NL/Prabhupada 0760 - Sex is niet verboden in onze beweging maar hypocrisie is verboden: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0760 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1976 Category:NL-Quotes - Lec...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:NL-Quotes - in USA, Hawaii]]
[[Category:NL-Quotes - in USA, Hawaii]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0759 - De koeien weten dat: "Deze mensen zullen me niet doden," ze zijn niet bezorgd|0759|NL/Prabhupada 0761 - Wie hier komt moet de boeken lezen|0761}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|Qk4_CXc-PAc|Seks is niet verboden is onze beweging, maar hypocrisie is verboden<br />- Prabhupāda 0760}}
{{youtube_right|EqYwdiTsiTI|Sex is niet verboden in onze beweging maar hypocrisie is verboden<br />- Prabhupāda 0760}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:760523SB-HONOLULU_clip1.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760523SB-HONOLULU_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Begrijp wat de plicht van de mens is. Je bent gevallen en we moeten niet tot de dood onze familie en kinderen blijven onderhouden. Nee. Tot vijfentwintig jaar... wordt een brahmacārī getraind om zich te onthouden van seks. Dat is noemen we brahmacārī, celibatair. Als hij dat niet kan, dan kan hij het gṛhastha leven aanvaarden. Het is bedrog, hypocrisie, als ik mezelf brahmacārī of sannyāsī noem en ik in het geheim allerlei onzin uithaal. Dat is hypocrisie. Door hypocrisie maken we geen vooruitgang in het spirituele leven. Het voorbeeld wordt gegeven door Śrī Caitanya Mahāprabhu. Hij had een persoonlijke dienaar, Choṭa Haridāsa, Junior Haridāsa. Dat was een goede zanger. Hij zong in het bijzijn van Caitanya Mahāprabhu Op een dag ging hij wat rijst bedelen bij de zus van Śikhi Mahiti. Daar was een jonge vrouw, waar hij lustig naar keek. Dat is soms natuurlijk. Caitanya Mahāprabhu was ervan op de hoogte. Om ons te leren, zei Hij, terwijl hij aan het eten was: "Wie heeft deze rijst gebracht?" "Choṭa Haridāsa" , "Zeg hem dat ik hem niet meer wil zien. Voorbij." Iedereen was verbaasd: "Wat is er gebeurd?" Na onderzoek bleek, dat hij een jonge vrouw begeerde. Dus...Caitanya Mahāprabhu is zo strikt, dat Hij hem verstootte. Andere belangrijke toegewijden vroegen: "Hij heeft een vergissing begaan, vergeef hem alstublieft, hij is Uw dienaar." Caitanya Mahāprabhu zei: "Oké, haal hem terug en leven jullie maar met hem. Ik verlaat deze plek. Ik verlaat deze plek." Ze zeiden: "Nee, Meester, we zullen deze vraag niet meer stellen."
Dus zonder te begrijpen wat de plicht van de mens is, want hij is gevallen, dus we hoeven niet tot de dood voor onze familie en kinderen te blijven zorgen. Nee.  


Toen Choṭa Haridāsa erachter kwam dat hij Caitanya Mahāprabhu nooit meer kon zien, dat het hopeloos was, ging hij naar Triveṇī en pleegde zelfmoord. Caitanya Mahāprabhu weet alles. Na een tijd informeerde Hij: "Wat is er met Choṭa Haridāsa gebeurd?" Iemand zei: "Meester, u heeft hem verstoten. Uit teleurstelling, heeft hij zelfmoord gepleegd." "Oh dat is goed." Kijk hoe streng Hij was."Dat is goed." Hij uitte nooit enige sympathie: "Oh, wat erg dat hij zelfmoord heeft gepleegd omdat ik hem verstootte." Nee, hij zei: "Oh, dat is goed. Dat is in orde." Zo sprak hij. Dit is één situatie.  
Tot vijfentwintig jaar wordt een ''brahmacārī'' getraind om zich te onthouden van sex. Dat is ''brahmacārī'', celibatair. Maar als hij het niet kan dan mag hij het ''gṛhastha'' leven opnemen. Er is geen bedrog, hypocrisie, dat ik mezelf als ''brahmacārī'' of ''sannyāsī'' voordoe en stiekem allerlei onzin doe. Dit is hypocrisie. Met hypocriet leven maken we geen vooruitgang in het spirituele leven. Dat voorbeeld wordt gegeven door Śrī Caitanya Mahāprabhu.  


