NL/Prabhupada 0872 - Het is essentieel dat de menselijke samenleving wordt verdeeld in vier onderdelen
750519 - Lecture SB - Melbourne
Dus op dit moment is er praktisch geen brāhmaṇa, geen kṣatriya, geen vaiśya, alleen śūdras, vierde klasse mensen. Dus je kunt geen geluk verwachten geleid door de vierde klasse mensen. Dat is niet mogelijk. Daarom is er in de hele wereld een chaotische toestand. Niemand is gelukkig. Dus dit is essentieel dat de menselijke samenleving wordt verdeeld in vier divisies. De brāhmaṇa klasse betekent de eerste klasse ideale mensen, zodat bij het zien van hun karakter, hun gedrag, zullen anderen proberen te volgen. Yad yad ācarati śreṣṭhaḥ (BG 3.21). Dus deze Kṛṣṇa-bewustzijns beweging betekent dat we proberen om wat eerste klasse mensen te creëren. Dit is Kṛṣṇa-bewustzijn, deze beweging. Dus daarom hebben we deze regels en regelgeving: geen ongeoorloofde sex, geen vlees eten, geen intoxicatie, niet gokken. Dit is de voorlopige kwalificatie van een eersteklas man. Dus we proberen ons steentje bij te dragen sommige mannen ideale eersteklas mensen te maken. Maar vroeger was het daar. Catur...
Toch is er. Je denkt toch niet dat alle mensen van dezelfde intelligentie of dezelfde categorie zijn. Nee. Toch is er een intelligente klasse van mensen. Net als degenen die wetenschappers of filosofen zijn, religionist, zij worden geacht om eerste klas mensen te zijn. Maar helaas, nu kan niemand herkennen wie eerste klasse en de laatste klasse is. Dus voor een goed beheer van de hele samenleving moeten de eerste klasse, tweede klasse, derde klasse mensen er zijn. Net als in je lichaam er verschillende delen van het lichaam zijn: het hoofd, de arm, de buik en het been. Dit is natuurlijk. Dus zonder kop, als we gewoon de armen en buik en benen hebben, is het een lijk. Dus tenzij je begeleid wordt, de menselijke samenleving, door de eerste klasse mensen, dan is de hele samenleving een dode samenleving. Er moet divisie zijn volgens cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma... (BG 4.13). Niet door geboorte, maar door de kwaliteit. Dus iedereen kan worden opgeleid tot eerste klasse, tweede klasse, als hij wil. Dat heet beschaving.
Sommige mensen zouden moeten worden opgeleid tot eerste klasse mensen, sommige mensen moeten worden opgeleid tot tweede klasse mensen, en sommige mensen moeten worden opgeleid tot derde klasse mensen, en evenwicht, degenen die niet kunnen worden getraind, ze kunnen de andere drie hogere klassen assisteren. Dat heet śūdra. Dus... (pauze) ...dat is niet mogelijk. Een mens, als hij goed opgeleid is, als hij bereid is om de instructie te nemen, kan hij eerste klasse worden. Laat maar. Door de geboorte kan men worden geboren in een lage klasse, het maakt niet uit. Maar door training, kan hij de eerste klasse worden. Dat is het bevel van de Bhagavad-gītā.
- māṁ hi pārtha vyapāśritya
- ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ
- striyaḥ śūdrāḥ tathā vaiśyā
- te 'pi yānti parāṁ gatim
- (BG 9.32)
Parāṁ gatim. Parāṁ gatim betekent om terug naar huis te gaan, terug naar God - dat is onze echte thuis, de spirituele wereld - en leef daar eeuwig, gelukzalig, met volledige kennis. Dat is onze werkelijke positie. Dus hier zijn we in deze materiële wereld voor materieel plezier gekomen. En hoe meer we plannen maken voor het materieel plezier, des te meer we verstrikt raken. Dat weten we niet. Ze denken dat materiële zinsbevrediging het doel van het leven is. Nee, dat is niet het doel van het leven. Dat is de manier om steeds meer en meer verstrikt te raken.