View source for OR/Prabhupada 0090 - ବ୍ୟବସ୍ଥିତ ପ୍ରବନ୍ଧ - ଅନ୍ୟଥା ଇସ୍କନ୍ କିପରି ଚାଲିବ

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Oriya Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0090 - in all Languages]]
[[Category:OR-Quotes - 1973]]
[[Category:OR-Quotes - Morning Walks]]
[[Category:OR-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:OR-Quotes - in USA]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Oriya|OR/Prabhupada 0089 - କୃଷ୍ଣଙ୍କର ତେଜ ହେଉଛି ସମସ୍ତଙ୍କର ଉତ୍ପତିର ସ୍ରୋତ|0089|OR/Prabhupada 0091 - ତୁମେ ଏଠାରେ ନଗ୍ନ ଛିଡା ହୁଅ|0091}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Now we are world organization. There is spiritual side, and there is material side also. That is not material side. That is also spiritual side, means systematic management. Otherwise how it will be done?|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|ZDUIaVHgLfM|ବ୍ୟବସ୍ଥିତ ପ୍ରବନ୍ଧ - ଅନ୍ୟଥା ଇସ୍କନ୍ କିପରି ଚାଲିବ<br />- Prabhupāda 0090}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/731205MW.LA_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Morning Walk -- December 5, 1973, Los Angeles|Morning Walk -- December 5, 1973, Los Angeles]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
ପ୍ରଭୁପାଦ: ସମସ୍ତେ କୃଷ୍ଣଙ୍କର ପରିବାର ର ଅନ୍ତର୍ଗତ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ଦେଖିବା ଉଚିତ୍ ସେ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପାଇଁ କ'ଣ କରୁଛି । ଯେପରିକି ସମସ୍ତେ ରାଜ୍ୟର ନାଗରିକ ଅଟନ୍ତି । କାହିଁକି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ଉଚ୍ଚ ସ୍ଥିତି ଏବଂ ବଡ଼ ଶିରୋନାମ ଦିଆଯାଉଛି? 

ପ୍ରଭୁପାଦ: କାହିଁକି? କାରଣ ସେ ମାନ୍ୟତା ପ୍ରାପ୍ତ ଅଟେ । 

ସୁଦାମା: ଠିକ୍ କଥା । 

ପ୍ରଭୁପାଦ: ତେଣୁ ଜଣକୁ ସେବା ଦେବା ଉଚିତ୍ । କେବଳ ଅନୁଭବ କରିବା, "ମୁଁ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପରିବାର ଅନ୍ତର୍ଗତ," ଏବଂ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପାଇଁ କିଛି ନ କରିବା, ତାହା ନୁହେଁ... 

ସୁଦାମା: ତାହା ଭଲ ନୁହେଁ । 

ପ୍ରଭୁପାଦ: ତାହା ଭଲ ନୁହେଁ । ତାହା ମାନେ ସେ...ଅତି ଶୀଘ୍ର କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ପୁଣିଥରେ ଭୁଲିଯିବ । ସେ ପୁଣି ଥରେ ଭୁଲିଯିବ । 

ସୁଦାମା: ବାସ୍ତବରେ, ଅନ୍ୟ ଭାଗ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅଟେ । ଏହି ଲୋକମାନେ ଏଠାରେ, କାରଣ, ଯଦିଓ ସେମାନେ କୃଷ୍ଣଙ୍କର ପରିବାର ର ଅଂଶ ଅଟନ୍ତି, କିନ୍ତୁ କାରଣ ସେମାନେ ଭୁଲିଯାଇଛନ୍ତି, ତେବେ ଆମେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଭୁଲିଯିବା ସ୍ଥିତି ଦ୍ଵାରା ପ୍ରଭାବିତ ହେଉ । 

ପ୍ରଭୁପାଦ: ହଁ । ଭୁଲିଯିବା ଅର୍ଥାତ୍ ମାୟା । 

ସୁଦାମା: ହଁ । 

ପ୍ରଭୁପାଦ: ମାୟା କିଛି ନୁହେଁ । ଏହା ଏକ ବିସ୍ମରଣ ଅଟେ । ବାସ୍ । ଏହାର କୌଣସି ଅସ୍ତିତ୍ଵ ନାହିଁ । ବିସ୍ମରଣ, ଏହାର କୌଣସି ଅସ୍ତିତ୍ଵ ନାହିଁ । କିନ୍ତୁ ଯେତେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା ଅଛି, ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଉପଦ୍ରବକାରୀ ଅଟେ । 

ସୁଦାମା: ବେଳେ ବେଳେ କିଛି ଭକ୍ତ ମୋତେ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଖୁସୀ ନାହାଁନ୍ତି । ସେମାନେ ଦୁଃଖୀ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ମାନସିକତା ରୂପରେ ସେମାନଙ୍କୁ କୃଷ୍ଣ ଚେତନା ଜାରି ରଖିବା ଉଚିତ୍ । ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ କୁହେ, ଜଣେ ଦୁଃଖି ହେଲେ ମଧ୍ୟ... 

