NL/Prabhupada 0654 - Je kan God niet door je eigen inspanning zien omdat je zintuigen allemaal onzinnig zijn: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0654 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1969 Category:NL-Quotes - Lec...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 8: Line 8:
[[Category:Dutch Pages - Yoga System]]
[[Category:Dutch Pages - Yoga System]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0653 - Als God geen persoon is, hoe worden Zijn zonen dan personen?|0653|NL/Prabhupada 0655 - Het doel van religie is om God te begrijpen en om te leren van God te houden|0655}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 16: Line 19:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|ihr_y6SBwxc|Je kunt God niet zien door je inspanning omdat je zintuigen allemaal onzin is<br />- Prabhupāda 0654}}
{{youtube_right|ozmcw2rajbo|Je kan God niet door je eigen inspanning zien omdat je zintuigen allemaal onzinnig zijn<br />- Prabhupāda 0654}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/690215BG-LA_Clip4.MP3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690215BG-LA_Clip4.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 28: Line 31:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Net als in de Bhagavad-gītā gezegd wordt:
Net zoals in de Bhagavad-gītā staat;


:patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyaṁ
:''patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyaṁ''
:yo me bhaktyā prayacchati
:''yo me bhaktyā prayacchati''
:tad ahaṁ bhakty-upahṛtam
:''tad ahaṁ bhakty-upahṛtam''
:aśnāmi prayatātmanaḥ
:''aśnāmi prayatātmanaḥ''
:([[Vanisource:BG 9.26|BG 9.26]])  
::([[NL/BG 9.26|BG 9.26]])  


"Als iemand Mij bloemen, fruit, groenten, melk, met devotionele liefde aanbiedt, zal Ik het aanvaarden en opeten." Nu hoe Hij eet, dat kun je niet zien heden ten dage - maar Hij is het aan het eten. Dat ervaren we dagelijks. We offeren aan Kṛṣṇa, volgens het rituele proces, en je ziet dat de smaak van het voedsel onmiddellijk wordt veranderd. Dat is praktisch. Hij eet, maar omdat Hij vol is, hoeft Hij niet te eten zoals wij. Net als ik je een plaat met eten geef, je bent klaar (met eten). Maar God heeft geen honger, maar Hij eet. Hij eet en houdt de dingen zoals ze zijn. Pūrṇasya pūrṇam ādāya pūrṇam evāvaśiṣyate ([[Vanisource:Śrī Īśopaniṣad, Invocation|Śrī Īśopaniṣad, Invocation]]). God is zo vol, dat Hij al het eten wat je aanbiedt kan nemen, toch blijft het zoals het is. Hij kan eten met Zijn ogen. Dat staat in de Brahma-saṁhitā: aṅgāni yasya sakalendriya-vṛttimanti. Elk deel van de ledematen van het lichaam van God heeft alle vermogens van andere ledematen. Net zoals je kunt zien met je ogen. Maar je kunt niet eten met je ogen. Maar God, als Hij gewoon het eten wat je geofferd hebt ziet, dat is Zijn eten.  
"Als iemand Mij bloemen, fruit, groenten of melk met devotionele liefde aanbiedt, zal Ik het aanvaarden en eten." Nu, hoe Hij eet kan je op dit moment niet zien, maar Hij eet. Dat ervaren we dagelijks. We offeren aan Kṛṣṇa volgens het rituele proces en je ziet dat de smaak van het eten meteen is veranderd. Dat is praktisch. Hij eet, maar omdat Hij volledig is eet Hij niet zoals wij. Net als wanneer ik je een bord eten geef dan eet je het op. Maar God heeft geen honger, maar Hij eet. Hij eet en behoudt het zoals het is. ''Pūrṇasya pūrṇam ādāya pūrṇam evāvaśiṣyate'' ([[Vanisource:Śrī Īśopaniṣad, Invocation|Śrī Īśopaniṣad, Invocation]]). God is zo volledig dat Hij al het eten dat je offert kan nemen, toch blijft het zoals het is. Hij kan eten met Zijn ogen. Dat staat in de Brahma-saṁhitā: ''aṅgāni yasya sakalendriya-vṛttimanti'' (BS 5.32). Elk deel van de ledematen van het lichaam van God heeft alle vermogens van de andere ledematen. Net zoals jij kan zien met je ogen. Maar je kan niet eten met je ogen. Maar God, als Hij gewoon het eten wat je geofferd hebt ziet, dat is Zijn eten.  