Een ander situatie: Sivananda, één van Zijn zeer verheven toegewijden, hij zorgde voor alle toegewijden die naar Caitanya Mahāprabhu kwamen. gedurende Ratha-Yatra. Zijn vrouw kwam langs en offerde haar eerbetuigingen aan Caitanya Mahāprabhu. Hij zag dat ze zwanger was. Meteen vroeg Hij: "Sivananda, je vrouw is zwanger?"Ja". "Goed, als ze bevalt van een kind, dan zal ik hem een naam geven." Kijk, die ene man werd verstoten, gewoon omdat hij lustig naar een jonge vrouw keek, en die andere man had een zwangere vrouw en werd gezegend." Dat is heel goed." Seks is niet verboden in onze beweging, maar hypocrisie is verboden. Als je hypocriet bent, dan is er geen plaats voor je. Dat is Caitanya Mahāprabhu's visie. Choṭa Haridāsa presenteerde zichzelf als brahmacārī, maar hij begeerde een jonge vrouw. Toen het bekend werd, "Hij is een hypocriet, verstoot hem." Sivananda Sena was een gṛhastha. Gṛhastha's hebben kinderen. Daar is niets mis mee. Hij zei: "Ja, geef hem de overblijfselen van mijn voedsel."  
Zijn persoonlijke dienaar, Choṭa Haridāsa, Junior Haridāsa, was een hele goede zanger, dus hij zong in het gezelschap van Caitanya Mahāprabhu. Op een dag ging hij wat rijst bedelen bij de zus van Śikhi Mahiti. Daar was een jonge vrouw en hij keek lustig naar haar. Dat gaat soms vanzelf. Maar Caitanya Mahāprabhu begreep het. Om ons te leren zei Hij terwijl Hij aan het eten was: "Wie heeft deze rijst gebracht?" "Choṭa Haridāsa." "Dus vraag hem Mij niet meer te komen zien. Voorbij." Iedereen was verbaasd: "Wat is er gebeurd?" Dan, na onderzoek bleek dat hij lustig naar een jonge vrouw keek. Dus Caitanya Mahāprabhu is zo strikt dat Hij hem uit zijn gezelschap stootte. Toen vroegen andere belangrijke toegewijden Hem: "Hij heeft een foutje gemaakt, vergeef hem alstublieft, hij is Uw dienaar." Dus Caitanya Mahāprabhu zei: "Oké, breng hem maar terug. Jullie leven maar met hem. Ik verlaat deze plek. Ik verlaat deze plek." Ze zeiden: "Nee, Heer, we zullen deze vraag niet meer stellen." Dus toen Choṭa Haridāsa het onmogelijk achtte om weer in het gezelschap van Caitanya Mahāprabhu te komen, toen zag hij alles hopeloos. Toen ging hij naar de Triveṇī en pleegde zelfmoord. Dus Caitanya Mahāprabhu weet alles. Dan, na een tijdje, vroeg Hij: "Wat is er met Choṭa Haridāsa?" Iemand zei: "Heer, U heeft hem verstoten. Uit teleurstelling heeft hij zelfmoord gepleegd." "Oh, dat is goed." Kijk hoe strikt Hij was. "Dat is goed." Hij uitte geen enkele sympathie: "Oh, Ik heb hem verstootte en hij heeft zelfmoord gepleegd? Oh." Nee, Hij zei: "Oh, dat is goed. Dat is oké." Dat zei Hij. Dit is één ding.


