NL/Prabhupada 1056 - De Krishna-bewustzijnsbeweging is op het spirituele platform, boven lichaam, geest en intelligentie: Difference between revisions

 
 
Line 8: Line 8:
[[Category:Dutch Language]]
[[Category:Dutch Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 1055 - Kijk of je met het uitvoeren van je plichten God geplezierd hebt|1055|NL/Prabhupada 1057 - De Bhagavad-gītā staat ook bekend als Gitopanisad, de essentie van de Vedische wijsheid|1057}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 16: Line 19:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|B0cnN4Mau1k|K. C. Beweging is op het spirituele platform, boven lichaam, geest en intelligentie<br/>- Prabhupāda 1056}}
{{youtube_right|B0cnN4Mau1k|De Krishna-bewustzijnsbeweging is op het spirituele platform, boven lichaam, geest en intelligentie<br/>- Prabhupāda 1056}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:750522R2-MELBOURNE_clip5.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750522R2-MELBOURNE_clip5.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 28: Line 31:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Prabhupāda: India nog steeds, als iemand een mooie tuin en bloemen heeft, als iemand gaat vragen; "Meneer, ik wil wat bloemen uit uw tuin nemen om God te aanbidden". "Ja, die mag je nemen." Ze zullen heel blij zijn.  
Prabhupāda: Nog steeds in India als iemand een mooie tuin en bloemen heeft en als iemand gaat vragen: "Meneer, ik wil wat bloemen uit uw tuin nemen om God te aanbidden." "Ja, die mag je nemen." Ze zullen heel blij zijn.  


Raymond Lopez: Deze man, zijn inkomen was afhankelijk van die bloemen, en ik ... Ik denk dat zijn bezittingen belangrijker voor hem waren, helaas.  
Raymond Lopez: Deze man was voor zijn inkomen afhankelijk van die bloemen en ik denk dat helaas zijn bezittingen belangrijker voor hem waren.  


Wally Strobes: Het is een grappig verhaal. Er is een grappig vervolg op, en dat is dat de bloemen gestolen werden van twee mannen die kwekerijen hadden. En we moesten in beroep gaan om er uit te komen. Maar net voordat het beroep voor kwam, hadden de jongens een kas nodig vanwege hun speciale planten, die ze hier buiten hebben.  
Wally Strobes: Het is een grappig verhaal. Er is een grappig vervolg op. En dat is dat de bloemen gestolen werden van twee mannen die kwekerijen hadden. En we moesten in beroep gaan om er uit te komen. Maar net voordat het beroep voorkwam hadden de jongens een kas nodig voor hun speciale planten die ze hier buiten hebben.  


Śrutakīrti: Tulasī.  
Śrutakīrti: Tulasī.  


Wally Strobes: En ze wisten niets over kassen. Dus ze reden rond, en iemand zei: "Nou, laten we gaan en iets over kassen leren. Oh, daar is een mooie kwekerij." (gelach) Dus de auto rijdt er heen, zie je. De toegewijde stapt uit, en hij zei: "Sorry, meneer, maar we zijn geïnteresseerd in kassen." Hij zei: "Wil je alsjeblieft snel van mijn land gaan?" Dezelfde kwekerij. (gelach) Er waren tweehonderd kwekerijen in dat gebied. Hij koos die ene.  
Wally Strobes: En ze wisten niets over kassen. Dus ze reden rond en iemand zei: "Nou, laten we iets over kassen gaan leren. Oh, daar is een mooie kwekerij." Dus de auto rijdt er heen, snap je. De toegewijde stapt uit en hij zegt: "Sorry meneer, maar we zijn geïnteresseerd in kassen." Hij zei: "Wil je alsjeblieft snel van mijn land gaan?" het was dezelfde kwekerij. Er waren tweehonderd kwekerijen in dat gebied. Hij koos die ene.  


Prabhupāda: Maar als de mensen Gods bewust zouden zijn, zouden ze hebben vergeven, "O, zij zijn gekomen om God te dienen. Oké, dat kan je nemen." Daarom is de eerste taak om mensen Gods bewust te maken. Dan wordt alles bijgesteld. Yasyāsti bhaktiḥ ... Er is een vers in Bhāgavata:  
Prabhupāda: Maar als de mensen Gods-bewust zouden zijn dan zouden ze het hebben vergeven: "O, zij zijn gekomen om God te dienen. Oké, dat kan je nemen." Daarom is het de eerste taak om de mensen Gods-bewust te maken. Dan wordt alles bijgesteld. Er is een vers in Bhāgavata:  


:yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā
:''yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā<br/>sarvair guṇais tatra samāsate surāḥ<br/>harāv abhaktasya kuto mahad-guṇā<br/>manorathenāsati dhāvato bahiḥ''<br/>([[Vanisource:SB 5.18.12|SB 5.18.12]])
:sarvair guṇais tatra samāsate surāḥ
:harāv abhaktasya kuto mahad-guṇā
:manorathenāsati dhāvato bahiḥ
:([[Vanisource:SB 5.18.12|SB 5.18.12]])


De betekenis is dat: "Iedereen die Gods bewust is, een toegewijde, hij heeft alle goede kwaliteiten." Wat wij als goede kwaliteiten beschouwen, heeft hij. En op dezelfde manier, iemand die geen toegewijde van God is, hij heeft geen goede kwaliteiten, omdat hij op het mentale platform zal zweven. Er zijn verschillende platformen. Algemene lichamelijke levensopvatting, "Ik ben dit lichaam. Daarom is het mijn doel om de zintuigen te bevredigen. "Dit is lichamelijke levensopvatting. En anderen denken: "Ik ben niet dit lichaam. Ik ben geest." Dus zij gaan op de mentale speculative toer zoals filosofen, denkers. En daarboven is er een intelligente klasse mensen, die wat yoga beoefenen. En spiritueel platform betekent daarboven. Eerst lichamelijke levensopvatting, grof, dan mentaal, dan intellectueel, dan spiritueel.  
De betekenis is dat: "Iedereen die Gods-bewust is, een toegewijde, die heeft alle goede kwaliteiten." Wat wij als goede kwaliteiten beschouwen die heeft hij. En op dezelfde manier, iemand die geen toegewijde van God is heeft geen goede kwaliteiten omdat hij op het mentale platform zal zweven.  


Dus deze Kṛṣṇa-bewustzijn's-beweging is op het spirituele platform, boven lichaam, geest en intelligentie. Maar eigenlijk moeten we op dat platform komen, omdat we spirituele ziel zijn, we zijn noch dit lichaam, noch deze geest noch deze intelligentie. Dus degene die op het platform van spirituele bewustzijn staat, die hebben alles - intelligentie, juiste gebruik van de geest, juiste gebruik van het lichaam. Net als een miljonair, die heeft ook hij alle mindere bezittingen. Tien roepies of honderd roepies of honderd pond-hij heeft alles. Evenzo, als we proberen om mensen op het platform van Gods bewustzijn te brengen, dan heeft hij alle andere kwaliteiten: hoe voor het lichaam te zorgen, hoe de geest te gebruiken, hoe intelligentie te gebruiken, alles. Maar het is niet mogelijk dat iedereen Gods bewust wordt. Dat is niet mogelijk, omdat er verschillende gradaties zijn. Maar tenminste één klasse mensen zou in de samenleving als ideaal moeten blijven, Gods bewust. Net als voor ons dagelijks leven hebben wij advocaten nodig, wij hebben een ingenieur nodig, wij hebben een arts nodig, we hebben zoveel nodig; net zo moet er in de samenleving een klasse van mensen zijn die volledig Gods bewust en ideaal zijn. Dat is nodig.
Er zijn verschillende platformen. Algemene lichamelijke levensopvatting: "Ik ben dit lichaam. Daarom is het mijn taak om de zintuigen te bevredigen." Dit is de lichamelijke levensopvatting. En anderen denken: "Ik ben niet dit lichaam. Ik ben geest." Dus zij gaan op de mentale speculative toer zoals filosofen, denkers. En daarboven is een intelligente klasse mensen die wat yoga beoefenen. En het spirituele platform betekent daarboven. Eerst lichamelijke levensopvatting, grof, dan mentaal, dan intellectueel, dan spiritueel.
 
Dus deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging is op het spirituele platform, boven lichaam, geest en intelligentie. Maar eigenlijk moeten we op dat platform komen omdat we de spirituele ziel zijn, we zijn noch dit lichaam noch de geest noch de intelligentie. Dus degenen die op het platform van spirituele bewustzijn zijn hebben alles, intelligentie, juist gebruik van de geest, juist gebruik van het lichaam. Net zoals een miljonair ook alle mindere bezittingen heeft. Tien roepies of honderd roepies of honderd pond, hij heeft alles. Net zo, als we proberen om de mensen op het platform van Gods-bewustzijn te brengen dan heeft hij ook alle andere kwaliteiten; hoe voor het lichaam te zorgen, hoe de geest te gebruiken, hoe de intelligentie te gebruiken, alles. Maar het is niet mogelijk dat iedereen Gods-bewust wordt. Dat is niet mogelijk omdat er verschillende gradaties zijn. Maar tenminste één klasse mensen in de samenleving zou als ideaal Gods-bewust moeten blijven. Net als voor ons dagelijks leven hebben we advocaten nodig, we hebben een ingenieur nodig, we hebben een arts nodig, we hebben zoveel nodig. Net zo moet er in de samenleving een klasse mensen zijn die volledig Gods-bewust en ideaal zijn. Dat is nodig.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 20:15, 27 January 2022



