PL/721105 Wykład - Kropla Nektaru Srila Prabhupada - Vrindavan: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next))
 
Line 2: Line 2:
[[Category:PL/Krople Nektaru - 1972]]
[[Category:PL/Krople Nektaru - 1972]]
[[Category:PL/Krople Nektaru - Vrindavan]]
[[Category:PL/Krople Nektaru - Vrindavan]]
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Polish|PL/721027 Wykład - Kropla Nektaru Srila Prabhupada - Vrindavan|721027|PL/721111 Wykład - Kropla Nektaru Srila Prabhupada - Vrindavan|721111}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|PL/Polish - Krople Nektaru Srila Prabhupada|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/721105SB-VRNDAVAN_ND_01.mp3</mp3player>|„Bhejire munayaḥ athāgre bhagavantam adhokṣajam"([[Vanisource: SB 1.2.25 | SB 1.2.25]]). Istnieją pewne teorie - to nie jest fakt - że ostatecznie Prawda Absolutna jest bezosobowa. Ale tutaj stwierdzamy, że 'agre' — (sanskryt: pierwotnie, uprzednio) początkowo, po stworzeniu, wszyscy mędrcy... Przede wszystkim był Brahma, a następnie stworzył on tak wiele świętych osób, marīcyādich, wielkich mędrców. Oni także zaangażowali się w wielbienie Najwyższej Osoby Boga. Nie bezosobowej;  od samego początku 'Bhejire munayaḥ atha agre'. Od samego początku. 'Bhagavantam adhokṣajam'. Adhokṣajam (sanskryt: Transcendencja) wiele razy opisywaliśmy to słowo, oznacza ono: „poza naszym postrzeganiem zmysłowym”. Prawda Absolutna jest osobą, bardzo trudno jest to zrozumieć.|Vanisource:721105 - Lecture SB 01.02.25 - Vrndavana|721105 - Wykład SB 01.02.25 - Vrindavan}}
{{Audiobox_NDrops|PL/Polish - Krople Nektaru Srila Prabhupada|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/721105SB-VRNDAVAN_ND_01.mp3</mp3player>|„Bhejire munayaḥ athāgre bhagavantam adhokṣajam"([[Vanisource: SB 1.2.25 | SB 1.2.25]]). Istnieją pewne teorie - to nie jest fakt - że ostatecznie Prawda Absolutna jest bezosobowa. Ale tutaj stwierdzamy, że 'agre' — (sanskryt: pierwotnie, uprzednio) początkowo, po stworzeniu, wszyscy mędrcy... Przede wszystkim był Brahma, a następnie stworzył on tak wiele świętych osób, marīcyādich, wielkich mędrców. Oni także zaangażowali się w wielbienie Najwyższej Osoby Boga. Nie bezosobowej;  od samego początku 'Bhejire munayaḥ atha agre'. Od samego początku. 'Bhagavantam adhokṣajam'. Adhokṣajam (sanskryt: Transcendencja) wiele razy opisywaliśmy to słowo, oznacza ono: „poza naszym postrzeganiem zmysłowym”. Prawda Absolutna jest osobą, bardzo trudno jest to zrozumieć.|Vanisource:721105 - Lecture SB 01.02.25 - Vrndavana|721105 - Wykład SB 01.02.25 - Vrindavan}}

Latest revision as of 00:12, 9 February 2020

PL/Polish - Krople Nektaru Srila Prabhupada
„Bhejire munayaḥ athāgre bhagavantam adhokṣajam"( SB 1.2.25). Istnieją pewne teorie - to nie jest fakt - że ostatecznie Prawda Absolutna jest bezosobowa. Ale tutaj stwierdzamy, że 'agre' — (sanskryt: pierwotnie, uprzednio) początkowo, po stworzeniu, wszyscy mędrcy... Przede wszystkim był Brahma, a następnie stworzył on tak wiele świętych osób, marīcyādich, wielkich mędrców. Oni także zaangażowali się w wielbienie Najwyższej Osoby Boga. Nie bezosobowej; od samego początku 'Bhejire munayaḥ atha agre'. Od samego początku. 'Bhagavantam adhokṣajam'. Adhokṣajam (sanskryt: Transcendencja) wiele razy opisywaliśmy to słowo, oznacza ono: „poza naszym postrzeganiem zmysłowym”. Prawda Absolutna jest osobą, bardzo trudno jest to zrozumieć.
721105 - Wykład SB 01.02.25 - Vrindavan