Dit is de beweging van Caitanya Mahāprabhu. Ons verzoek is, wees niet hypocriet. Er zijn vier āśramas: brahmacārī, gṛhastha, vānaprastha, sannyāsa. Aanvaard de āśrama die voor jou geschikt is. Wees oprecht. Wees geen hypocriet. Als je seks verlangt, oké, ga trouwen en gedraag je beschaafd. Wees geen hypocriet. Dit is de beweging van Caitanya Mahāprabhu. Hij houdt niet van hypocrisie. Niemand houdt daar van. Maar wie serieus betrokken is in de beweging voor Krishna-bewustzijn, voor hem is seksleven en materiële weelde niet erg goed. Dat is de mening van Caitanya Mahāprabhu. Pāraṁ paraṁ jigamiṣor bhava... Niṣkiñcanasya bhajanonmukhasya, pāraṁ param (CC Madhya 11.8). Caitanya Mahāprabhu nam vrijwillig sannyāsa. Hij had een fijn gezinsleven. Toen Hij een gezinsman was, trouwde Hij twee keer. Toen Zijn eerste vrouw overleed, trouwde Hij opnieuw. Caitanya Mahāprabhu leerde ons niet om ... Toen Hij sannyāsa nam, werd Hij zeer, zeer strikt. Geen enkele vrouw kon dichtbij Hem komen. Altijd op afstand. Dat is Caitanya Mahāprabhu's onderricht.
Een ander ding: Śivānanda, één van Zijn zeer verheven toegewijden, zorgde voor alle toegewijden die bij Caitanya Mahāprabhu op bezoek kwamen tijdens Ratha-Yātrā. Dus zijn vrouw kwam en offerde haar eerbetuigingen aan Caitanya Mahāprabhu en Hij zag dat de vrouw zwanger was. Dus Hij vroeg meteen: "Śivānanda, is je vrouw zwanger?" "Ja". "Goed, als het kind geboren wordt dan geef je hem deze naam." Kijk aan. De ene man werd verstoten alleen omdat hij lustig naar een jonge vrouw keek, en de andere man had een zwangere vrouw en werd geprezen. "Dat is goed."
 
Dus sex is niet verboden in deze beweging maar hypocrisie is verboden. Als je hypocriet wordt, dan is er nergens ... Dat is Caitanya Mahāprabhu's instructie. Choṭa Haridāsa deed zich voor als ''brahmacārī'' maar hij keek naar een jonge vrouw. Toen begreep Hij het: "Hij is een hypocriet, verstoot hem." En Śivānanda Sena was een ''gṛhastha''. ''Gṛhastha'' moet kinderen hebben. Wat is daar fout? Hij zei: "Ja, Mijn voedselresten moeten weggegeven worden."
 
Dit is de beweging van Caitanya Mahāprabhu. Dus ons verzoek is; wees geen hypocriet. Er zijn vier ''āśramas'': ''brahmacārī'', ''gṛhastha'', ''vānaprastha'', ''sannyāsa''. Aanvaard de ''āśrama'' die voor jou geschikt is. Maar oprecht. Wees geen hypocriet. Als je denkt dat je sex wilt, oké, ga trouwen en blijf een heer. Wees geen hypocriet. Dit is de beweging van Caitanya Mahāprabhu. Hij hield niet van hypocrisie. Niemand houdt daar van.  
 
Maar voor iemand die serieus bezig is in de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging is sex en materiële weelde niet erg goed. Dat is de mening van Caitanya Mahāprabhu. ''Pāraṁ paraṁ jigamiṣor bhava ... Niṣkiñcanasya bhajanonmukhasya, pāraṁ param'' ([[Vanisource:CC Madhya 11.8|CC Madhya 11.8]]). Daarom nam Caitanya Mahāprabhu vrijwillig ''sannyāsa''. Hij had een heel goed gezinsleven. Toen Hij huisvader was trouwde Hij twee keer. De eerste vrouw overleed, Hij trouwde opnieuw. Dus Caitanya Mahāprabhu leerde ons om niet ... Maar toen Hij ''sannyāsa'' nam was Hij heel erg strikt. Geen vrouw kon dichtbij Hem komen. Van een afstand. Dat is Caitanya Mahāprabhu's onderricht.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 13:57, 2 April 2021



Lecture on SB 6.1.23 -- Honolulu, May 23, 1976

Dus zonder te begrijpen wat de plicht van de mens is, want hij is gevallen, dus we hoeven niet tot de dood voor onze familie en kinderen te blijven zorgen. Nee.

Tot vijfentwintig jaar wordt een brahmacārī getraind om zich te onthouden van sex. Dat is brahmacārī, celibatair. Maar als hij het niet kan dan mag hij het gṛhastha leven opnemen. Er is geen bedrog, hypocrisie, dat ik mezelf als brahmacārī of sannyāsī voordoe en stiekem allerlei onzin doe. Dit is hypocrisie. Met hypocriet leven maken we geen vooruitgang in het spirituele leven. Dat voorbeeld wordt gegeven door Śrī Caitanya Mahāprabhu.

