NL/Prabhupada 0750 - Waarom respecteren we de moeder?
Lecture on BG 9.10 -- Melbourne, April 26, 1976
Er is geen school, universiteit of instituut die onderzoek doet naar wat 'mṛtyu-saṁsāra-vartmani' is. We zijn zo gevallen dat we het niet onderzoeken, net als dieren. Dieren gaan naar het slachthuis, dat weet iedereen. Maar een dier kan niet vragen: "Waarom breng je mij naar het slachthuis?' Hij heeft geen mogelijkheid, om het tegen te gaan, dat hij naar het slachthuis wordt gebracht. Mṛtyu-saṁsāra-vartmani. Iedereen kan ooit naar het slachthuis worden gebracht, maar als een mens met geweld meegenomen wordt naar het slachthuis, Dan kan hij tenminste protesteren, huilen. "Waarom breng je hem naar het slachthuis?" Een dier kan dat niet. Ook al voelt hij, huilt hij, Er zijn tranen in zijn ogen, dat zien we soms. Ze weten: "Ik ga naar het slachthuis, maar ik heb geen schuld, ik doe niemand kwaad." Net als koeien. Ze eten gras en in ruil daarvoor geven ze het meest gezonde voedsel, melk. Maar wij zijn zo wreed en ondankbaar dat we de koeien naar het slachthuis brengen.
De koe wordt volgens de Vedische beschaving beschouwd als moeder. Waarom als moeder? Omdat ze melk geeft. Waarom is de moeder respectwaardig? Waarom respecteren we de moeder? Als je hulpeloos bent en niets kunt eten, geeft de moeder melk uit haar borst. Moeders zorgen voor ons eten. Dus als de koe voedsel, melk geeft, en melk is zo voedzaam en vol vitamine, dan is ze onze moeder. In de śāstra, volgens de Vedische beschaving, zijn er zeven moeders. Een moeder is de echte moeder, uit wiens schoot we geboren zijn. Ādau mātā. Zij is de echte moeder. Guru-patnī, de vrouw van de spirituele meester of leraar, zij is een moeder. Ādau mātā guru-patnī brāhmaṇī. De vrouw van een brāhmaṇa, zij is ook een moeder. Een beschaafde man ziet eigenlijk alle vrouwen behalve zijn eigen vrouw als moeder. Niet zeven of acht, allemaal.
- mātṛvat para-dāreṣu
- para-dravyeṣu loṣṭravat
- (Cāṇakya-śloka 10)
Een geleerde is niet iemand met veel titels, maar een geleerde is iemand die alle vrouwen als moeder ziet. Afgezien van alle vrouwen, moeten we ten minste zeven moeders aanvaarden. Ādau mātā guru-patnī brāhmaṇī. Brāhmaṇī. Rāja-patnikā, de koningin. De koningin is een moeder, rāja-patnikā. Dhenu, koe. De koe is een moeder. En dhātrī, zuster, zij is een moeder. Dhenur dhātrī tathā pṛthvī. En de aarde, zij geeft ons zo veel soorten voedsel.
Dit is de filosofie. We moeten, minstens voor de koeien, zeer vriendelijk zijn. Als je verslaafd bent aan vlees eten, dood dan een ander minderwaardig dier, zoals een geit, schaap varken of vis. Er zijn ook nog andere dieren. Maar in de Bhagavad-Gita wordt met name genoemd,
- kṛṣi-go-rakṣya-vāṇijyaṁ
- vaiśya-karma svabhāva-jam
- (BG 18.44)
Go-rakṣya. Dat is heel belangrijk in de samenleving, om koeien te beschermen en melk te gebruiken. Van melk kun je van alles maken en in het bijzonder ghee is erg belangrijk. In India gebruikt iedereen nog ghee. Maar ze eten geen vlees. Een vleeseter houdt niet van ghee.