ପ୍ରଭୁପାଦ: କିନ୍ତୁ ତୁମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଉଦାହରଣ ଦେବା ଉଚିତ୍ । ଯଦି ତୁମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରରେ ଉଦାହରଣ ଦେବ, ସେମାନେ ତୁମକୁ କିପରି ଅନୁସରଣ କରିବେ? ଉଦାହରଣ ଉପଦେଶ ଠାରୁ ଭଲ ଅଟେ । ତୁମେ ବାହରେ କାହିଁକି ରହୁଛ? 

ସୁଦାମା: ମୁଁ... 

ପ୍ରଭୁପାଦ:...ଗତଥର ମୋର ସ୍ଵାସ୍ଥ୍ୟ ଏତେ ଖରାପ ହୋଇଯାଇଥିଲା ଯେ, ମୋତେ ଏହି ଜାଗା ଛାଡ଼ିବାକୁ ପଡ଼ିଲା । ଏହାର ମାନେ ନୁହେଁ ଯେ ମୁଁ ସଂଘ ଛାଡ଼ିଦେବି । ମୁଁ ଭାରତକୁ ଯାଇଥିଲି ଏବଂ ରୋଗମୁକ୍ତ ହେଲି । କିମ୍ଵା ଲଣ୍ତନକୁ ଆସିଲି । ବାସ୍  ସେତିକି । ତେଣୁ ସ୍ଵାସ୍ଥ୍ୟ ବେଳେ ବେଳେ...କିନ୍ତୁ ତାହା ମାନେ ନାହିଁ ଯେ ଆମେ ସଂଘ ଛାଡ଼ିଦେବା । ଯଦି ମୋର ସ୍ଵାସ୍ଥ୍ୟ ଏଠାରେ ଅନୁପଯୁକ୍ତ ରହେ, ମୁଁ ଯିବି...ମୋର ଶହେଟି କେନ୍ଦ୍ର ଅଛି । ଏବଂ ତୁମେ ତୁମର ସ୍ଵାସ୍ଥ୍ୟ ଭଲରଖିବା ପାଇଁ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ତ ବାହାରକୁ ତ ଯିବ ନାହିଁ । ତୁମକୁ ଏହି ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ତରେ ହିଁ ରହିବାକୁ ପଡ଼ିବ । ତେବେ ତୁମେ ସଂଘ ବାହାରକୁ କାହିଁକି ଯାଉଛ? ...ଶ୍ରୀ ନରୋତ୍ତମ ଦାସ ଠାକୁର । ଆମେ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ସହିତ ରହିବା ଉଚିତ୍ । ମୁଁ କାହିଁକି ମୋ ପରିବାର ଛାଡ଼ିଲି? କାରଣ ସେମାନେ ଭକ୍ତ ନ ଥିଲେ? ସେଥିପାଇଁ ମୁଁ ଚାଲିଆସିଲି... ଅନ୍ୟଥା, ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥାରେ, ମୁଁ ଆରାମରେ ରହିଥାନ୍ତି । ନା । ଆମେମାନେ ଅଭକ୍ତମାନଙ୍କ ସହିତ ରହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ପରିବାର ଲୋକ ହୁଅନ୍ତୁ କିମ୍ଵା ଅନ୍ୟ କେହି । ଯେପରିକି ମାହାରାଜା ବିଭୀଷଣ । କାରଣ ତାଙ୍କର ଭାଇ ଭକ୍ତ ନ ଥିଲେ, ସେ ତାଙ୍କୁ ଛାଡ଼ିଦେଲେ । ସେ ରାମଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିଲେ । ବିଭୀଷଣ । ତୁମେ ଜାଣିଛ? 

ସୁଦାମା: ହଁ । 

ହୃଦୟାନନ୍ଦ: ତେଣୁ ପ୍ରଭୁପାଦ, ଏହା କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଜଣେ ସନ୍ୟାସୀ ଏକୁଟିଆ ରହିବା ଉଚିତ୍, ତାହାର ଅର୍ଥ, କେବଳ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ସହିତ । 

ପ୍ରଭୁପାଦ: କିଏ...! କେଉଁଠାରେ ଏହା କୁହାଯାଇଛି ଯେ ସନ୍ୟାସୀମାନେ ଏକା ରହିବା ଉଚିତ୍? 

ହୃଦୟାନନ୍ଦ: ମୋ କହିବାର ଅର୍ଥ, ବେଳେ ବେଳେ ଆପଣଙ୍କର ପୁସ୍ତକମାନଙ୍କରେ । 

ପ୍ରଭୁପାଦ: କ'ଣ? 

