een bijzondere relatie met Kṛṣṇa in zijn oorspronkelijke constitutionele positie. Dat zal geleidelijk aan worden geopenbaard als je verder komt in de toegewijde dienst in de voorgeschreven regels en voorschriften zoals ze richting geven in de śāstra's en door de spiritueel leraar. Als je goed bent opgeleid dan kom je tot het platform raga-mārga, dan is je relatie... Dat heet svarūpa-siddhi. Svarūpa-siddhi. Dus svarūpa-siddhi wordt bereikt bij een bepaald stadium. Net als svarūpa-siddhi... Het verlangen naar seksleven is er in ieder mens, maar wanneer de jongen en het meisje naar het volwassen stadium komen, is het manifest. Het is, is niet kunstmatig geleerd. Ook raga-mārga, svarūpa-siddhi, wordt onthuld of manifesteert zich. Śravaṇādi-suddha-citte karaye udaya. Udaya. Dit woord, udaya, wordt gebruikt. Net als de zon. Zon wordt zichtbaar wanneer de zon automatisch opkomt. Je kunt de zon niet dwingen om op te gaan in het holst van de nacht. Dat is niet mogelijk. Zon zal stijgen. Wacht maar. Als de tijd rijp is, 's ochtends, 06:00, zul je de zon vinden.
Op dezelfde manier, de toegewijde dienst, we moeten het uitvoeren met geduld, met enthousiasme. Utsāhāt dhairyāt niścayāt tat-tat-karma-pravartanāt (Upadeśāmṛta 3). We moeten enthousiast zijn dat we ... "Ik zal mij zeer mooi bezig houden met Kṛṣṇa-bewustzijn." Dat is de eerste kwalificatie, enthousiast. Saaiheid zal je niet helpen. Je moet zeer enthousiast zijn. Mijn Guru Mahārāja placht te zeggen, prāṇa ache yara sei hetu pracāra. Een predikant kan, een persoon kan een predikant worden als hij het leven heeft. Een dode man kan geen prediker geworden. Dus je moet heel enthousiast zijn dat, "Ik zal de heerlijkheden van de Heer verkondigen tot mijn beste vermogen." Het is niet dat men een zeer geleerde moet worden om een predikant te worden. Het vereist simpelweg enthousiasme: "Mijn Heer is zo groot, zo lief, zo mooi, zo prachtig. Dus ik moet iets over mijn Heer spreken." Dit is de kwalificatie, enthousiasme. U kan dan wel Kṛṣṇa niet perfect kennen. Het is niet mogelijk om Kṛṣṇa zeer perfect te kennen. Kṛṣṇa is onbeperkt. We kunnen Kṛṣṇa niet cent procent kennen. Dat is niet mogelijk. Maar Kṛṣṇa onthult zoveel mogelijk als je kunt begrijpen. Dus als we oprecht dienaar van Kṛṣṇa zijn, utsāhān, en als we geduldig dienen, dan onthult Kṛṣṇa Zich.
Het voorbeeld wordt in dit verband gegeven. Net als een meisje is getrouwd. Over het algemeen, een meisje wil een kind. Maar als ze meteen na het huwelijk een kind wilt, dat is niet mogelijk. Ze moeten wachten. Ze moet haar man keurig dienen. Utsāhān dhairyāt tat-tat-karma-pravartanāt (Upadeśāmṛta 3). Net als een trouwe echtgenote. De tijd zal komen dat ze zwanger zal worden en ze een kind zal krijgen. Dus niścayāt betekent... Net als het meisje moet weten want ze is getrouwd, omdat ze een man heeft, dat er een kind moet zijn. Het is een feit. Het kan een weinig later zijn. Ook wanneer je in toegewijde dienst, bhakti-yoga, bhakti-mārga bent binnengetreden, je succes is verzekerd, mits je enthousiast en geduldig bent. Niet dat "Ik wil onmiddellijk een kind," "Ik wordt onmiddellijk volledig Kṛṣṇa-bewust en perfect." Nee. Er kunnen vele onvolkomenheden zijn. Omdat we in de onvolmaakte sfeer zijn. Maar geduldig, als je je taken in toegewijde dienst uitvoert zoals het is voorgeschreven in de śāstra's en bevestigd door de spiritueel leraar, dan wees er zeker van dat je succes gegarandeerd is. Dit is de weg. Utsāhān dhairyāt tat-tat-karma-pravartanāt (Upadeśāmṛta 3). Je moet de taken uitvoeren.
Net zoals we onze studenten hebben gevraagd om minimaal zestien ronden af te chanten. Zestien ronden is niets. In Vṛndāvana zijn er vele toegewijden, ze chanten 120 rondes. Zoals dat. Dus zestien rondes is het minimum. Omdat ik weet dat het in de Westerse landen een moeilijke taak is om vierenzestig rondes of 120 rondes te chanten, zoals dat. Minimum zestien rondes. Dat moet worden beeindigd. Tat-tat-karma-pravartanāt. Dit is de richting. Het observeren van de regulerende beginselen. Op deze manier moeten we ons houden aan de richting van de geestelijk leraar en de śāstra. Wees dan verzekerd. Succes verzekerd.