NL/Prabhupada 1006 - Wij introduceren het kastenstelsel niet
750713 - Conversation B - Philadelphia
Sandy Nixon: Probeert u weer in te stellen ... Ik wil deze vraag op twee verschillende manieren stellen. Eerst zal ik het op een manier vragen die misschien onjuist is. Misschien vraag ik het gewoon en krijg zo uw antwoord. Probeert u in het Westen het bewustzijn op te wekken ... Probeert u het oude Indiase kastenstelsel in het Westen in te stellen? Ik stel een vraag die ik heb ...
Prabhupāda: Waar vind je dat we het kastenstelsel instellen? Waar vind je het? Laat me dat eerst weten. Waarom stel je deze vraag? Als je gezien hebt dat we het Indiase kastenstelsel proberen te introduceren, zeg dat dan. Maar als er geen poging is, waarom stel je dan deze vraag?
Sandy Nixon: Nou, omdat veel mensen geïnteresseerd zijn, en de reden dat ik de vraag heb gesteld...
Prabhupāda: Nee, nee, veel mensen - jij bent ook één van hen. Dus waar vind je dat we het kastenstelsel willen introduceren? Ontdek allereerst waar de poging is. Dan stel je de vraag. Anders is het een irrelevante vraag.
Sandy Nixon: De Gītā praat over een kastenstelsel.
Prabhupāda: Huh?
Sandy Nixon: De Gītā noemt het kastenstelsel.
Prabhupāda: De Gītā zegt wat,.. weet je dat?
Sandy Nixon: De vier kasten en een onaantastbare kaste.
Prabhupāda: Wat is dat? Op basis van wat?
Sandy Nixon: Ik kan het niet direct vinden. Maar de Brahmā ...
Prabhupāda: Brahmānanda. Wie heeft gezegd dat dit kastenstelsel is? Dit is geen kastenstelsel. Cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ (BG 4.13). Naar gelang de kwaliteit en volgens het werk zijn er vier indelingen van mensen. Net zoals je kan begrijpen dat er ingenieurs zijn en er zijn medische doktoren. Dus zie je dat als kaste? "Oh, hij is ingenieurskaste. Hij is medische kaste." Zeg je dat?
Sandy Nixon: Ik wil niet zeggen wat ik voel, omdat ik u aan het opnemen ben. (lacht)
Prabhupāda: Ik vraag je. Ik vraag je...
Sandy Nixon: Nou, ik denk dat er altijd kasten geweest zijn. Het is gewoon dat we het feit niet herkennen dat ze er zijn.
Prabhupāda: Nee, herkenning betekent dat als iemand een gekwalificeerde medische dokter is, dan accepteren wij hem als medische dokter. En als iemand een gekwalificeerde ingenieur is, dan accepteren wij hem als ingenieur. Evenzo, de Bhagavad-gītā stelt, - stelt niet voor; het is er - er zijn vier klassen mensen: De meest intelligente klasse van mensen, de bestuurdersklasse van mensen, De producerende klasse van mensen en gewone werkers. Dat is er al. Bhagavad-gītā zegt hoe ze moeten worden ingedeeld, dat "hij behoort tot deze klasse, hij behoort tot die klasse." Dat wordt beschreven in de Bhagavad-gītā, niet dat door geboorte, erfelijk, men een kaste wordt. Probeer het niet verkeerd te begrijpen. De classificatie is er al: een klasse mensen, heel intelligent. Is die daar niet al in de menselijke samenleving? Denk je dat alle mensen even intelligent zijn? Denk je? Er moet een klasse zijn, zeer intelligente klasse. Dus wat zijn de kenmerken van de intelligente klasse? Dat is beschreven in de Bhagavad-gītā. De eersteklas intelligente mens is hij die zijn geest kan beheersen, die zijn zintuigen kan beheersen, is heel eerlijk, heel schoon, heel simpel, heel tolerant, heel gevorderd in kennis, praktische toepassing van kennis in het leven en sterk vertrouwen in God. Dit is eersteklas mens. Dus het is niet alleen binnen India, waar dan ook je al deze kwaliteiten vindt, die is eersteklas mens.
Dus we proberen te introduceren dat zonder de eersteklas mens de samenleving nutteloos is. Dus er zijn eersteklas mensen. Je leid ze op. Net zoals een jongen die intelligent is; nog steeds heeft hij training in de school nodig. Dan behoudt hij zijn eersteklas hersenen, eersteklas positie. Dus dan is er eersteklas mens. Nu moeten we ze goed opleiden hoe ze de geest kunnen beheersen, hoe de zintuigen te beheersen, hoe om eerlijk te worden, hoe je intern en extern gereinigd wordt, hoe je vol van kennis wordt, hoe te proberen om de kennis in de praktijk toe te passen, hoe je God's bewust wordt. Deze training is ... Een eersteklas mens kan het opnemen, net zoals al deze jongens het nemen. Ze hadden hun eersteklas hersenen, en nu worden ze opgeleid. Dat is nodig: opgeleide eersteklas mensen. Die opleiding is nodig.
Dus we introduceren geen kastenstelsel, waarbij een dwaas geboren in een brāhmaṇa familie, weer een brāhmaṇa is. Dat accepteren we niet. Iemand die eersteklas is opgeleid om een brāhmaṇa te worden, die accepteren we. Het maakt niet uit of hij van India of Europa of Amerika is. Het maakt niet uit. We proberen dit systeem in te voeren. Dat staat vermeld in de Bhagavad-gītā. Kastenstelsel betekent dat een man is geboren in een brāhmaṇa familie, en door zijn gedrag is hij vijfde-klas man, maar hij wordt als eersteklas man geaccepteerd op grond van zijn geboorte. Op dezelfde manier kan een persoon, heel intelligent, alle eersteklas gewoontes geleerd hebben, maar omdat hij in een śūdra familie is geboren, is hij śūdra. We willen deze onzin stoppen. We halen eersteklas hersenen op en trainen hoe ze eersteklas mensen worden. Dit is ons werk. Niet het invoeren van die onzin. Nee, dat introduceren we niet. Hoe kan ik ze anders de heilige draad aanbieden? Zie je wel. Iedereen uit India zal begrijpen dat hij een eersteklas brāhmaṇa is. We trainen op die manier.