OR/710201b ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ଆଲ୍ହାବାଦ ରେ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ କହୁଛନ୍ତି: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next))
 
Line 2: Line 2:
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୭୧]]
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୭୧]]
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ଆଲ୍ହାବାଦ]]
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ଆଲ୍ହାବାଦ]]
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Oriya|OR/710201 ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ଆଲ୍ହାବାଦ ରେ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ କହୁଛନ୍ତି|710201|OR/710203 ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ଗୋରଖପୁର ରେ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ କହୁଛନ୍ତି|710203}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/710201L1-ALLAHABAD_ND_01.mp3</mp3player>|"ସାଥୀଗଣ, ଆମେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ କୃପା-ସିନ୍ଧୁ, ଦୟାର ସାଗର ଭାବରେ ଜାଣୁ: ହେ କୃଷ୍ଣ କରୁଣା-ସିନ୍ଧୋ। ଦୀନ-ବନ୍ଧୋ, ଏବଂ ସେ ସମସ୍ତ ଶରଣାଗତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆତ୍ମାଙ୍କର ବନ୍ଧୁ। ଦୀନ-ବନ୍ଧୋ। ଦୀନ - ଏହି ଶବ୍ଦଟି ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି କାରଣ ଆମେ ଏହି ଭୌତିକ ଅସ୍ତିତ୍ୱରେ ଅଛୁ ।ଆମେ ବହୁତ ଗର୍ବିତ - ସ୍ୱଳ୍ପ-ଜଲା ମାତ୍ରେଣ ସପରି ଫୋର ଫୋରୟତେ । ଯେପରି ହ୍ରଦର କୋଣରେ ଥିବା ଏକ ଛୋଟ ମାଛ ଫଡଫଡ ହେଲାପରି, ସମାନ ଭାବରେ, ଆମର ସ୍ଥିତି କ’ଣ ଆମେ ଜାଣୁ ନାହିଁ । ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତରେ ଆମର ସ୍ଥିତି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅମୂଳକ । ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତକୁ ଶ୍ରୀମଦ-ଭାଗବତଂ, ନା, ଭଗବତ-ଗୀତାରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି: ଏକାଂଶେନ ସ୍ଥିତୋ ଜଗତ୍ ([[Vanisource: BG 10.42 (1972) | ଭ.ଗୀ. ୧୦.୪୨]]) । ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତ ସମଗ୍ର ସୃଷ୍ଟିର ଏକ ଅମୂଳକ ଅଂଶ । ଅସଂଖ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଅଛି; ଯେ ଆମେ ସୂଚନା ପାଇଥାଉ - ୟସ୍ୟ ପ୍ରଭା ପ୍ରଭବତୋ ଜଗଦଣ୍ଡ-କୋଟି ([[Vanisource: Bs। 5.40 | ବ୍ର.ସଂ.  ୫.୪୦]]) । ଜଗଦଣ୍ଡ-କୋଟି । ଜଗଦ-ଅଣ୍ଡର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଏହି ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ । ତେଣୁ ସେଠାରେ ଅଛି... କୋଟି ଅର୍ଥ ଅସଂଖ୍ୟ । "|Vanisource:710201 - Lecture at Pedagogical Institute - Allahabad|710201 - ପ୍ରବଚନ at Pedagogical Institute - ଆଲ୍ହାବାଦ}}
{{Audiobox_NDrops|OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/710201L1-ALLAHABAD_ND_01.mp3</mp3player>|"ସାଥୀଗଣ, ଆମେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ କୃପା-ସିନ୍ଧୁ, ଦୟାର ସାଗର ଭାବରେ ଜାଣୁ: ହେ କୃଷ୍ଣ କରୁଣା-ସିନ୍ଧୋ। ଦୀନ-ବନ୍ଧୋ, ଏବଂ ସେ ସମସ୍ତ ଶରଣାଗତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆତ୍ମାଙ୍କର ବନ୍ଧୁ। ଦୀନ-ବନ୍ଧୋ। ଦୀନ - ଏହି ଶବ୍ଦଟି ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି କାରଣ ଆମେ ଏହି ଭୌତିକ ଅସ୍ତିତ୍ୱରେ ଅଛୁ ।ଆମେ ବହୁତ ଗର୍ବିତ - ସ୍ୱଳ୍ପ-ଜଲା ମାତ୍ରେଣ ସପରି ଫୋର ଫୋରୟତେ । ଯେପରି ହ୍ରଦର କୋଣରେ ଥିବା ଏକ ଛୋଟ ମାଛ ଫଡଫଡ ହେଲାପରି, ସମାନ ଭାବରେ, ଆମର ସ୍ଥିତି କ’ଣ ଆମେ ଜାଣୁ ନାହିଁ । ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତରେ ଆମର ସ୍ଥିତି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅମୂଳକ । ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତକୁ ଶ୍ରୀମଦ-ଭାଗବତଂ, ନା, ଭଗବତ-ଗୀତାରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି: ଏକାଂଶେନ ସ୍ଥିତୋ ଜଗତ୍ ([[Vanisource: BG 10.42 (1972) | ଭ.ଗୀ. ୧୦.୪୨]]) । ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତ ସମଗ୍ର ସୃଷ୍ଟିର ଏକ ଅମୂଳକ ଅଂଶ । ଅସଂଖ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଅଛି; ଯେ ଆମେ ସୂଚନା ପାଇଥାଉ - ୟସ୍ୟ ପ୍ରଭା ପ୍ରଭବତୋ ଜଗଦଣ୍ଡ-କୋଟି ([[Vanisource: Bs। 5.40 | ବ୍ର.ସଂ.  ୫.୪୦]]) । ଜଗଦଣ୍ଡ-କୋଟି । ଜଗଦ-ଅଣ୍ଡର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଏହି ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ । ତେଣୁ ସେଠାରେ ଅଛି... କୋଟି ଅର୍ଥ ଅସଂଖ୍ୟ । "|Vanisource:710201 - Lecture at Pedagogical Institute - Allahabad|710201 - ପ୍ରବଚନ at Pedagogical Institute - ଆଲ୍ହାବାଦ}}