Dus deze dingen kunnen niet begrepen worden op dit moment. Daarom zegt deze Padma Purāṇa, dat alleen wanneer men spiritueel verzadigd raakt door de transcendentale dienst aan de Heer, dan zijn de transcendentale naam, de vorm, de kwaliteit en de wederwaardigheden van de Heer aan jou geopenbaard. Je kunt het niet begrijpen door je eigen inspanning, maar God openbaart aan je. Net als je nu gewoon de zon wilt zien. Het is nu donker. Als u zegt: "Oh, ik heb een zeer sterke fakkel. Kom op, ik zal je het zonnelicht laten zien, zon." Je kunt niet laten zien. Maar als de zon opkomt uit zijn eigen wil in de ochtend, kun je zien. Op dezelfde manier kun je God niet zien door je inspanning omdat je zintuigen allemaal onzin is. Je moet je zintuigen zuiveren en je moet wachten op de tijd wanneer God verheugd is om Zich te openbaren aan je. Dat is het proces. Je kunt niet uitdagen. "Oh mijn lieve God, mijn dierbare Kṛṣṇa, gelieve te komen. Ik zal U zien." Nee, God is niet je gebodsleverancier, je dienaar. Dus wanneer Hij verheugd is zul je zien.  
Dus deze dingen kunnen op dit moment niet begrepen worden. Daarom zegt de Padma Purāṇa dat alleen wanneer men spiritueel verzadigd raakt door de transcendentale dienst aan de Heer dan wordt de transcendentale naam, vorm, kwaliteit en het spel en vermaak van de Heer aan jou geopenbaard. Je kan het niet met je eigen inspanning begrijpen, maar God openbaart het aan je. Net als wanneer je nu direct de zon wilt zien. Het is nu donker. Als je zegt: "Oh, ik heb een hele sterke zaklamp. Kom op, ik zal je de zon laten zien." Je kan het niet laten zien. Maar als de zon uit zijn eigen wil in de ochtend opkomt kan je het zien. Op dezelfde manier kan je God niet zien door je inspanning omdat je zintuigen allemaal onzinnig zijn. Je moet je zintuigen zuiveren en je moet wachten op de tijd dat God verheugd is om Zich aan jou te openbaren. Dat is de manier. Je kan niet uitdagen: "Oh mijn lieve God, mijn lieve Kṛṣṇa, kom alstublieft. Ik zal U zien." Nee, God is niet je leverancier, je dienaar. Dus wanneer Hij tevreden is zal je zien.  


Dus ons proces is hoe om Hem te behagen, zodat Hij voor mij zal worden onthuld. Dat is het echte proces. Je kunt niet... Daarom verwarren ze een onzin God. Omdat zij God niet kunnen zien, iedereen die zegt: "Ik ben God," wordt geaccepteerd. Maar ze weten niet wat God is. Iemand zegt: "Ik ben op zoek naar de waarheid." Maar je moet weten wat de waarheid is. Anders hoe je zal zoeken naar de waarheid? Stel dat als je goud wil kopen. Je moet theoretisch kennis hebben van, of althans enige ervaring met wat goud is. Anders zullen mensen je bedriegen. Dus deze mensen worden bedrogen, het aanvaarden van zoveel rakkers als God. Omdat ze niet weten wat God is. Iedereen komt, "Oh, ik ben God," en de schurk - Hij is een boef, en de man die zegt dat "ik ben God," hij is ook een boef. De boefjes samenleving, en een boefje is als God aanvaard. God is niet zo. Men moet zich kwalificeren om God te zien, om God te begrijpen. Dat is Kṛṣṇa-bewustzijn. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ [Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.2.234]. Als je jezelf bezighouden met de dienst van de Heer, dan zul je gekwalificeerd worden om God te zien. Anders is het niet mogelijk. Ga verder.
Dus ons proces is hoe Hem te behagen zodat Hij aan mij onthuld zal worden. Dat is het echte proces. Daarom vergissen ze zich met een onzin God. Omdat ze God niet kunnen zien wordt elkeen die zegt: "Ik ben God," geaccepteerd. Maar ze weten niet wat God is. Iemand zegt: "Ik ben op zoek naar de waarheid." Maar je moet weten wat de waarheid is. Hoe ga je anders de waarheid zoeken? Stel dat als je goud wil kopen. Je moet theoretisch weten, of althans enige ervaring hebben met wat goud is. Anders zullen de mensen je bedriegen. Dus deze mensen worden bedrogen, ze aanvaarden zoveel dwazen als God. Omdat ze niet weten wat God is. Wie dan ook komt: "Oh, ik ben God," en de dwaas ... Hij is een dwaas en de man die zegt dat: "Ik ben God" is ook een dwaas. Een samenleving van dwazen, en één dwaas wordt als God geaccepteerd. God is niet als dat. Men moet zich kwalificeren om God te zien, om God te begrijpen. Dat is Kṛṣṇa-bewustzijn. ''Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ'' [Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.2.234]. Als je jezelf bezighoudt in dienst van de Heer, dan zal je gekwalificeerd worden om God te zien. Anders is het niet mogelijk. |
Ga verder.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 16:31, 29 January 2021