ହୃଦୟାନନ୍ଦ: ବେଳେ ବେଳେ ଆପଣଙ୍କର ପୁସ୍ତକମାନଙ୍କରେ । ତେବେ ତାହାର ଅର୍ଥ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ସହିତ? 

ପ୍ରଭୁପାଦ: ସାଧାରଣତଃ, ସନ୍ୟାସୀ ଏକୁଟିଆ ରହିପାରେ । କିନ୍ତୁ ସନ୍ୟାସୀର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ହେଲା ପ୍ରଚାର କରିବା । 

ସୁଦାମା: ତାହା କେବେ ମୁଁ ବନ୍ଦ କରିବାକୁ ଚାହୁଁନାହିଁ । 

ପ୍ରଭୁପାଦ: କ'ଣ? 

ସୁଦାମା: ମୁଁ କେବେ ଉପଦେଶ ଦେବା ବନ୍ଦ କରିବାକୁ ଚାହୁଁନାହିଁ । 

ପ୍ରଭୁପାଦ: ଉପଦେଶ, ତୁମେ ଉପଦେଶ ନିର୍ମାଣ କରିପାରିବ ନାହିଁ । ତୁମେ ତୁମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଦିଆଯାଇଥିବା ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଅନୁସାରେ ଉପଦେଶ ଦେବା ଉଚିତ୍ । ତୁମେ ତୁମ ହିସାବରେ ଉପଦେଶ ନିର୍ମାଣ କରିପାରିବ ନାହିଁ । ଏହା ଆବଶ୍ୟକ । ଏକ ନେତା  ରହିବା ଉଚିତ୍ । ନେତୃତ୍ଵ ଅଧିନରେ । ଯସ୍ୟ ପ୍ରସାଦାଦ୍ ଭଗବତ...ଏହା କାହିଁକି କୁହାଯାଇଛି? ସର୍ବତ୍ର, କାର୍ଯ୍ୟଳୟରେ, ଏକ ତତ୍ କ୍ଷଣାତ୍ ମାଲିକ ଥାଏ । ତେଣୁ ତୁମେ ତାଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବାକୁ ହେବ । ତାହା ସେବା ଅଟେ । ମନେକର କାର୍ଯ୍ୟାଳୟରେ, ଏକ ବିଭାଗରେ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ପରିଚାଳକ ଅଛନ୍ତି । ଏବଂ ଯଦି ତୁମେ ତୁମ ହିସାବରେ କାମ କରିବ, "ହଁ, ମୁଁ ମୋ କାମ କରୁଛି," ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ପରିଚାଳକ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନ ହେଲେ, ତୁମେ ଭାବୁଛକି ଏହିପରି ସେବା ଭଲ ଅଟେ? ସେହିପରି, ସବୁଜାଗାରେ ଆମେ ପାଇବା, ସବୁଜାଗାରେ ଆମେ ତତ୍ କ୍ଷଣାତ୍ ମାଲିକ ପାଇବା । ତେଣୁ ଆମେ କାମ କରିବା ଉଚିତ୍ । ତାହା ବ୍ୟବସ୍ଥିତ ଅଟେ । ଯଦି ସମସ୍ତେ ନିର୍ମାଣ କରିବେ, ଜୀବନ ନିଜ ହିସାବରେ ଆବିଷ୍କାର କରିବେ, ତେବେ ବିଶୃଙ୍ଖଳା ହେବ । 

ସୁଦାମା: ହଁ, ତାହା ସତ୍ୟ ଅଟେ । 

ପ୍ରଭୁପାଦ: ହଁ । ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମେ ବିଶ୍ଵ ସଂଗଠନ ଅଟୁ । ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପାର୍ଶ୍ଵ ଅଛି, ଏବଂ ଭୌତିକ ପାର୍ଶ୍ଵ ମଧ୍ୟ ଅଛି । ତାହା ଭୌତିକ ପାର୍ଶ୍ଵ ନୁହେଁ । ତାହା ମଧ୍ୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପାର୍ଶ୍ଵ ଅଟେ, ଅର୍ଥାତ୍ ବ୍ୟବସ୍ଥିତ ପ୍ରବନ୍ଧ । ଅନ୍ୟଥା, ଏହା କିପରି କରା ଯିବ? ଯେପରିକି ଗୁରୁଦାସ ଘର ବିକିଦେଲା, ଏବଂ ଟଙ୍କାର କୌଣସି ଚିହ୍ନ ନାହିଁ । ଏହା କ'ଣ? ସେ କାହାକୁ ମଧ୍ୟ ପଚାରି ନ ଥିଲା । ସେ ଘର ବିକି ଦେଲା, ଏବଂ ଟଙ୍କା କାହିଁ, କୌଣସି ଚିହ୍ନ ନାହିଁ । 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->