Latest revision as of 05:22, 1 June 2021

OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ
"ସାଥୀଗଣ, ଆମେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ କୃପା-ସିନ୍ଧୁ, ଦୟାର ସାଗର ଭାବରେ ଜାଣୁ: ହେ କୃଷ୍ଣ କରୁଣା-ସିନ୍ଧୋ। ଦୀନ-ବନ୍ଧୋ, ଏବଂ ସେ ସମସ୍ତ ଶରଣାଗତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆତ୍ମାଙ୍କର ବନ୍ଧୁ। ଦୀନ-ବନ୍ଧୋ। ଦୀନ - ଏହି ଶବ୍ଦଟି ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି କାରଣ ଆମେ ଏହି ଭୌତିକ ଅସ୍ତିତ୍ୱରେ ଅଛୁ ।ଆମେ ବହୁତ ଗର୍ବିତ - ସ୍ୱଳ୍ପ-ଜଲା ମାତ୍ରେଣ ସପରି ଫୋର ଫୋରୟତେ । ଯେପରି ହ୍ରଦର କୋଣରେ ଥିବା ଏକ ଛୋଟ ମାଛ ଫଡଫଡ ହେଲାପରି, ସମାନ ଭାବରେ, ଆମର ସ୍ଥିତି କ’ଣ ଆମେ ଜାଣୁ ନାହିଁ । ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତରେ ଆମର ସ୍ଥିତି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅମୂଳକ । ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତକୁ ଶ୍ରୀମଦ-ଭାଗବତଂ, ନା, ଭଗବତ-ଗୀତାରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି: ଏକାଂଶେନ ସ୍ଥିତୋ ଜଗତ୍ ( ଭ.ଗୀ. ୧୦.୪୨) । ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତ ସମଗ୍ର ସୃଷ୍ଟିର ଏକ ଅମୂଳକ ଅଂଶ । ଅସଂଖ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଅଛି; ଯେ ଆମେ ସୂଚନା ପାଇଥାଉ - ୟସ୍ୟ ପ୍ରଭା ପ୍ରଭବତୋ ଜଗଦଣ୍ଡ-କୋଟି ( ବ୍ର.ସଂ. ୫.୪୦) । ଜଗଦଣ୍ଡ-କୋଟି । ଜଗଦ-ଅଣ୍ଡର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଏହି ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ । ତେଣୁ ସେଠାରେ ଅଛି... କୋଟି ଅର୍ଥ ଅସଂଖ୍ୟ । "
710201 - ପ୍ରବଚନ at Pedagogical Institute - ଆଲ୍ହାବାଦ