750522 - Conversation B - Melbourne

Prabhupāda: Nog steeds in India als iemand een mooie tuin en bloemen heeft en als iemand gaat vragen: "Meneer, ik wil wat bloemen uit uw tuin nemen om God te aanbidden." "Ja, die mag je nemen." Ze zullen heel blij zijn.

Raymond Lopez: Deze man was voor zijn inkomen afhankelijk van die bloemen en ik denk dat helaas zijn bezittingen belangrijker voor hem waren.

Wally Strobes: Het is een grappig verhaal. Er is een grappig vervolg op. En dat is dat de bloemen gestolen werden van twee mannen die kwekerijen hadden. En we moesten in beroep gaan om er uit te komen. Maar net voordat het beroep voorkwam hadden de jongens een kas nodig voor hun speciale planten die ze hier buiten hebben.

Śrutakīrti: Tulasī.

Wally Strobes: En ze wisten niets over kassen. Dus ze reden rond en iemand zei: "Nou, laten we iets over kassen gaan leren. Oh, daar is een mooie kwekerij." Dus de auto rijdt er heen, snap je. De toegewijde stapt uit en hij zegt: "Sorry meneer, maar we zijn geïnteresseerd in kassen." Hij zei: "Wil je alsjeblieft snel van mijn land gaan?" het was dezelfde kwekerij. Er waren tweehonderd kwekerijen in dat gebied. Hij koos die ene.

Prabhupāda: Maar als de mensen Gods-bewust zouden zijn dan zouden ze het hebben vergeven: "O, zij zijn gekomen om God te dienen. Oké, dat kan je nemen." Daarom is het de eerste taak om de mensen Gods-bewust te maken. Dan wordt alles bijgesteld. Er is een vers in Bhāgavata:

yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā
sarvair guṇais tatra samāsate surāḥ
harāv abhaktasya kuto mahad-guṇā
manorathenāsati dhāvato bahiḥ

(SB 5.18.12)

De betekenis is dat: "Iedereen die Gods-bewust is, een toegewijde, die heeft alle goede kwaliteiten." Wat wij als goede kwaliteiten beschouwen die heeft hij. En op dezelfde manier, iemand die geen toegewijde van God is heeft geen goede kwaliteiten omdat hij op het mentale platform zal zweven.

Er zijn verschillende platformen. Algemene lichamelijke levensopvatting: "Ik ben dit lichaam. Daarom is het mijn taak om de zintuigen te bevredigen." Dit is de lichamelijke levensopvatting. En anderen denken: "Ik ben niet dit lichaam. Ik ben geest." Dus zij gaan op de mentale speculative toer zoals filosofen, denkers. En daarboven is een intelligente klasse mensen die wat yoga beoefenen. En het spirituele platform betekent daarboven. Eerst lichamelijke levensopvatting, grof, dan mentaal, dan intellectueel, dan spiritueel.

Dus deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging is op het spirituele platform, boven lichaam, geest en intelligentie. Maar eigenlijk moeten we op dat platform komen omdat we de spirituele ziel zijn, we zijn noch dit lichaam noch de geest noch de intelligentie. Dus degenen die op het platform van spirituele bewustzijn zijn hebben alles, intelligentie, juist gebruik van de geest, juist gebruik van het lichaam. Net zoals een miljonair ook alle mindere bezittingen heeft. Tien roepies of honderd roepies of honderd pond, hij heeft alles. Net zo, als we proberen om de mensen op het platform van Gods-bewustzijn te brengen dan heeft hij ook alle andere kwaliteiten; hoe voor het lichaam te zorgen, hoe de geest te gebruiken, hoe de intelligentie te gebruiken, alles. Maar het is niet mogelijk dat iedereen Gods-bewust wordt. Dat is niet mogelijk omdat er verschillende gradaties zijn. Maar tenminste één klasse mensen in de samenleving zou als ideaal Gods-bewust moeten blijven. Net als voor ons dagelijks leven hebben we advocaten nodig, we hebben een ingenieur nodig, we hebben een arts nodig, we hebben zoveel nodig. Net zo moet er in de samenleving een klasse mensen zijn die volledig Gods-bewust en ideaal zijn. Dat is nodig.