Zijn persoonlijke dienaar, Choṭa Haridāsa, Junior Haridāsa, was een hele goede zanger, dus hij zong in het gezelschap van Caitanya Mahāprabhu. Op een dag ging hij wat rijst bedelen bij de zus van Śikhi Mahiti. Daar was een jonge vrouw en hij keek lustig naar haar. Dat gaat soms vanzelf. Maar Caitanya Mahāprabhu begreep het. Om ons te leren zei Hij terwijl Hij aan het eten was: "Wie heeft deze rijst gebracht?" "Choṭa Haridāsa." "Dus vraag hem Mij niet meer te komen zien. Voorbij." Iedereen was verbaasd: "Wat is er gebeurd?" Dan, na onderzoek bleek dat hij lustig naar een jonge vrouw keek. Dus Caitanya Mahāprabhu is zo strikt dat Hij hem uit zijn gezelschap stootte. Toen vroegen andere belangrijke toegewijden Hem: "Hij heeft een foutje gemaakt, vergeef hem alstublieft, hij is Uw dienaar." Dus Caitanya Mahāprabhu zei: "Oké, breng hem maar terug. Jullie leven maar met hem. Ik verlaat deze plek. Ik verlaat deze plek." Ze zeiden: "Nee, Heer, we zullen deze vraag niet meer stellen." Dus toen Choṭa Haridāsa het onmogelijk achtte om weer in het gezelschap van Caitanya Mahāprabhu te komen, toen zag hij alles hopeloos. Toen ging hij naar de Triveṇī en pleegde zelfmoord. Dus Caitanya Mahāprabhu weet alles. Dan, na een tijdje, vroeg Hij: "Wat is er met Choṭa Haridāsa?" Iemand zei: "Heer, U heeft hem verstoten. Uit teleurstelling heeft hij zelfmoord gepleegd." "Oh, dat is goed." Kijk hoe strikt Hij was. "Dat is goed." Hij uitte geen enkele sympathie: "Oh, Ik heb hem verstootte en hij heeft zelfmoord gepleegd? Oh." Nee, Hij zei: "Oh, dat is goed. Dat is oké." Dat zei Hij. Dit is één ding.

Een ander ding: Śivānanda, één van Zijn zeer verheven toegewijden, zorgde voor alle toegewijden die bij Caitanya Mahāprabhu op bezoek kwamen tijdens Ratha-Yātrā. Dus zijn vrouw kwam en offerde haar eerbetuigingen aan Caitanya Mahāprabhu en Hij zag dat de vrouw zwanger was. Dus Hij vroeg meteen: "Śivānanda, is je vrouw zwanger?" "Ja". "Goed, als het kind geboren wordt dan geef je hem deze naam." Kijk aan. De ene man werd verstoten alleen omdat hij lustig naar een jonge vrouw keek, en de andere man had een zwangere vrouw en werd geprezen. "Dat is goed."

Dus sex is niet verboden in deze beweging maar hypocrisie is verboden. Als je hypocriet wordt, dan is er nergens ... Dat is Caitanya Mahāprabhu's instructie. Choṭa Haridāsa deed zich voor als brahmacārī maar hij keek naar een jonge vrouw. Toen begreep Hij het: "Hij is een hypocriet, verstoot hem." En Śivānanda Sena was een gṛhastha. Gṛhastha moet kinderen hebben. Wat is daar fout? Hij zei: "Ja, Mijn voedselresten moeten weggegeven worden."

Dit is de beweging van Caitanya Mahāprabhu. Dus ons verzoek is; wees geen hypocriet. Er zijn vier āśramas: brahmacārī, gṛhastha, vānaprastha, sannyāsa. Aanvaard de āśrama die voor jou geschikt is. Maar oprecht. Wees geen hypocriet. Als je denkt dat je sex wilt, oké, ga trouwen en blijf een heer. Wees geen hypocriet. Dit is de beweging van Caitanya Mahāprabhu. Hij hield niet van hypocrisie. Niemand houdt daar van.

Maar voor iemand die serieus bezig is in de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging is sex en materiële weelde niet erg goed. Dat is de mening van Caitanya Mahāprabhu. Pāraṁ paraṁ jigamiṣor bhava ... Niṣkiñcanasya bhajanonmukhasya, pāraṁ param (CC Madhya 11.8). Daarom nam Caitanya Mahāprabhu vrijwillig sannyāsa. Hij had een heel goed gezinsleven. Toen Hij huisvader was trouwde Hij twee keer. De eerste vrouw overleed, Hij trouwde opnieuw. Dus Caitanya Mahāprabhu leerde ons om niet ... Maar toen Hij sannyāsa nam was Hij heel erg strikt. Geen vrouw kon dichtbij Hem komen. Van een afstand. Dat is Caitanya Mahāprabhu's onderricht.