Lecture on BG 6.6-12 -- Los Angeles, February 15, 1969

Net zoals in de Bhagavad-gītā staat;

patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyaṁ
yo me bhaktyā prayacchati
tad ahaṁ bhakty-upahṛtam
aśnāmi prayatātmanaḥ
(BG 9.26)

"Als iemand Mij bloemen, fruit, groenten of melk met devotionele liefde aanbiedt, zal Ik het aanvaarden en eten." Nu, hoe Hij eet kan je op dit moment niet zien, maar Hij eet. Dat ervaren we dagelijks. We offeren aan Kṛṣṇa volgens het rituele proces en je ziet dat de smaak van het eten meteen is veranderd. Dat is praktisch. Hij eet, maar omdat Hij volledig is eet Hij niet zoals wij. Net als wanneer ik je een bord eten geef dan eet je het op. Maar God heeft geen honger, maar Hij eet. Hij eet en behoudt het zoals het is. Pūrṇasya pūrṇam ādāya pūrṇam evāvaśiṣyate (Śrī Īśopaniṣad, Invocation). God is zo volledig dat Hij al het eten dat je offert kan nemen, toch blijft het zoals het is. Hij kan eten met Zijn ogen. Dat staat in de Brahma-saṁhitā: aṅgāni yasya sakalendriya-vṛttimanti (BS 5.32). Elk deel van de ledematen van het lichaam van God heeft alle vermogens van de andere ledematen. Net zoals jij kan zien met je ogen. Maar je kan niet eten met je ogen. Maar God, als Hij gewoon het eten wat je geofferd hebt ziet, dat is Zijn eten.

Dus deze dingen kunnen op dit moment niet begrepen worden. Daarom zegt de Padma Purāṇa dat alleen wanneer men spiritueel verzadigd raakt door de transcendentale dienst aan de Heer dan wordt de transcendentale naam, vorm, kwaliteit en het spel en vermaak van de Heer aan jou geopenbaard. Je kan het niet met je eigen inspanning begrijpen, maar God openbaart het aan je. Net als wanneer je nu direct de zon wilt zien. Het is nu donker. Als je zegt: "Oh, ik heb een hele sterke zaklamp. Kom op, ik zal je de zon laten zien." Je kan het niet laten zien. Maar als de zon uit zijn eigen wil in de ochtend opkomt kan je het zien. Op dezelfde manier kan je God niet zien door je inspanning omdat je zintuigen allemaal onzinnig zijn. Je moet je zintuigen zuiveren en je moet wachten op de tijd dat God verheugd is om Zich aan jou te openbaren. Dat is de manier. Je kan niet uitdagen: "Oh mijn lieve God, mijn lieve Kṛṣṇa, kom alstublieft. Ik zal U zien." Nee, God is niet je leverancier, je dienaar. Dus wanneer Hij tevreden is zal je zien.

Dus ons proces is hoe Hem te behagen zodat Hij aan mij onthuld zal worden. Dat is het echte proces. Daarom vergissen ze zich met een onzin God. Omdat ze God niet kunnen zien wordt elkeen die zegt: "Ik ben God," geaccepteerd. Maar ze weten niet wat God is. Iemand zegt: "Ik ben op zoek naar de waarheid." Maar je moet weten wat de waarheid is. Hoe ga je anders de waarheid zoeken? Stel dat als je goud wil kopen. Je moet theoretisch weten, of althans enige ervaring hebben met wat goud is. Anders zullen de mensen je bedriegen. Dus deze mensen worden bedrogen, ze aanvaarden zoveel dwazen als God. Omdat ze niet weten wat God is. Wie dan ook komt: "Oh, ik ben God," en de dwaas ... Hij is een dwaas en de man die zegt dat: "Ik ben God" is ook een dwaas. Een samenleving van dwazen, en één dwaas wordt als God geaccepteerd. God is niet als dat. Men moet zich kwalificeren om God te zien, om God te begrijpen. Dat is Kṛṣṇa-bewustzijn. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ [Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.2.234]. Als je jezelf bezighoudt in dienst van de Heer, dan zal je gekwalificeerd worden om God te zien. Anders is het niet mogelijk. | Ga verder.